Skip to search.

Breaking News Visit Yahoo! News for the latest.

×Close this window

AlRowad · مجموعة الرواد - رواد المجموعات العربية

The Yahoo! Groups Product Blog

Check it out!

Group Information

  • Members: 59652
  • Category: Arab
  • Founded: Apr 26, 2003
  • Language: Arabic
? Already a member? Sign in to Yahoo!

Yahoo! Groups Tips

Did you know...
Hear how Yahoo! Groups has changed the lives of others. Take me there.

Messages

Advanced
Messages Help
Messages 3711 - 3740 of 6595   Oldest  |  < Older  |  Newer >  |  Newest
Messages: Show Message Summaries Sort by Date ^  
#3711 From: "أبوسامر" <mohamed_aish1952@...>
Date: Fri Aug 18, 2006 1:13 pm
Subject: معجزة الإسـراء والمعراج
mohamed_aish...
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 

معجزة الإسـراء والمعراج
معجزة الإسـراء والمعراج
من منظـور علـمي
أ.د/ كارم السيد غنيم

أستاذ بكلية العلوم جامعة الأزهر

أمين جمعية الإعجاز العلمي للقرآن والسنة

أدمج إينشتين المكان والزمان في نظرية النسبية الخاصة عام 1905م ، وأعلن أنه (ليس لنا أن نتحدث عن الزمان دون المكان ، ولا عن المكان دون الزمان ، ومادام كل شيء يتحرك فلابد أن يحمل زمنه معه ، وكلما تحرك الشيء أسرع فإن زمنه سينكمش بالنسبة لما حوله من أزمنة مرتبطة بحركات أخرى أبطأ منه) . ولقد تحققت ظاهرة انكماش الزمن علميا في معامل الفيزياء ، حيث لوحظ أن الجسيمات الذرية  atomic particles)) تطول أعمارها في نظر راصدها إذا ما تحركت بسرعة قريبة من سرعة الضوء . وعلى سبيل المثال ، يزداد نصف العمر ((half - lifeلجسيم البيون (نصف العمر هو الزمن اللازم لينحل هذا الجسيم إشعاعيا حتى يصل إلى نصف كميته) في الساعة المعملية الأرضية إلى سبعة أمثال قيمته المعروفة إذا تحرك بسرعة قدرها 99% من سرعة الضوء .
وطبقا لنظرية إينشتين ، فإننا إذا تخيلنا أن صاروخا اقتربت سرعته من سرعة الضوء اقترابا شديدا ، فإنه يقطع رحلة تستغرق خمسين ألف سنة (حسب الساعة الأرضية) في يوم واحد فقط (بالنسبة لطاقم الصاروخ) !! وإذا فكرت في زيارة أطراف الكون فإنك ستعود إلى الكرة الأرضية لتجد أجيالا أخرى وتغيرات كبيرة حدثت على هذا الكوكب الذي سيكون قد مر عليه حينئذ آلاف أو ملايين أو بلايين السنين بحساب أهل الأرض الذين لم يخوضوا معك هذه الرحلة المذهلة ، وذلك إذا كنت قد تحركت في رحلتك بسرعة قريبة من سرعة الضوء ...!! وخلاصة القول : إن الزمن ينكمش مع ازدياد السرعة ، وتزداد السرعة مع ازدياد القدرة على ذلك .
هكذا أصبح من المقنع للماديين أن السرعة والزمن والقدرة أشياء مترابطة ، ولكن إذا كان هناك مخلوق أقوى من الإنسان (ينتمي إلى غير الجنس البشري ، كأن يكون من الجن أو من الملائكة) فإنه يتحرك بقوانين أخرى غـــير قوانين الإنسان ، فيقطع المسـافات ويعبر 
الحواجز ، وأشياء أخرى كثيرة لا يتخيلها الإنسان الذي يسكن كوكبه الأرضي . وطبقا للنظرية النسبية أيضا ، فإنه إذا وجد كائن يسير بسرعة أكبر من سرعة الضوء ، فإن المسافات تنطوي أمامه وينمحي الزمن في قطعه هذه المسافات
وبالرغم من أن سرعة الضوء في الفراغ (أو الهواء) هي أعلى سرعة معروفة حتى الآن ، فإن العلم الحديث لا ينكر وجود سرعة أكبر من سرعة الضوء في الفراغ ، وإن لم يصل إليها حتى الآن ، رغم سريان دقائق بيتا ( B - particles) في الماء بسرعة أكبر من سرعة الضوء فيه ، لأن هذه الدقائق اخترقت حاجز الضوء في الماء فقط وليس في الهواء أو الفراغ ، فتسببت في صدور إشعاع يدعى إشعاع كيرنكوف ..!!

لماذا نتدارس معجزة الإسراء والمعراج ؟

لقد أوردنا هذا العرض العلمي لكي نقرب للناس فهم إحدى المعجزات الحسية التي جرت لرسول الله محمد بن عبد الله صلىالله عليه وسلم، إنها " معجزة الإسراء والمعراج " . ولسنا نسعى من وراء هذا العرض وما يليه من إيضاحات أن نثبت صدق هذه المعجزة ، وإنما نريد فقط أن نقرب فهمها للذين يستبعدون حدوثها من غير المسلمين . وهذه المعجزة من الصنف الذي لم يجره الله بقصد التحدي (أي : تحدي البشر) ، وأعجب ما في هذه المعجزة (بشقيها) أنها غيب من جملة الغيوب التي يجب على المسلم أن يصدق بها ويثق فيها مطلقا .
وهذه المعجزة إذا ناقشناها ، فإنما نناقشها لإثبات استحالة وقوعها لبشر عادي ، بكل المقاييس العلمية ، أو حتى بتطبيق الفروض أو النظريات ... وإلا  لانتفت صفتها كمعجزة ، ولأمكن للإنسان العادي أن يحققها عن طريق استخدامه لأية طاقات أو سبل يخترعها العلم بمرور الزمن .
        والكلام في المعجزات الحسية لرسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجب أن نسرف فيه ، بل لا يجب أن نعول على هذه المعجزات كثيرا في الإقناع برسالة الرسول صلى الله عليه وسلم ، لأنها معجزات وقعت وانقضت ، وقد نهى رسول الله ذاته عن التعلق بهذه المعجزات المادية ، وأمرنا بالانتباه إلى معجزة واحدة باقية على مر الزمان ، هى القرآن الكريم ، الذي تنكشف وجوه الإعجاز فيه كلما تقادم الزمن وتوالت الأجيال ، وكل جيل يكشف عن وجه أو وجوه فيه لم يكن قد كشفها الجيل السابق ...فقد حدث في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم أن انكسفت الشمس عندما مات إبراهيم بن رسول الله ، فقال الناس : لقد انكسفت الشمس لموت إبراهيم ، فقال لهم الرسول : (إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله ، لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته) .
تشتمل " معجزة الإسراء والمعراج " ضمن ما تشتمل السرعة الخارقة والقدرة المذهلة التي انتقل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشق الأول من المعجزة ، وهو " الرحلة الأرضية " ، من المسجد الحرام بمكة (في الجزيرة العربية) إلى المسجد الأقصى بالقدس (في فلسطين) ، ثم السرعة والقدرة اللتان لا يستطيع الإنسان - مهما أوتى من علوم وتكنولوجيا – أن يحددهما ، وذلك في الشق الثاني من المعجزة وهو " الرحلة العلوية " ، أي : الصعود من حيث انتهت الرحلة الأرضية إلى الأعلى في رحلة سماوية اخترق الرسول بها طبقات الجو كلها وعبر أرجاء الكون إلى سماء لا ولن يستطيع الإنسان أن يصل إلى تحديد أي شىء فيها ، ولن يعرف عنها أي شيء سوى ما أخبره به القرآن الكريم ...
 
رحلة الإسراء ( الرحلة الأرضية في عالم الملك ) : 
يقول الله سبحانه : " سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا ، إنه هـو السميـع البصيـر (1) " ]سورة الإسراء[. " سبحان " ، أي : تنزه الله في قولـه عن كل قول ، وتنزه الله في فعله عن كل فعل ، وتنزه الله في صفاته عن كل صفات . " الذي أسرى " ، أي : الذي أكرم رسوله بالمسير والانتقال ليلا . " بعبده " ، أي : بمخلوقه الإنسان الذي اختاره لهذه المهمة العظمى ، وهى مهمة هداية البشر جميعا . ولم يقل الله سبحانه : " بخليله " أو " بحبيبه " أو " بنبيه " ، وإنما قال : " بعبده " ، وفي هذا ملحظ هام هو أن الرسول صلى الله عليه وسلم حقق مقام العبودية الخالصة لله سبحانه ، فكان حقا " العبد الكامل " أو " الإنسان الكامل " ، ولأن المطلب الأول للإسلام هو تحقيق العبودية الخالصة لله سبحانه ... " ليلا " ، وفي هذا دلالة على أن الإسراء كان في جزء من الليل ولم يستغـرق الليل كله ، وكان الليل هو وقت الرحلتين لأنه أحب أوقات الخلوة ، وكان وقت الصلاة المفضل لدى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بل كان هو وقت الصلاة قبل أن تفرض الصلاة بالهيئة والأوقات المعروفة عليها ، وكان الإسراء ليلا ليكون أيضا أبلغ للمؤمن في الإيمان بالغيب ...
        وأما قوله  تعالى : " من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى " فتفسيره : أن انتقال الرسول في رحلته الأرضية كان بين مسجدين ، أولهما : المسجد الحرام بمكة في أرض الجزيرة العربية ، وهو أحب بيوت الله في الأرض ، والصلاة فيه تعدل مائة ألف صلاة في غيره من المساجد ، وثانيهما : هو المسجد الأقصى بأرض فلسطين ، مهد الأنبياء والرسل ، وقد كان القبلة الأولى للمسلمين قبل أن يأتيهم الأمر بالتحول شطر المسجد الحرام الذي هو قبلتهم منذ ذلك الوقت إلى آخر الزمـان ... والمسجد الأقصى من أفضل مساجد الأرض جميعا ، والصلاة فيه تعدل خمسمـائة صلاة في غيره من المساجد ... " الذي باركنا حوله " أي : الذي أفضنا عليه وعلى ما حوله بالبركات ، دنيوية ومعنوية ... " لنريه من آياتنا " أي : بعض الآيات الدالة على قدرة الله وعظمته ، وليس كل الآيات ...

هـل حدثت المعجزة بالروح أو بالجسد أو بهما معا ؟

قد يقول قائل : إن رحلة الإسراء (ومن باب أولى : رحلة المعراج) حدثت لرسول الله مناما ، أي : رؤيا منامية ، يعني بروحه دون جسده . ونحن نقول لهذا القائل : إن الرحلة الأرضية ، وكذلك الرحلة العلوية ، حدثتا معا بالروح والجسد معا ، والأدلة الدامغة على ذلك كثيرة ، وأقربها إلينا كلمات القرآن التي أوردناها سابقا ، فلم يقل الله : ( سبحان الذي أسرى بروح عبده ) ، وإنما قال : " سبحان الذي أسرى بعبده " ، أي : روحا وجسدا ... وهكذا يكون الإنسان (العبد) بشقيه الروح والجسد . وهنا أيضا دليل دامغ آخر يكمن في لفظة " سبحان " التي افتتحت بها الآية ، بل السورة كلها ، وهى تعني : يتنزه الله عن الشبيه والند والنصير ، ويتنزه الله عن العجز والضعف ، إذن تأتي هذه اللفظة للأمور العظيمة ، وتأتي في مقدمة آية أو سورة لكي تهيئ القارئ ، أو السامع ، إلى أنه سيقرأ أو سيسمع أمرا عجيبا وغريبا وعظيما في نفس الوقت ، وذلك إذا قاسه بمقاييسه البشرية ، ولكنه هين وعادى وميسور بالنسبة لإله الكون وخالقه ومدبره وخالق نواميسه وقوانينه وقادر على خرق أي ناموس في أي وقت ، وتنفيذ ما تشاء إرادته ، جلت قدرته وتعالت عظمته .
وبدراسة الجو العام لحال المسلمين ، والدعوة الإسلامية عموما ، في ذلك الوقت ، نعرف أن هذه المعجزة حدثت لغرض مهم – بالإضافة إلى أغراض أخرى – هو تمحيص قلوب المؤمنين بالرسول صلى الله عليه وسلم ، ليثبت قوى الإيمان ويظهر ضعيف الإيمان ، وينكشف أمره ، وخصوصا أن الله سبحانه يعد المسلمين لحدث عظيم بعد عام واحد هو الهجرة الكبرى من مكة إلى المدينة لتأسيس أعظم مجتمع إسلامي عرفته البشرية على الكرة الأرضية .
فالماديون (قديما وحديثا) يقيسون كل شيء بالطول والعرض والعمق ، بما لديهم من مقاييس معروفة ، ويزنون كل شيء بأثقال متفق عليها فيما بينهم ، فإذا صادفوا غير ذلك في حياتهم ، حجما أو وزنا ، أنكروه ورفضوه . وهكذا أنكر الماديـون " معجزة الإسراء والمعراج " جملة وتفصيلا ، لأنها لا تخضع لقوانينهم وموازينهم .
هذا من ناحية ، ومن ناحية أخرى ، فإن الذين أفرطوا في الجانب الروحي وترهبنوا ، اختلفوا فيما بينهم حول كون المعجزة تمت بالروح فقط ، أو بالجسد فقط ، أو بهما معا ؟ وقد رددنا على هؤلاء وأولئك ، وأثبتنا أن المعجزة تمت للرسول صلى الله عليه وسلم بالروح والجسد معا ، لأنهما إن حدثتا له بالروح فقط ما استحقت أن تكون معجزة ، فالرؤيا الصادقة تحدث للصالحين من غير الأنبياء والرسل ، والإنسان العادي يرى في منامه كل شيء لا يستطيع أن يبلغه في صحوه ، فهو في منامه يطير ويتجول في أماكن بعيدة ومناطق فسيحة ، ويحصل على آمال وينال مطالب في أحلامه فقط ...

ما هو البـراق ؟

بعد أن تمت الرحلتان وعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى موطنه وبيته بمكة ، حكى للناس ما حدث ، وكان ضمن ما قاله : إن " براقا " جاءه وأمر أن يركبه . وهذا البراق هو الوسيلة التي نقلته في رحلته الأرضية من مكة إلى القدس . فما هو البراق يا ترى ؟ أفاد أهل الاختصاص في اللغة العربية بأن البراق دابة أصغر من البغل وأكبر من الحمار ، وقال بعض شراح أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم : إن البراق مشتق من البريق ، ولونه أبيض ، أو هو من " البراق " ، وسمي كذلك لشدة لمعانه وصفائه وتلألؤه أو توهجه . فلا ضير ، إذن ، أن نقترح بأن يكون البراق هو البرق الذي حمل الرسول صلى الله عليه وسلم وسار بسرعة الضوء من مكة إلى القدس في الذهاب والإياب . وتبقى المعجزة في استعمال هذه الظاهرة الطبيعية كامنة في حماية الرسول صلى الله عليه وسلم من آثارها المدمرة والوقاية من أضرارها ...
وقبل أن نغادر الرحلة الأرضية (وهى الشق الأول من معجزة الإسراء والمعراج) وننتقل إلى الرحلة العلوية السماوية ، نود القول بأن الذين يستبعدون حدوث الإسراء (ناهيك عن المعراج) عليهم أن يبحثوا في الأحداث السابقة لتاريخ هذه المعجزة ، ليقرأوا من مصادر موثوقة (وأقواها بالطبع هو كتاب الله المجيد " القرآن الكريم " ) عددا من الأحداث أو الحوادث كانتقال عرش بلقيس من مملكة سبأ باليمن (جنوب الجزيرة العربية) إلى حيث كان يقيم رسول الله سليمان (عليه السلام) في الشام ( شرق البحر المتوسط ) . وموجز هذه الحادثة هو أن سليمان أرسل إلى بلقيس (مملكة سبأ) رسالة يعرض فيها عليها الإيمان بالله وحده لا شريك له في الخلق والملك والتدبير ، وبعد مداولات بينها وبين وزرائها (أو شعبها) استقر رأيها أن تسلم لله رب العالمين . فاتجهت إلى بلاد الشام قاصدة سليمان ، وقبل أن تقترب من هذه البلاد أعد سليمان صرحا عظيما لاستقبالها ، ثم أراد أن يريها شيئا من دلائل عظمة قدرة الله ، فقرر أن يأتي بعرشها (من اليمن) لتجلس هى على هذا الصرح الذي أعده لها . فتفقد سليمان قدرات من حضر مجلسه (جنا وإنسا) وإمكاناتهم في إتمام هذه المهمة ، فقال له عفريت من الجن : أنا آتيك به – من اليمن إلى الشام – قبل أن تقوم من مقامك . وقال آخر – آتاه الله العلم والقدرة من لدنه - : أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك !! وبالفعل ، جاء هذا الذي آتاه الله العلم والقدرة بعرش بلقيس في زمن لم يتعد طرفة عين ، ولا يعرف لأحد حتى الآن كيف تم تنفيذ هذه المعجزة الخارقة . ومن نافلة القول : إن سليمان بن داود كان هو وأبوه نبيين أنعم الله عليهما بإنعامات كثيرة ، وكان سليمان يأتي الخوارق كثيرا ، ويحمد الله في كل مرة أن سخر له الكون وأخضع له الظواهر الطبيعية وخرق النواميس الكونية ...
 
المعراج ( الرحلة العلوية السماوية في عالم الملكوت ) :
     إن الكون الذي يستطيع الإنسان أن يبصر بعض أطرافه كون فسيح ضخم ، بالرغم من أنه بكل ما يحتوي لا يمثل سوى السماء الأولى فقط ، فلا نعلم ولا يعلم أحد مهما أوتى من العلم – إلا أن يكونه نبي أو رسول يتلقى الوحي – عن غير هذه السماء شيء ، سواء كانت السماء الثانية أو الثالثة أو الرابعة أو ... إلخ .      
هذا من ناحية ، ومن ناحية أخرى ، فإن فكرة الإله الذي يحتل مكانا محددا من الكون فكرة لا تتفق مع العقل الصحيح أو المنطق القويم ، بل ربما نعتبر – نحن أهل الكوكب الأرضي – أناسا في سماء أخرى بالنسبة لمخلوقات غيرنا تعيش في كوكب أو مكان لا نعلمه نحن في مجـرتنا أو في مجرة أخرى من مجرات الكون الفسيح ...!! إذن فالخالق العظيم ، أي : الله الواحد المالك المدبر ، له قوة مطلقة ولا يستطيع أحد أن يحدد له سبحانه مكانا أو زمانا ، بل هو سبحانه موجود قبل أن يكون هنالك زمان أو مكان ...
وقديمـا ذهب الناس إلى أن ما يرونه فوق رؤوسهم عبارة عن سماوات تسكنها الملائكة ، ولكن العلم الحديث توصل إلى أن هذا ما هو إلا ظاهرة ضوئية تحدث في جو الأرض نتيجة لتشتت وتناثر ضوء الشمس الأزرق بوفرة فيه ... وتوصل العلم الحديث بعد الخروج من الغلاف الجوي والتجول في الفضاء الكوني ، أن الأرض ما هي إلا كوكب موجود في مجموعة تابعة للشمس ، ولا يزيد سمك غلاف هذا الكوكب 1000 كيلومتر ، بما فيه تلك " القبة الزرقاء " التي ظنها الناس قديما مسكن الملائكة ، ولكنها ظاهرة ضوئية تحدث في طبقة من الغلاف الجوي للأرض لا يزيد سمكها عن 200 كيلومتر ...
والأمر الثالث هو أن تحول المادة إلى طاقة ، ثم عودة الطاقة إلى المادة ، هو أمر معلوم الآن بالكشوف العلمية الحديثة ، وهو وإن كان أمرا نظريا، فإنه مستحيل التنفيذ عمليا . إذن : فإذا قلنا بتحول جسد الرسول صلى الله عليه وسلم – وهو مادة – إلى ضوء – وهو طاقة – أو ما هو أعلى من الضوء ، حتى يخترق آفاق الكون وما بعد الكون في ساعات قليلة بحسابنا البشري ، فإننا بذلك نكون قد قدمنا اقتراحا لتقريب مفهوم الحدث ، وإن كنا لا نجزم بما نقترحه . ولعل مما يدل على قصر مدة الرحلة بجانبيها – الإسراء والمعراج – هو ما رواه الرسول بعد عودته لأم هانيء  - ابنة عمه – وما رواه لكل الناس بعد ذلك ، ومن هذه الرواية أنه صلى العشاء مع أصحابه ، ثم عاد وظهر وقت الفجر فصلى الفجر معهم ... !!
هذا مدخل ندخل منه إلى موضوع " المعراج " ، وهو الصعود (أو آلة الصعود) من سطح الأرض إلى طبقات الجو العليا ، إلى حيث الاختراق والنفاذ من أقطار الأرض وغيرها من الكواكب والنجوم ، إلى حيث لا يعلم الإنسان حتى الآن . ولكننا نرى من الأفضل أن نعجل بقراءة آيات المعراج الواردة في القرآن الكريم ، وهى الآيات التي لم تذكر " المعراج " صراحة ، بل يفهم منها : " والنجم إذا هوى (1) ما ضل صاحبكم وما غوى (2) وما ينطق عن الهوى (3) إن هو إلا وحي يوحي (4) علمه شديد القوى (5) ذو مرة فاستوى (6) وهو بالأفق الأعلى (7) ثم دنا فتدلى (8) فكان قاب قوسين أو أدنى (9) فأوحى إلى عبده ما أوحى (10)ما كذب الفؤاد ما رأى (11) أفتمارونه على ما يرى(12)ولقد رآه نزلة أخرى (13) عند سدرة المنتهى (14)عندها جنة المأوى (15)إذ يغشى السدرة ما يغشى (16) ما زاغ البصر وما طغى (17)لقد رأى من آيات ربه الكبرى (18)" ]سورة النجم [.
هكذا بدأت سورة " النجم " بالحديث عن معراج النبي صلى الله عليه وسلم ، أي المعجزة العظيمة التي حدثت لرسول الله تكريما له ، وقد رأى فيها عجائب صنع الله وغرائب خلقه في ملكوته العظيم الذي لا يحده حد . ولقد اقتضت حكمة الله أن يكون أول ألفاظ السورة جرم سماوي ، أي : " النجم " ، وهو إحدى الآيات الكونية التي خلقها الله ، والله سبحانه يقسم بسقوط النجم أو أفوله أو انفجاره أو احتراقه ، وهو قسم بشيء عظيم إذا فكر فيه الناس . وجاءت الآية الثانية لتؤكد لأهل مكة وقت تنزل القرآن بين ظهرانيهم أن رسول الله (أي : المبعوث فيهم) لم يضل ولم يختل ولم يزل ، لأنه رسول مختار من قبل الله سبحانه ، فلابد وأن ينطق الصدق ويقول الحق ويخبر بما رأى ويحكى ما سمع ويبلغ ما أمر أن يبلغه ...
كيف يضل وكيف يزل وهو الأميـن على القرآن – كتاب الله – إلى الناس جميعا ؟ إنه الوحي الذي يوحيه الله إلى رسوله صلى الله عليه وسلم ، حيث كان يأتيه جبريل – عظيم الملائكة – به ، ويقرئه إياه . وجبريل هذا هو ذو قوة شديدة ، وذو حسن ونضارة ، وقد " استوى " ، أي : ظهر على صورته الحقيقية لرسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم في "الأفق الأعلى" ، فاقتربا وكادا أن يتلامسا ، ولكن جبريل فارق الرسول عند موضع لا تتعداه الملائكة ، وقال له : إذا تقدمتَ – أي : يا محمد – اخترقت ، وإذا تقدمتٌ – أي : أنا – احترقت . وبعد عبور هذا الموضع تجلىً الله لرسوله محمد بالإنعامات والتجليات والفيوضات ، وأوحى إليه وحــيا مباشرا ، وكانت الصلاة المعروفة لنا هى ما أوحى الله به ...
ولقد أقسم الله على أن ما يحدث به رسوله بعد عودته من هذه الرحلة هو الحـق والصدق وليس بالكـذب ، لأنه لم يكذب قط طوال حياته ... ولقد رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم الآيات الكبرى لعظمة الله وقدرته المطلقة ...
وعلى الرغم من أن " الإسراء " و " المعراج " حدثا في نفس الليلة (ليلة السابع والعشرين من شهر رجب قبل الهجرة بعام واحد) ، فإن موضعي ورودهما في القرآن الكريم لم يترادفا ، بل ذكر الإسراء أولا (في سورة الإسراء) ، وتأخر الحديث عن المعراج إلى سورة النجم التي وضعت بعد سورة الإسراء (في ترتيب سور القرآن) . وقد تكون الحكمة في هذا هى جعل الإسراء (وهو الرحلة الأرضية) مقدمة للإخبار بالمعراج ، وهى الرحلة العلوية التي ذهل الناس عندما أخبروا بها ، فارتد عن الإسلام وقتها ضعاف الإيمان ، بينما ظل على الإيمان أقوياءه .
والمكذبون بهذا الحدث – قديما وحديثا – لا عقل مدركا واعيا لهم ، لأنهم لو قرأوا التاريخ لعرفوا أن أحداثا قبل هذه الحادثة وقعت ، منها مثلا حادثة نقل عرش بلقيس من اليمن إلى الشام في ملمح البصر، التي أشرنا إليها سابقا  . فكيف بهم يكذبون رحلة الإسراء .. ؟! ولو أنهم قرأوا التاريخ لعرفوا أن أحداثا قبل هذه الحادثة وقعت ، منها مثلا : رفع إدريس إلى السماء ، ورفع إلياس إلى السماء ، ورفع عيسى بن مريم إلى السماء ... وكلها أحداث قبل رفع رسول الله محمد بن عبد الله إلى السموات العلى ، ولكنه عاد بعد الرفع ولم يمكث كما حدث لهؤلاء الأنبياء والرسل ... عاد ليكمل رسالته وينشر الهدى والحق والعدل في ربوع الكرة الأرضية .
هذا من ناحية ، ومن ناحية أخرى ، فإن هؤلاء المكذبين بـ " الإسراء والمعراج " لو أنهم قراوا التاريخ لعلموا أن الأنبياء والرسل جرت على أيديهم المعجزات وخوارق العادات ، وأوقف الله لهم القوانين الطبيعية والسنن الكونية ، ليكون هذا وذاك أدلة على صدق دعواهم للناس . والأمثلة في هذا الشأن كثيرة ، منها النار التي ألقى فيها إبراهيم (عليه السلام) توقفت فيها خاصية الإحراق ، وكانت بردا ، بل وكانت أيضا " سلاما " ، أي : أمانا ... وانفلاق البحر لموسى (عليه السلام) حتى ظهرت اليابسة ، وعبر موسى وقومه فرارا من بطش فرعون مصر الجبار الآثم ... وانقلاب (تحول) عصى موسى إلى ثعبان ضخم ابتلع حبال وعصى السحــرة فأخزاهم الله ، وعلى التـو ثابـوا إلى رشـدهم وتحولـوا إلى الإيمــان واتباع موسى (عليه السلام) ... وتسخيـر الظواهر الطبيعية لسليمان (عليه السلام) وكذلك الجن والدواب والحيوانات والطيور ... وإحياء الموتى على يدي عيسى (عليه السلام) ، وإخراج الطير من الطين على يديه أيضا ... كل هذه وتلك معجزات وخوارق أجراها الله لأنبيائه ورسله ليصدقهم الناس ويتبعوا الهدى الذي جاءوا به ...
أغراض وأهداف " الإسراء والمعراج "  :
        ونحن إذ نتحدث في " المعراج " ، فإننا لم نجد فيما توصل إليه الإنسان في زماننا الحالي اكتشافا أو اختراعا يستدل به على تقريب فهم هذا الحدث الجلل لغير المسلمين ، اللهم إلا تحول المادة إلى طاقة وبالعكس ، ولكننا نكرر القول بأنه إذا كان كل من الإسراء والمعراج معجزة ، فهي ليست للتحدي ، ولكنها وقعت لأهداف وأغراض ، نوجز أبرزها فيما يلي :
1)   توالت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قبيل حادثة الإسراء والمعراج النكبات ، فإلى جانب ما كان يلاقيه من عنت وعذاب الكفار له وتصديهم لدعوته وإنزال الأذى والضرر به وبمن تبعوه من أهل مكة بالجزيرة العربية ، فقد نصيرا وظهيرا له هو عمه أبو طالب ، وكذلك فقد إنسانة عزيزة جدا عليه هي زوجته خديجة التي كانت له السند والعون على تحمل الصعاب والمشقات في سبيل تبليغ دعوته السامية ، فكلاهما مات في غضون أيام قبيل حادثة الإسراء والمعراج ، ولذا سمى هذا العام " عام الحزن " . ومن هنا كان إنعام الله على عبده ورسوله محمد بهذه المعجزة العظيمة تطييبا لخاطره وتسرية له عن أحزانه وآلامه ... ثم ليشهد فيها من عجائب المخلوقات وغرائب المشاهد ما تدق خفاياها عن القلوب والأفهام ...
2)  ولما كان الإسراء – وكذلك المعراج – خرقا لأمور طبيعية ألفها الناس ، فقد كانوا يذهبون من مكة إلى الشام في شهر ويعودون في شهر ، لكنه – أي : رسول الله – ذهب وعاد وعرج به إلى السماوات العلى ، وكل هذا وذاك في أقل من ثلثي ليلة واحدة ... فكان هذا شيئا مذهل ، أي أنه كان امتحانا واختبارا للناس جميعا ، وخاصة الذين آمنوا بالرسالة الجديدة ، فصدق أقوياء الإيمان وكذب ضعاف الإيمان وارتد بعضهم عن إسلامهم . وهكذا تكون صفوف المسلمين نظيفة ، ويكون المسلمون الذين يعدهم الله للهجرة أشخاصا أتقياء أنقياء أقوياء ، لهم عزائم متينة وإرادة صلبة ، لأن الهجرة تحتاج أن تتوفر لديهم هذه الصفات ...
3)  كان ضمن ما ورد على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه حينما وصل إلى بيت المقدس التف حوله جميع الأنبياء والرسل ، واصطفوا وقدموه للإمامة ، وصلى بهم ... وإن هذا ليعد احتفالا بميراث النبوة الذي انتقل إلى خاتم الأنبياء والرسل ، وهو محمد بن عبد الله ، وانتقل بذلك من ذرية إسحاق إلى ذرية إسماعيل أبي العرب . ويعد هذا أيضا دليلا واضحا على عالمية الرسالة الإسلامية ، وأن الإسلام هو الدين الشامل المحتوي لكل الشرائع والعقائد السماوية السابقة ، ولذا فهو خاتم الرسالات التي أنزلها الله إلى البشر لهدايتهم . وإضافة إلى هذا وذاك ، فإن اجتماع الرسول بكل الأنبياء والرسل وصلاته بهم دليل على أن كافة الشرائع السماوية جاءت من أجل تحقيق هدف واحد ، هو عبادة الله وحده لا شريك له ، إلها واحدا أحدا ...
4)   لقد كان الصعود من بيت المقدس ولم يكن من مكة ، ذا دلالات ، إحداها الأمر بنشر الإسلام وتوسعة إطاره ، وذلك لأنه الدين الخاتم الشامل الجامع الذي ارتضاه الله للناس كافة على اختلاف أجناسهم وألوانهم وشعوبهم ولغاتهم ... وفيه أيضا أمر ضمني بنبذ الخلاف فيما بين المسلمين ، بل الأمر بتوحدهم واجتماع مصالحهم .
5)   يعتبر فرض الصلاة – بهيئتها المعروفة وعددها وأوقاتها اليومية المعروفة – على المسلمين في رحلة المعراج دليلا على أن الصلاة صلة بين العبد وربه ، وهى معراجه الذي يعرج عليه إلى اله سبحانه وتعالى بروحه ، وأنها الوقت الذي يناجي العبد فيه ربه ويبث إليه ما يرنو إليه . فالصلاة إذن عماد الدين ، ومن تركها وأهملها فكأنه هدم دينه وأضاعه ... وهذه الصلاة بهيئتها الحركية أفضل الحركات لمصالح الجسد الصحية ، إضافة إلى معطياتها النفسية والروحية .
وختاما: فإننا لا نستطيع إحصاء ما للإسراء والمعراج من فضائل وفوائد ، وإنما سقنا ما أفاء الله به علينا وعرضناه بإيجاز ، ولابد من التأكيد مرة أخرى على أن معجزة " الإسراء والمعراج " معجزة لم يتحد الله بها البشر ، لأن البشر لن يفكروا مطلقا في الإتيان بمثلها ، أو بما يشابهها ، مهما بلغت قواهم وارتقت عقولهم وتطورت مخترعاتهم ... وإنما هي معجزة لاختبار قوة العقيدة وتمحيص قلوب المؤمنين ، فمن كان إيمانه قويما صدق ومن كان غير ذلك كذب أو استكثر حدوث ما حدث ... هذا ، والله ولى التوفيق

 
اللهم إنا نتوسل إليك بك ونقسم عليك بذاتك
أن ترحم وتغفروتفرج كرب معدها وقارئها ومرسلها وناشرها
وآبائهم وأمهاتهم وأن ترزقنا صحبة النبى فى الجنة ولا تجعل منا 
طالب حاجه الآ أعطيته أياها  فأنك ولى ذلك والقادر عليه وصلى 
اللهم على حبيبك ونبيك محمد
أمين.... 
 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3712 From: SeM SeM <elatil6@...>
Date: Fri Aug 18, 2006 8:08 pm
Subject: اسباب النهي عن وطء الدبر بالصور
elatil6
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 

 

تشريح فتحه الشرج واسباب النهي عن وطء الدبر بالصور
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

كثر الحديث عن الوطء في الدبر والسبب العلمي لتحريمه واخطاره علي المراه والرجل

والموضوع يبدأ بالتعريف عن القناة الشرجية :

الصورة الاولى بشكل عام

الصوره الثانية

الصورة الثالثة


فمن أكبر الاخطار للجنس الشرجي هو أن العضلة المتحكمة بفتحة الشرج تصبح مرتخية مع تكرار الجنس الشرجي
وهذه العضلة تسمى ( sphincter ) وهي عبارة عن دائرة من العضلات تقوم بالتحكم بمرور البراز إلى الخارج
وفي هذه الحالة يكون الشخص الممارس عليه غير متحكم بفتحة الشرج تحكم كلي ..
كما أن المنطقة المحيطة بفتحة الشرج يتغمق لونهاا في أحيان كثيرة

وبما أن الشرج منطقة لا توجد بهاا إفرازات طبيعية فهي عرضة لتمزق وهو نوعاان :

تمزق خارجي (external tear)

وهذا أقل ضررا لانه ملاحظ بالعين المجردة ويمكن الاحساس به وبه درجة من الالم . ويمكن ملاحظته أثناء دخول الحمام
كما أن الجلد المغطي للمنطقة الخارجية به خلايا جلدية ميتة تقوم بعمل طبقة من الحماية للجلد الدخلي على عكس المنطقة الدخلية للقناة الشرجية
وأي تمزق يمكن أن يشفى سريعاا ختصة إذا تمت المحافظة على منطقة الشرج نظيفة

تمزق داخلي (internal tear)

أما التمزق الدخلي للقناة الشرجية هناك فرصة كبيرة لحدوث أمراض وألتهابات تدخل إلى الجهاز الدوري للجسم لان مثل ما أنتم ملاحظين في الصور هناك أوعية دموية مغذية للمنطقة ويمكن للبكتريا الامراض الجنسية الانتقال إلى الجهاز الدوري فتدخل كامل الجسم .
فهذه التمزقات الداخلية تسمح بدخول البكتيريا والجراثيم المتواجدة طبيعيا في المنطقة والالتهابات بدرجة أسرع للجسم
بالاضافة أن الجزء الداخلي من القناة الشرجية غير حساس للالم.ولهذا لا يحس الشخص بهذه التمزقات الميكروسكوبية فتجعله غير مكترث للامر

وهنا الخطورة الشديدة..
ومن المعروف ان جسم المرأة التي يمارس عليها الشذوذ يكون أجسام مناعية تحارب مني الزوج لانه المني يدحل إلى الجهاز الدوري عبر هذه التمزقات الداخلية أو الخارجية فيعتبر جسم غريب فتتم محاربته .
فيكون الجسم أجسام مضادة لماء الرجل .فلو تم الجماع الطبيعي لا يحدث حمل بسبب محاربة الجسم لمني
 
والله يعافي كل مبتلى
 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3713 From: "TAREK FAROK" <T_Farok_2@...>
Date: Fri Aug 18, 2006 10:58 pm
Subject: اختبار سريع جـداً
t_farok
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 
 
 
اختبــار سريـــع جــداً
 
 
هذه عشرة اسئلة اجابتك عليها ستبيّن مهنتك أو ماستكون عليه مهنتك في المستقبل
 
 
1-
بعض الشهور فيها 30 يوم.. وبعضها فيها 31 يوم..اي الشهور فيها 28 يوم؟
 
2-
لو الدكتور اعطاك 3 اقراص وقال لك ان تأخذ قرص كل نصف ساعة..ماطول المدة الزمنية بين اخذك لاول ولآخر قرص؟
 
3-
ذهبتُ للنوم في الساعة الثامنة مساءاً لكني قبل ذلك اعددتُ المنبه الدائري ذو العقارب لأن يوقظني عند الساعة التاسعة صباحاً
كم ساعة سأنام قبل ان يوقظني المنبه؟
 
4-
اقسم 30 على نصف واضف عشرة..ماهي النتيجة؟
 
5-
مزارع يملك 17 خروف..كلهم ماتوا الا تسعة..كم خروف تبقى للمزارع؟
 
6-
معاك عود ثقاب واحد في علبة كبريت ودخلت غرفة مظلمة وباردة تحتوي على مدفئة تعمل بالخشب ولمبة كيروسين وشمعة..ماذا ستشعل اولاً؟
 
7-
دخل دب الى بيت مستطيل الشكل اركانه الاربعة تتجه الى الجنوب
السؤال : مالون الدب؟..
 
8-
في طبق 3 تفاحات..اخذت منهم تفاحتين..كم تفاحة معك؟
 
9-
كم عدد الحيوانات من كل نوع حملها موسى عليه السلام في سفينته؟
 
10-
انت سائق لباص يحمل 43 شخص من شيكاجو..توقف الباص عند بطرسبرج ليحمل 7 ركاب وينزل 5..عند كليفلاند ركب 4 ونزل 8 وبعد 20 ساعة وصل الباص الى فيلاديلفيا
مااسم السائق؟
 
..
..
..
..
..
..
..
..
 
************
 
الاجـابــات
:
 
1-
كل الشهور فيها 28 يوم
 
2-
ساعة واحدة..لنفرض انك اخذت اول قرص الساعة 1 ستأخذ الثاني الساعة 1 ونصف والثالث في تمام الثانية
 
3-
سأنام لساعة واحدة فقط..الساعة الدائرية ذات العقارب لا يمكنك ان تحدد فيها الصباح او المساء
 
4-
70
 
5-
كلهم ماتوا الا تسعة..اذاً هناك تسعة خراف على قيد الحياة
 
6-
ستشعل عود الثقاب اولاً
 
7-
لون الدب ابيض..المكان الوحيد الذي يمكنك بناء بيت كل اركانه تشير الى الجنوب هو مركز القطب الجنوبي
 
8-
تفاحتين
 
9-
صفر..السفينة كانت لنوح وليست لموسى عليهما السلام
 
10-
انت السائق.. مااسمك؟
 
************
 
النتــائـج
:
 
 
اعط لنفسك درجة واحدة لكل اجابة صحيحة وانزل تحت لتعرف مهنتك في المستقبل
..
..
..
..
..
..
..
 
تسع نقاط : مهندس
 
ثمان نقاط : دكتور
 
سبع نقاط : انت طالب جامعي
 
ست نقاط : انت طالب في الثانوية العامة
 
خمس نقاط : طالب في المدرسة الابتدائية
 
اربع نقاط : مدرّس
 
ثلاث نقاط : معيد في الجامعة
 
نقطتين : دكتور في الجامعة
 
نقطة واحدة : عضو في مجلس الشعب
 
صفر : مبرمج كومبيوتر
 
 
كاتب الاختبار لم يعطي نتيجة لمن سيحصل على 10 نقاط متوقعا ان لا احد سيجيب على الاسئلة كلها اجابات صحيحة
 
فهل تقدر أنت؟
 
************
 
من د.طــارق فــاروق
 
HTML Hit Counters 
 
 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3714 From: "TAREK FAROK" <T_Farok_2@...>
Date: Fri Aug 18, 2006 11:00 pm
Subject: سينـما أونطـة
t_farok
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 
ر
 
سـيـنـــما أونــطــــة
 
 
ضمن المقالات الخفيفة في مجلة
 إمبايـر Empire
 السينمائية البريطانية، توجد أفكار مسلية فعلاً. وفي هذا المقال يعترف الكاتب ببعض الأمور التي لم يستطع ابتلاع منطقها في الأفلام الشهيرة
**********
 
يوم الاستقلال Independence day
 ووصلات الكمبيوتر
جيف جولدبلوم بطل يوم الاستقلال يتسلل إلى سفينة من الفضاء الخارحي ليحمل فيروساً من كمبيوتر السفينة. معه كمبيوتر (ابل) يوصله بسهولة تامة بكمبيوتر كائنات الفضاء. كيف فعل هذا برغم أنك لا تستطيع توصيل مجرد طابعة مختلفة في جهازك بسبب مشكلة الوصلات ؟
**********
 
 الشبح Ghost
القواعد الفيزيائية في هذا الفيلم فريدة من نوعها
باتريك سويزي قد صار شبحاً وعليه أن يتعلم الحياة كشبح. يمكنه أن يخترق الجدران بلا تفكير، فكيف يستطيع الوقوف ولا يغوص في باطن الأرض ؟
**********
 
 Rocky
كيف يتدرب روكي وحده ؟
روكي أو (ستالوني) يتدرب بكل السبل الممكنة في أفلامه الأربعة.. يجري في الشارع ويصعد السلالم هرولة ويلاكم الذبائح المعلقة، لكننا لا نراه أبداً يلاكم شخصاً آخر أثناء التدريب. أنت تعرف أنه لا يمكن أن تتدرب على الملاكمة من دون بعض الملاكمة
**********
 

مشروع ساحرة بلير Blairwitch project
 .. فيم يفكر الأبطال ؟
قوة سحرية شيطانية تطاردك في الأحراش، وبرغم هذا لا تفكر إلا في تصوير فيلم تسجيلي لنفسك وأنت خائف
**********
 

أفلام الموت الصـعب Die hard
 لا تدخل الدماغ
بروس ويليز مزق قدميه تماماً فوق الزجاج المحطم لكنه لم ينزف نقطة دم واحدة إلا بعد انتهاء المعارك. دعك من أن المكاتب الحديثة تزود بزجاج مصفح، لذا كان الاحتمال الأرجح أن يتهشم هو نفسه عند اقتحامه
يقطع رجال الشرطة الكهرباء عن البناية فتعمل أضواء الطوارئ في الحمام لكنها لسبب ما لا تعمل في القبو
**********
 
Stagecoach
الهنود في عربة المسافرين
 حمقى بالتأكيد
في فيلم رعاة البقر هذا يطارد هنود (الأباشي) العربة محمومين مصرين على قتل من فيها، لكن ألم يفكر أحدهم طيلة الفيلم في إطلاق الرصاص على الخيول ؟
**********
 
Back to Future
كيف يتم شراء قهوة في العودة للمستقبل
مايكل جي فوكس يصل لمطعم عام 1955 ويدخل ليبتاع قهوة بعملات 1985 التي تختلف كلية عن عملات الخمسينات
 
بالمناسبة .. مشكلة وصلات أخرى
يعرض (مايكل جي فوكس) على البروفسور في الخمسينات فيلم الفيديو الذي صوره عام 1985. لكن كيف بالله عليك استطاع توصيل كاميرا فيديو بتلفزيون أبيض وأسود عتيق من الخمسينات ؟
**********
 
Jaws
عملية البحث عن القرش في الفك المفترس
رأينا القرش يهاجم المستحمين قرب الشاطئ عدة مرات، فلماذا عندما يقررون اصطياده تتوغل سفينة الصيد كل هذه المسافة في البحر ؟. ألم يكن ممكناً نصب الشرك له قرب الشاطئ ؟
**********
 
Jurassic park
فكرة (حديقة العصر الجوراسي ) مختلة ..
يتم سحب الدم من البعوض المحبوس في العنبر لاستخدام الحمض النووي فيه لتخليق الديناصورات. لكن هل الدم ببطن البعوضة يحوي كل أنواع الديناصورات التي رأيناها ؟. ثانياً قال الفيلم إن الديناصورات أقرب للطيور منها للزواحف فما دور الضفادع في الموضوع ؟
**********
 

كيف بنى (باتمان) كل هذا ؟
كيف بنى (باتمان) هذا الكهف وكل هذه المستلزمات وحده ؟. لو بناها بمساعدة آخرين فلابد أن هناك فواتير وعقوداً. برغم هذا لا أحد يبحث في الأوراق ليجد فيها اسم المليونير (بروس واين) وبهذا تفتضح شخصية ياتمان الأصلية
**********
 
Seven
الحبكة الملتفة في نهاية فيلم ( سبعة ) كلام فارغ
في مشهد الصحراء النهائي يرسل (كيفين سبيسي) المجرم الأصلي رأس زوجة (براد بيت) لزوجها المرتبك في الصحراء. لا توجد شركة تسليم طرود في العالم يمكن أن تسلم طرداً تسيل منه الدماء إلى مكان بلا عنوان في وسط الصحراء
**********
 
Matrix
ما معنى استراتيجية (ماتريكس  ) ؟
الآلات تحتفظ ببطاريات بشرية تأخذ منها الطاقة. فلماذا تريد هذه الآلات أن تسلي البشر بكل برنامج الماتريكس ؟
لو أرادوا الطاقة فلماذا لا يحتفظون بهذه البطاريات البشرية في حالة موت دماغي ؟
لماذا يفتش (لورانس فيشبورن) عن الرجل الذي يحكم الماتريكس ؟. أليس هذا عالماً وهميا ً ؟
**********
 
Phantom menace
ما لزوم أجهزة الغوص في (تهديد الشبح ) ؟
شعب الجونجان يمكنهم العوم والتنفس تحت الماء، فلماذا صنعوا غواصة بالله عليك ؟
**********
 
Sound of Music
ماذا عن الثياب في (صوت الموسيقا ) ؟
المربية (جولي اندروز) مغتاظة من الأب الذي يعامل أبناءه بصرامة، من ثم تصنع لهم ثياباً جميلة باستعمال الستائر. هل تكفي الثياب لكل هذه الأسرة (سبعة أطفال)؟. كيف صنعتها من دون آلة خياطة وبهذه السرعة ؟
هل تكون هذه الثياب المصنوعة من ستائر مريحة ؟
**********
 
gold finger
ما المغسلة التي يتعاملون معها في (الإصبع الذهبي )؟
في فيلم بوند الثالث، نرى (شون كونري) _ قبل التترات – يخرج من الماء وينزع بذلته الواقية المبتلة لترى تحتها بذلة سهرة أنيقة جداً. بلا تجعيدة واحدة
وبهذه المناسبة لماذا يقدم بوند نفسه في كل مرة ؟
أولى تعليمات العميل السري هي: لا تعلن هويتك الحقيقية. لا تقل : الاسم هو (بوند).. (جيمس بوند)، حتى لو كان المشاهدون يحبون ذلك
**********
 
ذروة فيلم سوبرمان مجنونة
يدور سوبرمان حول العالم ليعيد الزمن للوراء ويعيد حبيبته للحياة. فهل تستمر الأرض في الدوران في الاتجاه العكسي ؟. وهل يكفي هذا لإعادة التاريخ للوراء ؟
**********
 
Citizen Kane
كيف تستقيم حبكة المواطن كين ؟
كل الفيلم عبارة عن صحفي يبحث عن معنى كلمة
Rosebud 
 برعم الوردة التي قالها (كين) لحظة وفاته. لكننا في بداية الفيلم راينا (كين) يموت وحيداً فمن عرف أنه تكلم عن أي برعم وردة ؟
**********
 
MIB
الرؤساء في (رجال في ثياب سود ) يفتقرون إلى الحكمة
الكائنات الفضائية تنوي تدمير العالم
فكيف تختار المنظمة عملاقة لهذه المهمة الخطرة رجلين فقط أحدهما مستجد ؟
**********
 
بقـلم: د.احمد خالد توفيق
 
من طــارق فــاروق
 
HTML Hit Counters
 
 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3715 From: Abo Abdollah <shasamir@...>
Date: Sat Aug 19, 2006 2:34 am
Subject: فاكهة المجالس
shasamir
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 

فاكهة المجالس

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، أما بعد:

فعادات سيئة وأخلاق ذميمة انتشرت بين قطاع عريض من الناس، ولعلَّ من أخطرها عادة أصبحت أساسية في كل مجلس لا يستغني عنها أصحابها – إلا من رحم الله – رغم أنها عادة ذميمة وعمل لئيم، وجريمة أخلاقية منكرة، لا يحسنها إلا الضعفاء والجبناء، ولا يستطيعها إلا الأراذل والتافهون، ولا ينتشر هذا العمل إلا حين يغيب الإيمان، وهي اعتداء صارخ على الأعراض، وظلم فادح وإيذاء ترفضه العقول، وتمجه الطباع وتأباه النفوس الكريمة، وهي كبيرة من كبائر الذنوب، ولقد جاء وصفها في كتاب الله تعالى بأبشع الصفات، قال تعالى:  ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ [الحجرات:12].

ولعظم أمرها فقد جاء الوعيد الشديد في حق مرتكبها، قال صلى الله عليه وسلم:  « لما عُرج بي إلى السماء مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم، فقلت: مَنْ هؤلاء يا جبريل؟! قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم » .

ولعلك أخي القارئ عرفت ما هي هذه العادة الذميمة والعمل اللئيم.. إنها الغيبة التي قال عنها ابن حجر الهيثمي: "إن فيها أعظم العذاب وأشد النكال، وقد صح فيها أنها أربى الربا، وأنها لو مزجت في ماء البحر لأنتنته وغيَّرت ريحه، وأن أهلها يأكلون الجيف في النار، وأن لهم رائحة منتنة فيها، وأنهم يعذبون في قبورهم. وبعض هذه كافية في كون الغيبة من الكبائر".

والغيبة بضاعة كاسدة وسلعة رخيصة لا يسعى لها ولا يحافظ عليها إلا ضعاف الإيمان، وهي في الوقت نفسه تجارة خاسرة للمغتاب حيث إنه يخسر كثيراً من حسناته، ويكسب كثيراً من الذنوب والسيئات.

وبعض الناس مع الأسف الشديد لا تراه دائماً إلا منتقداً، وينسى صفات الآخرين الحسنة، ويركز على أخطائهم وعيوبهم فقط، فهو مثل الذباب يترك موضع البرء والسلامة ويقع على الجرح والأذى، وهذا من رداءة النفوس وفساد المزاج.

والغيبة هي كما بيَّنها رسول الله قال صلى الله عليه وسلم بقوله:  « أتدرون ما الغيبة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: هي ذكرك أخاك بما يكره، قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته »  [رواه مسلم وأحمد وأبو داود والترمذي].

وهي حرام لقوله صلى الله عليه وسلم:  « كل المسلم على المسلم حرام، دمه وماله وعرضه ».  [رواه مسلم].

والغيبة تكون في القول، والإشارة والإيماء والغمز واللمز، والكتابة والحركة، وكل ما يفهم المقصود فهو داخل في الغيبة. تقول عائشة رضي الله عنها:  « دخلت علينا امرأة فلما ولَّت أومأت بيدي أنها قصيرة، فقال رسول الله قال صلى الله عليه وسلم: اغتبتيها » .


بواعث الغيبة

يقول ابن تيمية رحمه الله في بواعث الغيبة:
1- إن الإنسان قد يغتاب موافقة لجلسائه وأصحابه مع علمه أن المغتاب بريء مما يقولون أو فيه بعض ما يقولون، لكن يرى أنه لو أنكر عليهم لقطع المجلس واستثقله أهل المجلس.
2- ومنهم من يخرج الغيبة في قالب ديانة وصلاح ويقول: ليس لي عادة أن أذكر أحداً إلا بخير، ولا أحب الغيبة والكذب، وإنما أخبركم بأحواله، والله إنه مسكين، ورجل جيد، ولكن فيه كذا وكذا، وربما يقول: دعونا منه، الله يغفر لنا وله، وقصده من ذلك استنقاصه.
3- ومنهم من يخرج الغيبة في قالب سخرية ولعب ليضحك غيره بمحاكاته واستصغاره المستهزأ به.
4- ومنهم من يخرج الغيبة في قالب تعجب فيقول: تعجبت من فلان كيف لا يفعل كيت وكيت، ومن فلان كيف فعل كيت وكيت.
5- ومنهم من يخرج الغيبة في قالب الاغتمام، فيقول: مسكين فلان غمَّني ما جرى له وما تم له، فيظن من يسمعه أنه يغتم له ويتأسف، وقلبه منطوٍ على التشفي به.
6- ومنهم من يظهر الغيبة في قالب غضب وإنكار منكر وقصده غير ما أظهر.


خطورة الغيبة

إن هذا الأمر على خطورته في الدنيا والآخرة لم يأبه به كثير من الناس، وتهاونوا في أمره تهاوناً عظيماً، بل اعتبروه فاكهة مجالسهم، فإنك لا تكاد تجلس في مجلس إلا وهذا الوباء موجود فيه. وسبب انتشاره هو عدم إدراك خطورته. فانظر -يا رعاك الله- إلى هذه النصوص الكريمة ليتبين لك شناعة الغيبة وخطورتها: 

عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت: يا رسول الله، حسبك من صفية أنها قصيرة، فقال قال صلى الله عليه وسلم: « لقد قلت كلمةً لو مُزجت بماء البحر لمزجته » .
وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده،  أنهم ذكروا عند رسول الله قال صلى الله عليه وسلم رجلاً، فقالوا: لا يأكل حتى يطعم، ولا يرحل حتى يُرحل له، فقال النبي قال صلى الله عليه وسلم: « اغتبتموه ». فقالوا: يا رسول الله، حدثنا بما فيه، قال: « حسبك إذا ذكرت أخاك بما فيه » .
وروى أبو هريرة أن رجلاً اعترف بالزنا أمام رسول الله قال صلى الله عليه وسلم أربع مرات، فأقام عليه الحد، فسمع الرسول قال صلى الله عليه وسلم رجلين من الأنصار يقول أحدهما لصاحبه: انظر إلى هذا الذي ستر الله عليه، فلم يدع نفسه حتى رُجم رجم الكلب، قال: فسكت رسول الله قال صلى الله عليه وسلم. ثم سار ساعة فمرَّ بجيفة حمار شائل برجله - أي قد انتفخ بطنه - فقال عليه الصلاة والسلام: « أين فلان وفلان؟ » فقالا: ها نحن يا رسول الله، فقال لهما: « كُلا من جيفة هذا الحمار » فقالا: يا رسول الله، غفر الله لك، مَنْ يأكل من هذا؟! فقال رسول الله قال صلى الله عليه وسلم: « فما نلتما من أخيكما آنفاً أشد من أكل هذه الجيفة، فوا الذي نفسي بيده، إنه الآن في أنهار الجنة ينغمس فيها »  [رواه أحمد وصححه الألباني].
وروى أنس رضي الله عنه قال:  كانت العرب يخدم بعضها بعضاً في الأسفار، وكان مع أبي بكر وعمر رضي الله عنهما رجل يخدمهما، فاستيقظا مرة ولم يهيئ لهما طعاماً، فقال أحدهما لصاحبه: إن هذا ليوائم نوم بيتكم فأيقظاه، فقالا: ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقل: إن أبا بكر وعمر يقرئانك السلام وهما يستأدمانك، فذهب وأخبر الرسول صلى الله عليه وسلم، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: « قد ائتدما »، فجاء الغلام وأخبرهما، ففزعا وجاءا إلى رسول الله فقالا: يا رسول الله، بعثنا إليك نستأدمك فقلت: « قد ائتدمتما، بأي شيء ائتدمنا ». قال عليه الصلاة والسلام: « بلحم أخيكما، والذي نفسي بيده إني لأرى لحمه بين أنيابكما »، قالا: استغفر لنا يا رسول الله ، فانظر أخي الكريم ما هي الكلمة التي قالاها، كلمة واحدة. قالا: إن هذا ليوائم نوم بيتكم، أي إن هذا النوم يشبه نوم البيت لا نوم السفر، عاتبوه بكثرة النوم فقط فعاتبهما رسول الله.

إن كثيراً من الناس يهولون أمر الربا ويستعظمون أمره - وهو كذلك - ويتساهلون بما هو أعظم منه وهي الغيبة. قال رسول الله:  « إن أربى الربا استطالة المسلم عرض أخيه المسلم » .

أخي الكريم: إن الغيبة هي أن تذكر أخاك بما يكرهه لو بلغه ذلك، سواء ذكرته بنقص في دينه أو في بدنه أو في نسبه أو في خلقه أو في فعله أو في قوله، حتى في ثوبه ونحو ذلك.

فأما البدن: فكذكر العمش والحول والقصر والسواد، وجميع ما تعلم أنه يكرهه من الصفات إلا أن يكون معروفاً بصفة من هذه الصفات ولا يميز إلا بها وهو لا يكرهها، فلا بأس بذلك.

وأما النسب: فكقولك: أبوه هندي، أو فاسق أو زبال أو أي شيء تعرف أنه يكرهه، أو انتقاصه في حسبه ونسبه.

وأما الخُلُق: فكقولك: هو سيئ الخلق، بخيل متكبر، شديد الغضب، متهور، متسرع وما شابه ذلك.

وأما في أفعاله المتعلقة بالدين: فكقولك: هو كذاب،أو خائن، أو شارب خمر، أو ظالم،أو متهاون بالصلاة، أو لا يحسن الركوع والسجود، أو ليس بارًّا بوالديه، أو لا يحفظ لسانه من الكذب والشتم والسب ونحو ذلك.

وأما فعله المتعلق بالدنيا: فكقولك: إنه قليل الأدب، متهاون بالناس ولا يحترمهم، ولا يرى لأحد على نفسه حقًّا، أو يرى لنفسه الحق على الناس، أو إنه كثير الكلام، وكثير النوم في غير وقت النوم.

وأما في ثوبه: فكقولك: إن ثوبه طويل، أو وسخ الثياب، أو رديء الملابس. وقس على ذلك باقي الأمور الأخرى.

إن بعض الناس قد يغتاب شخصاً فإذا قيل له: اتق الله ولا تتكلم في أعراض المسلمين، أجاب بقوله: أنا مستعد أن أقول ذلك أمامه، أو أن فلاناً لا يغضب مما أقول. فما يدريك يا أخي أنه لا يغضب، فلعله يجامل عندك ولكن في قرارة نفسه يتألم كثيراً من ذلك القول ويكرهه.


أخي الحبيب إن حديثك تنساه بمجرد إطلاق الكلمة وانتهاء المجلس، ولكنه محص عليك، وأنت موقوف يوم القيامة حتى يقتص منك، فيؤخذ لمن اغتبتهم من حسناتك، فإن فنيت حسناتك، أُخذ من سيئاتهم فحطَّت عليك!! وما أشدها من مصيبة أن تفجع في ذلك اليوم العظيم بمثل هذا وأنت أحوج ما تكون للحسنة الواحدة.

وكما أنك أيضاً لا تقبل أن يكون عرضك حديث المجالس فكذلك الناس لا يقبلون ذلك لأنفسهم، فطهر لسانك وطهر مجلسك من الغيبة، ولا تسمح لأي شخص أن يغتاب أحداً عندك في مجلسك، ولو تكلم أحد فأسكته وبيّن له حرمة ذلك، ودافع عن أعراض إخوانك المسلمين إذا اغتابهم أحد عندك، فإن في ذلك أجرًا عظيماً كما قال صلى الله عليه وسلم:  « من ردَّ عن عرض أخيه المسلم كان حقّاً على الله عز وجل أن يرد عنه نار جهنم يوم القيامة »  [رواه أحمد والترمذي].

واعلم أخي الكريم أن المغتاب لو لم يجد أذناً صاغية لما اغتاب واسترسل في الحديث، فأنت باستماعك الحديث وعدم إنكارك عليه تكون مشجعاً على المعصية، وإذا لم تنكر عليه ولم تترك المجلس إذا لم يرتدع وينتهي عن الغيبة فإنك تكون شريكاً في الإثم.

وأخيراً: فإن الغيبة كما تبين آنفاً أمرها خطير والاحتراز منها صعب جدًّا إلا لمن وفقه الله وأعانه على ذلك، وجاهد نفسه في الاحتراز منها.
لذا فينبغي على المسلم أن يجاهد نفسه على تجنبها والابتعاد عنها، وليحاول أيضاً أن يعفو ويصفح عن كل من اغتابه وتكلم فيه، فإن في ذلك أجراً عظيماً، قال تعالى:  ﴿ ‏وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ َلا يُحِب ُّالظَّالِمِينَ   [الشورى:40]. ولعل ذلك أيضاً يكون سبباً في أن يسخر الله له قلبَ كل من اغتابه هو فيعفو عنه ويسامحه جزاء ما فعل هو مع غيره، ولن يخسر الإنسان شيئاً إذا عفى وسامح، بل إنه سيتضاعف له الأجر بهذا العفو، ولقد عرف الصحابة رضوان الله عليهم ذلك فسارعوا إلى اغتنام مثل هذه الأجور فعفوا وسامحوا وصفت قلوبهم، ومن ذلك ما روي عن رسول الله قال صلى الله عليه وسلم أنه حث يوماً على الصدقة، فقام علبة بن زيد، فقال: ما عندي إلا عرضي فإني أشهدك يا رسول الله أني تصدقت بعرضي على من ظلمني، ثم جلس، فقال رسول الله قال صلى الله عليه وسلم بعد ذلك: « أين عُلبة بن زيد؟ » قالها مرتين أو ثلاثاً. فقام علبة، فقال له رسول الله قال صلى الله عليه وسلم: « أنت المتصدق بعرضك قد قبل الله منك ».

ويقول ابن القيم في مدارج السالكين: والجود عشر مراتب، ثم ذكرها فقال: والسابعة الجود بالعرض، كجود أبي ضمضم من الصحابة، كان إذا أصبح قال:  اللهم لا مال لي أتصدق به على الناس، وقد تصدقت عليهم بعرضي، فمن شتمني أو قذفني فهو في حل! فقال النبي قال صلى الله عليه وسلم: « من يستطيع منكم أن يكون كأبي ضمضم » .

فلنحرص كل الحرص على أن نكون كأبي ضمضم ونتأسى به ونحذوا حذوه فنعفوا ونسامح كل من ظلمنا أو اغتابنا، لعل الله أن يعفو عنا ويسامحنا، وليكن ذلك من هذه اللحظة قبل أن تضعف النفس ويثقل عليها الأمر فيما بعد.

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى، والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

 
فكن بـالله ذا ثقــة وحاذر *** هجوم الموت قبل أن تـراه
وبادر بالمتاب وأنت حي *** لعلك أن تنــال بــه رضــاه
 
***************************
المصدر: 
"Faisal Saif AL-Kaabi" <alkaabi@...>
***************************
لست مجبراً على إرسالها ولن تأثم على إهمالها بإذن الله   فإن شئت أرسلها فتؤجر أو أمسكها فتحرم 
 ***************************          
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
 
**************************                           
سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله و الله أكبر
 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3716 From: "AL-Rowwad" <burhan_hasan@...>
Date: Sun Aug 20, 2006 11:34 am
Subject: حمل الصور بدون مركز تحميل ..............
alrowwadgroup
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 

رسالة إعلانية مدفوعة القيمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أحبتنا..

كعادتنا - منتديات حبي

نقوم بإطلاع العضو عن كل جديد ومميز في عالم مواضيعنا

لن نطيل عليكم في المقدمه ولن نحرق عليكم حلاوه المواضيع


تفضلوا مواضيعنا الرائعه


-------------------------------------------------------------------

حمل الصور بدون مركز تحميل ..............

http://www.7oby.ws/vb/showthread.php?p=79648#post79648


صور حادث الفنانة الاماراتيه أريام


http://www.7oby.ws/vb/showthread.php?t=3968


مبروك للمتميزين لشهر ( 7 يوليو )

http://www.7oby.ws/vb/showthread.php?p=79729#post79729


وظاااااااااااااايف ( متجدد)


http://www.7oby.ws/vb/showthread.php?t=3353


الموت


http://www.7oby.ws/vb/showthread.php?t=3868


اغلا جوال في العالم


http://www.7oby.ws/vb/showthread.php...ed=1#post80527


حياتكم ورد


http://www.7oby.ws/vb/showthread.php?p=80631#post80631

 

الهند تشهد معجزة ولادة الطفل الضفدع


http://www.7oby.ws/vb/showthread.php?t=3886


شموووووع


http://www.7oby.ws/vb/showthread.php?p=80562#post80562

 

http://www.7oby.ws/vb/register.php?

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3717 From: R7aal-a Aziz <r7aal_aa@...>
Date: Sun Aug 20, 2006 2:58 pm
Subject: ~دعاء لوالتدك~
r7aal_aa
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 
دعاء لوالتدك
 
 
إاللهم لك الحمد والشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم
لا اله الا الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم
 
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد

لا تبخل على والدتك بقراءة هذا الدعاء

 
وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا
اللهم يا ذا الجلال و الإكرام يا حي يا قيوم
ندعوك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت
أن تبسط على والدتي من بركاتك ورحمتك ورزقك
اللهم ألبسها العافية حتى تهنئا بالمعيشة
واختم لها بالمغفرة حتى لا تضرها الذنوب
اللهم اكفيها كل هول دون الجنة حتى تُبَلِّغْها إياها
برحمتك يا ارحم الراحمين
اللهم لا تجعل لها ذنبا إلا غفرته
ولا هما إلا فرجته
ولا حاجة من حوائج الدنيا
هي لك رضا ولها فيها صلاح إلا قضيتها
اللهم ولا تجعل لها حاجة عند أحد غيرك
اللهم و أقر أعينها بما تتمناه لنا في الدنيا
اللهم إجعل أوقاتها بذكرك معمورة
اللهم أسعدها بتقواك
اللهم اجعلها في ضمانك وأمانك وإحسانك
اللهم ارزقها عيشا قارا ، ورزقا دارا ، وعملا بارا
اللهم ارزقها الجنة وما يقربها إليها من قول اوعمل
وباعد بينها وبين النار وبين ما يقربها إليها من قول أو عمل
اللهم اجعلها من الذاكرين لك
الشاكرين لك
الطائعين لك
المنيبين لك
اللهم واجعل أوسع رزقها
عند كبر سنها وانقطاع عمرها
اللهم واغفر لها جميع ما مضى من ذنوبها
واعصمها فيما بقي من عمرها
و ارزقها عملا زاكياً ترضى به عنها
اللهم تقبل توبتها ، وأجب دعوتها
اللهم إنا نعوذ بك أن تردها إلى أرذل العمر
اللهم واختم بالحسنات أعمالها..اللهم آمين
اللهم وأعنا على برها حتى ترضى عنا فترضى
اللهم اعنا على الإحسان إليها في كبرها
اللهم ورضها علينا
اللهم ولا تتوفاها إلا وهي راضية عنا تمام الرضى
اللهم و اعنا على خدمتها كما ينبغي لها علينا
اللهم اجعلنا بارين طائعين لها
اللهم ارزقنا رضاها ونعوذ بك من عقوقها
اللهم ارزقنا رضاها ونعوذ بك من عقوقها
اللهم ارزقنا رضاها ونعوذ بك من عقوقها
اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين
وصل الله على نبينا محمد وعلى آله و أصحابه
ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
اللهم اني اسألك من خير ما سألك به محمد صلى الله عليه و آله وسلم
واستعيذ بك من شر ما استعاذ به محمد صلى الله عليه و آله وسلم
اللهم ارزق قارىء الرسالة
مغفرتك بلا عذاب وجنتك بلا حساب ورؤيتك بلا حجاب
اللهم ارزقنا زهو جنانك ، وشربه من حوض نبيك
واسكنه دار تضيء بنور وجهك
اللهم لا تجعل لنا في هذه الدنيا همًا إلا فرجته
ولا دينًا إلاقضيته ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة
إلا يسرتها برحمتك يا أرحم الراحمين
اللهم اجعلنا ممن يورثون الجنان
ويبشرون بروح وريحان
ورب غير غضبان
أأأأأأأأأأمـــيــن
 
أخي .. أختي
لكي يعم الخير انشر هذه الرسالة للاستفادة
انشرها لله وفي الله ابتغاء في رضى الله ومغفرته
رجاء من فضلك وليس أمرا إن أعجبك محتوى الرسالة
أعد ارسالها لغيرك فإن الدال على الخير كفاعله
 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3718 From: "TAREK FAROK" <T_Farok_2@...>
Date: Sun Aug 20, 2006 11:44 pm
Subject: دايــل كـارنيغـي
t_farok
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 
 
 
دايـــل كــارنيـغي
 
 

مقـدمـة
 
هــذه الــرسالة ورسـائل تــالية بإذن الله هــي مقتطفــات حــصريّة من فصـول أختيـرت بعنـاية من أفضـل كتـابين حققــا ارقـاماً هـائلة في المبيـعات حــول العــالم
 
كتــابين أنصــح حقـاً باقتنــائهما

إنهــما: كتــاب كيـف تكســب الأصدقــاء وتـؤثـر في النــاس
وكتـاب دع القلـق وابـدأ بالحيــاة
 
والكــاتب إذا لم تكــن تعــرفه هــو دايــل كـارنيـغي..واحــد ممن استطــاعوا التعمّــق في الشخصيّـة الانســانية..وســاعد الكثيــرين على بنــاء قـوتهم واكتشــاف الكثـير من مـواهبهم وقـدراتهم التي كـانوا يجهـلون وجـودها
 
إن قـراءة تلك الكــتب هي بمثـابة مغــامرة لاكتشــاف الــذات.. ويمكـن أن تكــون نقـطة تحــول في حيــاتك..فأنت تمتــلك طــاقات كــامنة في داخـلك يمكــن أن تجـعل حيــاتك محتـلفة واكثــر ازدهـاراً..وكـل ماتحتــاجه الآن هــو التصميــم على تفجـيرها واستــخدامها

************
 
 
مشــهد في عشر ثــوان
 
 
منـذ سنتـين..كنـت أدير مخـزن بقـالة في العـاصمة..حـدث كل شـيء بسـرعة.. لم أخسـر جميـع مدخـراتي فقـط بـل غرقـت في ديـون تتطلّـب منـي سبـع سنــوات للتخلّـص منـها.. ولقـد أُقفـل مخـزني وذهبـت الى بنـك التجـار والصنـاعيين لاستـدانة المـال الكـافي لانتقـالي الى مدينـة أخرى هي كنسـاس سيتـي للبحـث عن عمــل
 
كنـت أسـير كالـرجل المهـزوم.. ولقـد فقدت ثقتـي وشجـاعتي
 
وفجـأة
رأيـت رجـلاً وقـد بُتــرت قدمـاه..كـن يجلـس على مقعـد يـرتكـز على عجــلات ويزحـف في الشــارع بمسـاعدة قطـع من الخشـب يثـبّتـها في كـل يــد
التقيـت بـه بعـد أن عبـر الشـارع وبـدأ يرفـع نفسـه ليصـل الى الرصيـف.. وبينـما هـو يفعـل ذلك التقــت عينـاه بعينـي.. فابتسـم لي ابتسـامة عـريضة قائـلاً
صبــاح الخيــر ياسيـد.. صبـاح جميـل.. أليـس كـذلك؟
 
وفي مــا أنا واقـف أنظــر اليـه..عــرفت كـم أنـا غنـي..فـأنا أملـك سـاقيـن ، وأستطــيع السيـر
 
شعـرت بالخجـل من نفســي..وقلــت في نفسـي
إذا كــان هـو سعيـداً ومـرحاً وواثقـاً من نفســه برغـم أنـه فقـد سـاقيه فكيـف يجـب أن أكــون أنا بوجـود سـاقيّ؟
 
شعــرت بالارتيــاح.. وكنـت قـد قــررت أن استلــف مبـلغ الف دولار فقـط من البنـك..فاصبحـت لـديّ الشجـاعة الكـافية لطلـب ألفيــن..وكنـت أنـوي أن أقـول انني ذاهــب الى كنســاس سيتـي لأحــاول العثـور على عمــل..لكــني الآن أُعلــن بثـقة انني أريــد الذهــاب الى كنسـاس للحصـول على عمــل
 
وفي النهــاية حصلــت على القــرض وحصلــت أيضــاً على العمــل
 
حــدث ذلك في عشــر ثـوان فقـط.. لكـني في خــلالها تعلّـمت كيـف أعيــش أكثـر مما تعلّـمته في العشــر سنـوات السـابقة
 
من يومـها ألصقــت هــذه الكلمــات على المــرآة حيـث يمكننــي قـرائتـها كل صبـاح
شعــرت بالكــآبة لأنه لا حــذاء لـديّ
حـتى التقيــت في الشـارع برجـل لا سـاقيـن لديـه
 
************
من د.طــارق فــاروق
 
HTML Hit Counters  
 
 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3719 From: MOONLIGHT <zahratalsawsen@...>
Date: Mon Aug 21, 2006 8:46 am
Subject: كيف سيكون موقفك أمام الله ؟
zahratalsawsen
Send Email Send Email
 

 
 

تصفح وشارك وكن من الرواد

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 

كيف سيكون موقفك أمام الله ؟
بقلم أبو حراز - السودان

سيأتي اليوم الذي ستزال الغشاوة من على عينيك، وينتزع فيه الموت روحك من كل عرق بلا رأفة ولا رحمة، تذكّر اللحظة التي يغسلونك فيها ويكفنونك ويضعونك في حفرة ضيّقة ويهيلون عليك التراب ويذهبون، وتبقى وحيداً وترى هناك نار جهنم تضطرم ويشتد سعيرها، وهي تنادي ربها أن يقربها منك، ستبكي وتبكي وتبكي.. وتطلب الرحمة ولكن لن يسمعك أحد؛ فهذا ما اقترفت يداك وهذا ما زرعت لنفسك لتحصد تضييع أغلى ليالي عمرك ماذا ستقول لله سبحانه وتعالى عندما يسألك عن عمرك؟ كيف سترد على قدمك التي تشهد عليك وأنت تمشي للحرام؟ ماذا سترد على لسانك الذي ينطق ويقول أمام رب العالمين أنك كنت تغتاب وتكذب وتسب وتغنّي؟ كيف ستتكلم وعملك الأسود يكون حاضراً ليفضحك، وتذكّر أن يومها لن تجدي الأعذار ولن يفيد الكذب آآآه .. كيف سيكون موقفك؟ أختي/أخي ماذا أعددت للجنة؟ سؤال يجب أن تجد له إجابة صادقة، ولابد أن تلتزم بها قبل أن يمضي عمرك وأنت تتخبط في المعاصي والذنوب، وتفوّت الصلوات وترتكب الكبائر وتعصي الله سبحانه وتعالى سراً وعلانية أختي...أخي استيقظ .. أنت في دنيا فانية، زائلة نعم سوف تموت غداً، ولن ينفعك علاج الطبيب، ولن يفيدك بكاء الحبيب استيقظ يا صاحبي؛ فلن تأخذ معك أموالاً جمعتها ولن تنفعك بيوت عمرتها.. ستأخذ معك الحنط والكفن وستنتهي إلى دنيا جديدة، تصطك عليك فيها جدران قبرك، وتجد ما عملته في دنياك حاضراً ينتظرك.. القرآن الذي هجرته والصلاة التي ضيعتها، والفقيرة التي بخلت عليها، وعمرك الذي فسقت فيه و ..و.... كل شيء، ستجد كل شيء محضراً وستشهد عليك جوارحك ولا يظلم ربك أحداً اغتنم أوقاتك فأنت لا تدري فربما لا تعيش حتى اليوم القادم.. من يدري فربما تموت وأنت تقرأ كلامي هذا سابق إلى الطاعات وعُد إلى الله سبحانه وتعالى وستجده فرحاً سعيداً بعودتك إليه ولا تكن ممن يُعرَضون على جهنم فيحرقون فيه اقرأ القرآن واجعله نوراً يضيء قبرك بعد الموت، وشاهداً يشهد لك يوم تلقى الله داوم على صلاة الجماعة وتعرّف على الصحبة الطيّبة فهي التي ستثبتك على الطريق الصحيح... طريق الجنة التي تبحث عنها ابتعد عن فاحش القول وأذية الناس، وأحسن معاملة والديك وجارك وإخوتك، وانصح أهلك وأصحابك وادعهم إلى طريق الرشاد اشترِ المصاحف وأهدها للناس فتشاركم أجر قراءة القرآن تصدّق على الفقراء والمساكين ولا تبخل بدرهم في سبيل الله ضع الدراهم في صناديق الجمعيات الخيرية واحتسب الأجر عند الله صلِّ ركعتين في منتصف الليل عسى أن يغفر لك الحيُّ الذي لا ينام عامل الناس معاملة حسنة وفي هذا محبتهم وصدقة لله سبحانه وتعالى صِل رحمك الذين قطعتهم وسامح من أخطأ في حقك واستغفر لذنبك ولسائر المسلمين أعف لسانك عن الكذب، وعينك عن الحرام، وأذنك عن سماع الأغاني، وقلبك عن الحسد والضغينة، ويدك عن الخطيئة وقدمك من السير إلى أماكن اللهو والفساد
 
 
 

تصفح وشارك وكن من الرواد

تصفح وشارك وكن من الرواد

تصفح وشارك وكن من الرواد

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3720 From: Fuoad <kfd_64@...>
Date: Mon Aug 21, 2006 2:57 pm
Subject: المسجد النبوي الشريف
kfd_64
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 
المسجد النبوي الشريف
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
اللهم اني اسألك من خير ما سألك به محمد صلى الله عليه وسلم واستعيذ بك من شر ما استعاذ به محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم ارزق مرسل و قارىء الرسالة مغفرتك بلا عذاب وجنتك بلا حساب ورؤيتك بلا حجاب
اللهم ارزق مرسل و قارئ الرسالة زهو جنانك ، وشربه من حوض نبيك واسكنه دار تضيء بنور وجهك 
اللهم اجعلنا ممن يورثون الجنان ويبشرون بروح وريحان ورب غير غضبان .. امين
اللهم حرم وجه مرسل وقارئ هذه الرسالة عن النار واسكنه الفردوس الاعلى بغير حساب
اخي \ اختي : لكي يعم الخير انشر هذه الرسالة للاستفادة ،/ انشرها لله وفي الله ابتغاء في رضى الله ومغفرته
 
 
 
jomana al



 

عاشر الناس معاشرة ان احببتهم حنواعليك
 وان مت بكوا عليك
وعاملهم ليس لانهم كرماء
 بل لانك انت الكريم


 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3721 From: rehab hassan <roby791980@...>
Date: Mon Aug 21, 2006 12:03 pm
Subject: (No subject)
roby791980
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 

كتب شيخ الإسلام بن تيمية و تلميذه إبن القيم الجوزية

كتب شيخ الإسلام بن تيمية هي:

  1. دقائق التفسير (دقائق التفسير الجامع لتفسير ابن تيمية)
  1. رسالة في قنوت الأشياء (جامع الرسائل)
  1. رسالة في قصة شعيب (جامع الرسائل)
  1. رسالة في المعاني المستنبطة (جامع الرسائل)
  1. رسالة في قوله تعالى واستعينوا بالصبر والصلاة (جامع الرسائل)
  1. فصل في الدليل على فضل العرب (جامع الرسائل)
  1. رسالة في تحقيق التوكل (جامع الرسائل)
  1. رسالة في تحقيق مسألة علم الله (جامع الرسائل)
  1. رسالة في معنى كون الرب عادلا (جامع الرسائل)
  1. رسالة في تحقيق الشكر (جامع الرسائل)
  1. رسالة في دخول الجنة (جامع الرسائل)
  1. سؤال عمن يقول إن صفات (جامع الرسائل)
  1. رسالة في الرد على ابن العربي (جامع الرسائل)
  1. رسالة في التوبة (جامع الرسائل)
  1. التحفة العراقية (التحفة العراقية)
  1. فصل في أن دين الأنبياء واحد (جامع الرسائل)
  1. رسالة في لفظ السنة في القرآن (جامع الرسائل)
  1. العقيدة الأصفهانية (شرح العقيدة الأصفهانية)
  1. بغية المرتاد (بغية المرتاد في الرد على المتفلسفة والقرامطة والباطنية)
  1. درء التعارض (درء تعارض العقل والنقل)
  1. الرد على البكري (تلخيص كتاب الاستغاثة)
  1. بيان تلبيس الجهمية (بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية)
  1. النبوات (النبوات)
  1. السياسة الشرعية (السياسة الشرعية في اصلاح الراعي والرعية)
  1. الاستقامة (الاستقامة)
  1. أمراض القلوب (أمراض القلوب وشفاؤها)
  1. زيارة القبور (زيارة القبور والاستنجاد بالمقبور)
  1. العقيدة الواسطية (العقيدة الواسطية)
  1. الحسنة والسيئة (الحسنة والسيئة)
  1. الزهد والورع والعبادة (الزهد والورع والعبادة)
  1. الصفدية (الصفدية)
  1. الجواب الصحيح (الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح)
  1. اقتضاء الصراط (اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم)
  1. شرح العمدة (شرح العمدة في الفقه)
  1. القواعد النورانية (القواعد النورانية)
  1. مجموع الفتاوى (مجموع الفتاوى)
  1. قاعدة في المحبة (قاعدة في المحبة)
  1. منهاج السنة النبوية (منهاج السنة النبوية)
  1. الرد على المنطقيين (الرد على المنطقيين)
  1. الصارم المسلول (الصارم المسلول على شاتم الرسول)
  1. الفتاوى الكبرى (الفتاوى الكبرى)

كتب إبن القيم هي:

  1. حاشية ابن القيم (حاشية ابن القيم على سنن أبي داود)
  1. الطب النبوي (الطب النبوي)
  1. بدائع الفوائد (بدائع الفوائد)
  1. زاد المهاجر (الرسالة التبوكية زاد المهاجر إلى ربه)
  1. تحفة المولود (تحفة المودود بأحكام المولود)
  1. طلاق الغضبان (إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان)
  1. زاد المعاد (زاد المعاد في هدي خير العباد)
  1. أحكام أهل الذمة (أحكام أهل الذمة)
  1. جلاء الأفهام (جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام)
  1. هداية الحيارى (هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى)
  1. الوابل الصيب (الوابل الصيب من الكلم الطيب)
  1. عدة الصابرين (عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين)
  1. الفوائد (الفوائد)
  1. الصواعق المرسلة (الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة)
  1. إغاثة اللهفان (إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان)
  1. الروح (الروح في الكلام على أرواح الأموات والأحياء بالدلائل من الكتاب والسنة و)
  1. إعلام الموقعين (إعلام الموقعين عن رب العالمين)
  1. عقيدة الفرقة الناجية (الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية)
  1. شفاء العليل (شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل)
  1. الأمثال في القرآن الكريم (الأمثال في القرآن الكريم)
  1. نقد المنقول (نقد المنقول والمحك المميز بين المردود والمقبول)
  1. الجواب الكافي (كتاب الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي (الداء والدواء))
  1. الطرق الحكمية (الطرق الحكمية في السياسة الشرعية)
  1. صيغ الحمد (جواب في صيغ الحمد)
  1. مؤلفات ابن تيمية (أسماء مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية)
  1. التبيان في أقسام القرآن (التبيان في أقسام القرآن)
  1. اجتماع الجيوش الإسلامية (اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية)
  1. الرد الوافر (الرد الوافر)
  1. الفروسية (الفروسية)
  1. الصلاة وحكم تاركها (الصلاة وحكم تاركها وسياق صلاة النبي من حين كان يكبر إلى أن يفرغ منها)
  1. المنار المنيف (المنار المنيف في الصحيح والضعيف)
  1. حادي الأرواح (حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح)
  1. روضة المحبين (روضة المحبين ونزهة المشتاقين)
  1. طريق الهجرتين (طريق الهجرتين وباب السعادتين)
  1. مدارج السالكين (مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين)
  1. مفتاح دار السعادة (مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة)
  1. رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه (رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه)
  1. شرح قصيدة ابن القيم (توضيح المقاصد وتصحيح القواعد في شرح قصيدة الإمام ابن القيم)

الكتب التي فيها ترجمة حياة شيخ الإسلام و تلميذه هي:

  1. العقود الدرية (العقود الدرية من مناقب شيخ الإسلام أحمد بن تيمية)
  1. الشهادة الزكية (الشهادة الزكية في ثناء الأئمة على ابن تيمية)
  1. الأعلام العلية (الأعلام العلية في مناقب ابن تيمية)
  1. الدرر الكامنة (ترجمة ابن تيمية من الدرر الكامنة)

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3722 From: jewel <iam_jewel@...>
Date: Tue Aug 22, 2006 3:45 pm
Subject: مشكلة!!
iam_jewel
Send Email Send Email
 
السلام عليكم
تحية طيبة وبعد
أنا أحد المتابعين لرسائلكم القيمة... ولكني ألاحظ أن الرسائل أصبحت تتطلب تغيير في البكسل حتى تظهر كامله.... وهذه المشكلة لم تكن موجودة سابقا..
 
أقصد أن أغلب الرسائل سابقا كانت تعتمد البكسل الشائع وهو 600 * 800
أما الآن فلا...
فلكي أقرأ رسالة منكم يجب علي تغيير البكسل
وهذه المشكله نعاني منها أنا وبعض أصدقائي المشتركين ممن لدي اتصال معهم
فهل من الممكن حل هذه المشكلة... بحيث تعود الرواد كما عهدناها
وأشكركم كثيرا
وفقكم الله وأدامكم من المجموعات المميزة
 


**************************************

سبحانك اللهم وبحمدك.. أشهد أن لاإله إلا أنت ... أستغفرك وأتوب إليك


**************************************


All-new Yahoo! Mail - Fire up a more powerful email and get things done faster.

#3723 From: "فتح" "قريب" <unit_ea@...>
Date: Wed Aug 23, 2006 3:48 am
Subject: بعد دعمه الكامل لإسرائيل .. رونالدينهو يخسر شعبيته فى العالم العربى
unit_ea
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 
بعد دعمه الكامل لإسرائيل ..
 رونالدينهو يخسر شعبيته فى العالم العربى
 
 
 يبدو أن الحرب التى شنتها اسرائيل على لبنان جعلت العديد من محبى الظهور امام كاميرات التليفزيون وعدسات المصورين يخرجون علينا بتصريحات جعلت منهم حمقى وأغبياء بعدما كانو نجوما نعشقهم ونحبهم.


بعد انتهاء الحرب الاسرائيلية على لبنان والتى استمرت 33 يوماً ولقيت خلالها تنديدا واسعا من كافة القطاعات في العالم إلا أن نجوماً رياضيين عالميين خرجوا على الملأ وأعلنوا مساندتهم ودعمهم لإسرائيل في حربها ضد لبنان.


"رونالدينهو يدعم اسرائيل"

بعد اقل من ستة ايام على انتهاء العدوان الاسرائيلى على لبنان خرج علينا النجم العالمى رونالدينيو لاعب فريق برشلونة الاسبانى ومنتخب البرازيل بتصريحات أثناء تسلمه شهادة التنمية والسلام من الأمم المتحدة أبدى فيها مساندته الكاملة ودعمه للحرب التى شنتها اسرائيل على لبنان.


ولم يقف اللاعب البرازيلى عند هذا الحد فقط بل راح يقدم القرابين ويبدى تعاطفه مع أطفال إسرائيل ويرسل لهم الهدايا والحلوى للتخفيف من روعهم أبان الحرب على لبنان التى راح ضيحيتها ما يزيد عن الف لبنانى معظمهم من الاطفال إلى جانب تدمير كافة معالم البنية التحتية.

وذهب رونالدينهو بعيدا من ذلك بعدما أعلن استعداده التام لتقديم أي دعم مادي والوقوف بجانب إسرائيل في حربها ضد لبنان خاصة بعدما صرح لصحيفة " ألموندوا" الاسبانية، عن أمله في أن تنتصر إسرائيل في حربها ضد حزب الله.


محبيه من العرب : " رونالدو أحمق وأرعن"

كان تأيد رونالديهو للحرب التى شنتها اسرائيل على لبنان اثر سلبى كبير على محبيه فى العالم العربى ، وشعروا جميعا بالصدمة من تصرفه الذي ربما سيدفع ثمنه من نجوميته التى ملأت قلوب محبيه بعدما خلع ثوب النجوميه وارتدى بدلا منه الجهل والتخلف ، لدرجة انهم وصفوه بالأرعن، والأحمق.

ولم يكتف رونالدينيو بهذا الحد بل أكد انه سيهدي مجموعة من الهدايا للأطفال اليهود في إسرائيل، حيث سيقوم بتذييل توقيعه الشخصي على تلك الهدايا التي سيرسلها لهم.

وتتراوح هدايا رونالدينيو لأطفال إسرائيل ما بين كرات قدم، وفانيلات تحمل اسمه وخاصة بنادي برشلونة الاسباني الذي يتمتع بقاعدة شعبية كبيرة في العالم لا سيما في العالم العربي أيضاً، إذ ستكون تلك الهدايا بحسب رونالدينيو بمثابة فرصة للتخفيف عنهم أثناء الحرب التي وضعت أوزارها بعد قرار مجلس الأمن الدولي في الرابع عشر من الشهر الجاري.


"هل ستتأثر شعبية منتخب البرازيل "

وكانت بعض التقارير الصحفية قد اكدت ان التصريحات التى ادلى بها رونالدينهو وانجر وراء الدعاية اليهودية الكاذبة سوف تنعكس بشكل كبير على المنتخب البرازيلى التى يحظى باهتمام كبير فى العالم العربى.

ولقي التصرف الذي قام به رونالدينيو انتقادا واسعا واستياء شديد من قبل الرياضيين العرب ومشجعيه ومحبيه، لدرجة أن مذيع رياضي في قناة عربية اكد أنه لا يستحق حتى التشجيع ، ولا يستحق أن يسمى نجماً .

"البطاقة الشخصية للاعب"

الأسم : رونالد دي اسيس موريرا والشهرة ( رونالدينهو غاوتشو )
وسبب تسميته بغاوتشو علي اسم الرئيس البرازيلي السابق.

الميلاد : 21/ مارس 1980م ، والأندية التي لعب لها : جريميو - باريس سان جيرمان - برشلونة

-[ البدايات والنشأة ]-

بدأ رونالدينهو كرة القدم في 1998 مع نادي جريميو البرازيلى واثبت وجوده معهم لذلك ، كانت مكافأته اللعب للبرازيل فى كأس القارات التي شهدت بداية انطلاقته للعالمية لكن ليس بشكل ملفت ، حيث حصل حصل على المركز الثاني مع فريقه وعلى هداف البطولة ، من بعدها انتقل لباريس سان جيرمان.

في عام 2002 شهد بداية انطلاقته للعالمية والنجومية والشهرة عندما لعب اساسيا للسامبا والكل يتذكر هدفه التاريخي الذي قصم ظهر سيمان حارس انجلترا

في عام 2003 انتقل الى برشلونة بأكثر من 20 مليون دولار ليأخذ بالبرشا لركب المتصدرين فى الدورى الاسبانى ويحرز معه لقب بطولة الدورى ولقب احسن لعب فى العالم
 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3724 From: "Eng. BiLaL ~" <aljmzawi@...>
Date: Wed Aug 23, 2006 3:07 pm
Subject: اعاده-العاب فلاشية / الجزء الخامس
aljmzawi@...
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.
.
.
 
اشكر كل من راسلني وبلغني انو الروابط لا تعمل
وبعتذر من الجميع
حملت الالعاب على سيرفر تاني
 
.
.
.
 
 
وصف اللعبه : تعلم النيشان والتصويب على الاهداف وابدأ خطوتك الاولى من هنا
 
 
.
.
.
 
 
وصف اللعبه : تفنن في تسجيل ضربات الجزاء
 
 
.
.
.
 
 
وصف اللعبه : مهمتك تسليم كل شخص من الموجودين الجريده اليوميه
 
 
.
.
.
 
 
وصف اللعبه : الزهق والملل يؤدي الى اشياء كثيره منها محاولة اسقاط الورقه المكعبره في سلة المهملات
 
 
.
.
.
 
 
وصف اللعبه : قارب يجرك وعليك تجميع اكبر قدر ممكن من النقود
 
 
.
.
.
 
 
وصف اللعبه : لعبة سونيك غنيه عن التعريف
 
 
.
.
.
 
الى هنـــا انتهى الجزء الخامس من ألعاب فلاشيه
 
الى لقاء قريب مع الجزء السادس
 
 



 

تحيـــاتي
الجمـــزاوي
 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3725 From: "Swe,ety Malaz" <moro_light@...>
Date: Wed Aug 23, 2006 5:54 pm
Subject: نحن الفاشيون
dreamy_malaz
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 

نحن الفاشيون

انتهت الحرب على لبنان, بعد أن أصدر مجلس الأمن أخيراً قراراً بموافقة أمريكية وصيغة إسرائيلية بوقف النار..
وتدمر نصف لبنان وقتل أكثر من ألف ومائة مدني بريء, كبراءة من يقتل في العراق وفلسطين يومياً!
وأهمل مجلس الأمن ملف إيران النووي مؤقتاً كما أهمل الحصار الواقع على حكومة حماس للأبد..
وخسر العرب كالعادة جزءً من كرامتهم رغم أنهم يبحثون سلاماً مع دخيل على أرضهم وهذا بحد ذاته تنازلٌ لم يعرف التاريخ مثله, سواءً كان تنازلاً إجبارياً أو اختيارياً فهو في النهاية تنازل!
 
وفي غمرة الأحداث وبعد أن بدأ العالم يطلّع على النظام الإسرائيلي النازي في الشرق الأوسط وبدأت بعض الأوجه تتضح للرؤيا, أعلنت بريطانيا وأمريكا أنهم أحبطوا محاولة إرهابية لتفجير طائرات مدنية, ومدنية هي الكلمة المؤنثة لمدني, أي طائرات مدنية بريطانية.. وضحايا مدنيين في العراق وفلسطين ولبنان..
 
هل كان توقيت هذه العملية الإرهابية في صالح بريطانيا وأمريكا؟
أو هل كانت هذه العملية مسرحية لكي تكسب بريطانيا وأمريكا بعض التعاطف من الذين انتقدوها لإعطائهم النور الأخضر لإسرائيل بقصف لبنان والتقاعس في إصدار أمر وقف النار؟
ثم أن بلير في جزر الكاريبي يقضي أجازته وكذلك بوش في كامب ديفيد وهم الذين يدعون دائما بأنهم يبحثون عن سلام كامل في الشرق الأوسط فكيف يقضي الرئيسان أجازتهما بينما الشرق الأوسط أصبح على كف عفريت في هذا الوقت بسبب إسرائيل المحبة للسلام والكارهه للعنف والعنصرية ومعادات ساميتهم وووو!
 
بعد أن زعمت بريطانيا أنها قبضت على 21 إرهابي أتى السيد بوش من إجازته يركض للمايكروفون ليقول (إننا نواجه عداءً وحرباً ضد (الإسلاميين الفاشيين) أو الفاشيين الإسلاميين..
 
واليوم يصرح بوش أنه لا يمكنهم الجزم باتهام القاعدة حتى يحصلون على الأدلة الكافية لإثبات ذلك, والرئيس بوش لم يستعجل الحكم على القاعدة ولكنه استعجل الحكم على الإسلاميين بأنهم فاشيون!
 
وواضح تمام الوضوح أننا –نحن المسلمين- أصبحنا سوراً قصيراً لبوش وبلير أو (الحيطه المايله), وعجلة السيد بوش هذه المرة ليست هي الأولى و(الصفاقة) هي من صفاته فقد تجرأ مرة ووصف حربه على الإرهاب بالحرب الصليبية, والإعلام الأمريكي كل يوم يخرج بنكتة عن بوش من أحد لقاءاته ,حتى أن أمه وصفته مرةً بأنه الأقل ذكاء بين أخوانه, ومصدري من هذه المعلومات ليس قرابةً ولا معلومات سرية ولكن مصدري هو الإعلام الأمريكي...
 
وصفنا بالفاشيين ,, ونسي أن أمريكا تسببت بإبادة تسعين في المائة من الهنود الحمر أصحاب الأرض الأمريكية و(أربعين جنيهاً لكل فروة رأس مسلوخة من هندي أحمر ومائة جنيه لكل أسير هندي أحمر)..
 
وصفنا بالفاشيين ,, وخلال عشرين عاماً تقريباً تسببت أمريكا بقتل عشرة ملايين نسمة صينيي وكوري وفيتنامي وروسي وكمبودي وذلك من عام 1952 إلى عام 1973, هذا اذا استثنينا مسح مدينتين من الوجود (هيروشيما وناجازاكي) عام 1945 وكان السبب في إطلاق القنبلتين هو إعطاء درس عملي للغرب لكي يفرق بين القنبلة الذرية الانشطارية والقنبلة الذرية الاندماجية وكان اليابنيون هم فئران التجارب غير الغربيين..
 
وصفنا بالفاشيين وتناسى أن الغرب هو من اخترع الفاشية والنازية والشيوعية..
وصفنا بالفاشيين ,, ونحن الذين عانينا من تسعة حروب صليبية سابقاً وعمر إبن الخطاب رضي الله عنه عندما افتتح قبل ذلك فلسطين قام بأروع وأنبل المواقف الدولية على مر التاريخ (المعاهدة العمرية) بشهادة مؤرخيهم وكتاب تاريخهم, وخلال هذه الحملات أسرنا ريتشارد(قلب الأسد) ولويس التاسع وأطلقناهم  بكرم وحسن المعاملة وبكل نبل, فكان أن كافئوا نبلنا وعطفنا بتسعة حروب تسببت بأنهار من الدم جرت في شوارع القدس..
 
وصفنا بالفاشيين ,, والآلاف الهنود (غير الغربيين)ماتوا لدى استغلالهم وإستعبادهم في بناء شبكة المترو اللندنية..
وصفنا بالفاشيين ,, لأننا نحن من تعرض لمذبحة دير ياسين ومذبحة صبرا وشاتيلا ومذبحة قانا ومذبحة الحرم الإبراهيمي حتى لو قالوا أن هذا خطأ عسكري وهذا مجنون والتالي معتوه والآخر حاقد!..
وصفنا بالفاشيين ,, لأننا دفعنا مليون شهيد لكي تخرج فرنسا من أرض الجزائر, ووصفنا بالفاشيين لأننا تعرضنا للعدوان الثلاثي..
 
إلى الرئيس بوش..
ليس هناك دين يدعوا للسماحة والسلام مثل الإسلام وارجع للتلمود وأناجيلكم الكثيرة لتعرف من هم الفاشيين والنازيين..
 
إلى الرئيس بوش..
لا نكره الشعب الأمريكي ولا البريطاني ورسولنا صلى الله عليه وسلم جاور يهودي وزاره في مرض ابنه ولكننا نكره ظلم حكوماتكم ونكره قتل المدنيين في كل مكان ومن أي عرق أو دين..
 
إلى الرئيس بوش..
فتحنا وحكمنا ثلاثة أرباع الأرض ولم نفعل ما يفعله الغرب في حرب واحدة, وتاريخنا يقول أننا بنينا وطورنا الذي حكمناه في السابق وتاريخكم يقول أنكم أصحاب الحروب والإستعمارات المذلة, حروب المائة عام والثلاثين عام والحرب العالمية الأولى والثانية ومحاكم التفتيش وعصوراً وسطاً قضيتموها تكفرون وتقتلون وتبيعون صكوك الجنة لشعوبكم, ودمتم بود أيه الفاشيون..
 
Mangooooooooooooooooool
 

THE DRAGON

 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3726 From: "Eng. BiLaL ~" <aljmzawi@...>
Date: Wed Aug 23, 2006 5:36 pm
Subject: صور للتصاميم
aljmzawi@...
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 
بسم الله الرحمن الرحيم
.
.
.
 
اليوم معاي شوية صور حلوه تنفع لهواة التصاميم
 
ان شاء الله تعجبكم
 
:صوره توضيحيه
 
 



 

 
تحيـــاتي
الجمـــزاوي
 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3727 From: "iam_jewel" <iam_jewel@...>
Date: Wed Aug 23, 2006 5:30 pm
Subject: Re: مشكلة!!
iam_jewel
Send Email Send Email
 

شكرا لكم جميعا

وشكرا جزيلا على الصورة التوضيحية

اعتقد أنا أن الحل يكمن في تقليل عرض القالب الأساسي الذي ترسل فيه المواضيع

حتى يعمل على أي بكسل

فما رأيكم؟؟


#3728 From: "shwoae" <shwoae@...>
Date: Wed Aug 23, 2006 6:39 pm
Subject: شاهد أكثر من 800 قناة عربية و عالمية مجاناً بدون كرت فديو و بدون دش برنامج قنبلة
shwoae@...
Send Email Send Email
 

 

 

بسم للة الرحمن الرحيم

تصور تقدر شوف أكثر من 800 قناة من كل أنحاء العالم ومن ضمنها قنوات عربية مثل الرياضية ، الإخبارية ،المجد ، المستقبل والعديد على طول بدون كرت فديو و بدون دش يعني مباشرة لا تشتري شيء ولا تضيف أي شيء يعني نزل وتفرج ، طبعاً كلنا عندنا realplayer وwindows mediaplayer بس لازم تكون نسخ جديدة و أعتقد أنها متوفر فكل المنتديات وحت يمكن الحصول عليها من نفس البرنامج فهناك خيار من خلالة تحمل البرنامجين .
البرنامج تصور حجمة بس 1،44mg وأسمة Free TV Player

ا

صورة و طريقة عمل البرنامج



البرنامج أسهل برنامج شغلتة حتى اليوم
بعد ما تنزل البرنامج راح تطلعلك نفس الصورة القائمة على اليسار فيها My Favorites , Recent Items , Search Result , روح للأخير Internet TV أنقر علية تطلعلك قائمة الدول ، نختار على سبيل المثال السعودية ، بعد كذا راح يطلع لك مربع كبير في وراح تحصل فية القنوات المتوفرة ولحسن الحض كل القنوات السعودية موجودة و من ضمنها الرياضة لو مستعجل تبغى تتفرج أنقر على أسم القناة وتفرج على طول أو بزر الفأرة الأيمن وسوي Add to favo عشان تسويلك قائمة باالقنوات المفضلة . هناك خيار أخر للبحث عن القنوات بس أصعب شوي , سوف تجد خيار في الأعلى أسمة Search أكتب أسم القناة في المستطيل وأختر go وهذا الخيار أشوفة أصعب .

الأخبار السيئة
البرنامج تجريبي لمدة شهر , بعض القنوات لا زم تشتري البرنامج عشان تشوفها ( أنا لو راح أشتري برنامج راح يكون هذا لانة يستحق ) لاكن هناك قنوات شهيرة يمكنك مشاهدتها عل طول .
ملاحظة : إذا جيت تفتح البرنامج بعد تحميلة و تثبيتة يعني تبغى تشغلة ..راح تجيك ثلاث خيارات ، Order Now , Enter Registration Code , Try أختر Try إلا إذا أنت من الهاي هاي يعني عندك بطاقة إئتمانية وناوي تشتري .
وهذا الرابط حمل على طول (أختر حفض الهدف بسم)

أضغط تحت للتحميل
http://www.winload.de/download.php?subid=ba62233cb09c49202724d30b4fdb60c 0&programm_id=42169

البرنامج شغال وأنا مجربة حتى مع هذي السرعة البطيئة

 


#3729 From: MOONLIGHT <zahratalsawsen@...>
Date: Wed Aug 23, 2006 6:47 pm
Subject: همسات لأهل البلاء
zahratalsawsen
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 
همسات لأهل البلاء
في الحياة الدنيا مصائب ورزايا.. ومحن وبلايا.. متاعب جمة.. وشدائد ملحة.. آلام تضيق بها النفوس.. ومزعجات تورث الجزع.. وخواطر وأفكار تجلب الهم والغم.. تضحك وتبكي.. تجمع وتشتت.. شدة ورخاء.. سراء وضراء..(ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونباو أخباركم)[محمد:31], (الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم أحسن عملا)[الملك:2], وهكذا تغلب الأقدار من لدن حكيم عليم الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى..
ولأجل التذكير بفرج الله ومشاركة لاخواننا المهمومين وبقصد التخفيف من آلام المنكوبين وبث روح التفاؤل والأمل في النفوس تأتي هذه الهمسات..
همسات لليائسين الذين ضاقت بهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم..
همسات لمن غشيتهم نيّر الزمان ونوائب الدهر..
همسات لمن أشتدت عليهم الغموم وحاصرتهم الهموم.. لا تيأسوا(ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون)[يوسف:87].
آن أن تداووا الشك باليقين ومرارة الأسى بحلاوة الرضى.. آن أن تتبعوا منهج الله الذي لا منقذ غيره من الشقوة والعذاب والحيرة والاضطراب.. آن أن تتعبد القلوب باليقين بقدر الله القائل:(قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون)[التوبة: 51].
ما قُضي كان.. وما سُطر منتظر.. وكل شيء بسبب.. ولن يجد عبد طعم الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن لخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه( ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها)[الحديد:22].
أن وراء كل نجم يبزغ وكل برعم يترعرع.. قدر الله..
أن وراء كل نبضة قلب وكل خلجة عين.. قدر الله..
أن وراء كل حي يولد أو يموت في هذا الكون العريض.. قدر الله..
ولولاه ما كان شيء ولا يكون.. فكل شيء بقضاء وقدر.. والكل في أم الكتاب مستطر والله لا يضع أمرا إلا في موضعه إنه حكيم عليم..
ما حدث مؤلم يحل إلا بحكمة الله لتتعزى النفوس وتظهر الحقائق ويميز الله الخبيث من الطيب يبتلي عباده المؤمنين ليستخرج عبوديتهم وذلهم وافتقارهم إليه إنه حكيم عليم.. يقول عمر بن عبدالعزيز رحمه الله(لقد تركتني هؤلاء الدعوات ومالي في شيء من الأمور كلها أرب إلا في مواقع قدر الله وكان كثيرا ما يدعو اللهم ارضني بقضائك وبارك لي في قدرك حتى لا أحب تعجيل شيء أخرته ولا تأخير شيء عجلته)
وشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله كانت حياته كفافا لم يعرف الدور ولا القصور لم يعرف لذة المناكح ولا متعة الأبناء ومع ذلك يقول:( إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة).. الدنيا بكل همومها وغمومها فيها جنة.. إنها الجنة حينما يعيش الإنسان في كنف الإيمان بالله.. تأمل يا من أحسست بالضيق والهم.. تأمل كلمات المحبين لله.. تأمل أخبارهم.. فسبحان من أشهد عباده جنته قبل لقائه..
فيا كل مبتلي.. وطّن نفسك على المكروه تهن عليك الشدائد, فالدنيا سجن المؤمن والجنة حفت بالمكاره, يقول ابن القيم رحمه الله تعالى:(من خلقه الله للجنة لم تزل هدايا الجنة تأتيه وهي المكارة).. إذا المت بك الخطوب وتكالبت عليك الأيام وأحاطت بك دوائر الإبتلاء فاقطع العلائق بأسباب الأرض وفر إلى الله وارفع أكف الضراعة إليه وألق كنفك بين يديه فلعله يصادف أوقات النفحات وساعات الإجابة فالله قريب مجيب حيي كريم, كل يوم هو في شأن.. من الذي دعاه فما لباه؟ من الذي سأله فما أعطاه؟ من الذي لجاء اليه فما كفاه؟.. أما كفى إبراهيم الخليل وقد ألقى في النار.. أما أنجى يونس من لج البحار.. أما كشف الضر عن أيوب.. أما رد يوسف إلى أبيه يعقوب..سبحانه لا إله إلا هو الصمد الغني عما سواه وكل ما سواه فقير محتاج إليه.. النواصي بيده والخلائق في تصرفه والمقادير في قبضته والأرزاق بيده ما كان لك أتاك على ضعفك, وما كان لغيرك لم تنله بقوتك, ورزق الله لا يسوقه إليك حرص حريص, ولا يرده عنك كراهية كاره, وما دام الأجل باقيا كان الرزق آتيا. له الحكمة البالغة في عطائه ومنعه فهو سبحانه لم يمنع أحدا شيئا من الدنيا إلا لحكمة بالغة وتقدير سليم يدل لذلك قوله صلى الله عليه وسلم: (إن الله إذا أحب عبدا حماه عن الدنيا كما يظل أحدكم يحمي سقيه الماء) وعن بعض السلف قوله: (إن منع الله عبده من بعض محبوباته هو عطاء منه له لأن الله تعالى لم يمنعه منها بخلا وإنما منعه لطفا).. فيا أصحاب الحاجات.. أيها المرضى.. أيها الأيامى.. أيها المكروب والمظلوم.. لتعلموا أن ما أصابكم إنما تم بعلم الله وحكمته والعاقبة للمتقين فلا يأس ولا استسلام وإنما دفع لقدر الله بقدر الله وفرار من قدر الله إلى قدر الله مع ثقة بوعد الله وجزم بقرب الفرج من الله فإذا قضي الأمر ولم تنفع المدافعة وجب التسليم مع رجاء الخير العظيم( لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم)[النور:11], ( وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون)[البقرة:216].
 
 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3730 From: "shwoae" <shwoae@...>
Date: Wed Aug 23, 2006 10:01 pm
Subject: تـجـربـة عـجـبـتـنـي و أعـرضـهـا عـلـيـكــم
shwoae@...
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 

رفع المحاضر في إحدى المحاضرات 500 ريال وقال من يريد هذه ؟

رفع معظم الموجودين أيديهم وقال لهم: سوف أعطيها لواحد منكم لكن بعد ما أفعل هذا

فقام بكرمشة الورقة ومن ثم سألهم : من يريدها ومازالت الأيدي مرتفعة

حسنا، ماذا لو فعلت هذا

فرمي النقود على الأرض وقام بدعسها بحذائه .. من ثم رفعها وهي متسخة ومليئة بالتراب

وسألهم: من منكم مازال يريدها فارتفعت الأيدي مرة ثالثة

فقال : الآن يجب أن تكونوا تعلمتم  درسا قيما

مهما فعلت بالنقود فمازلتم تريدونها لأنها لم تنقص في قيمتها فهي مازالت  500  ريال

في مرات عديدة من حياتنا نسقط على الأرض وننكمش على أنفسنا ونتراجع

بسبب القرارات التي اتخذناها او بسبب الظروف التي تحيط بنا ، فنشعر حينها بأنه لا قيمة لنا

مهما حصل فانت لا تفقدك قيمتك لأنك شخص مميز حاول ان لا تنسى ذلك ابدا

لا تدع خيبات آمال الأمس تلقي بظلالها على أحلام الغد.

قيمة الشيء هو ماتحدده أنت .. فاختر لنفسك أفضل القيم

 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3731 From: "AL-Rowwad" <burhan_hasan@...>
Date: Sat Aug 26, 2006 12:46 pm
Subject: قصة فتاة اصيبت بمرض الايدز بسبب الشات!!!
alrowwadgroup
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 

رسالة إعلانية مدفوعة القيمة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أحبتنا..

 

نقوم بإطلاع العضو عن كل جديد ومميز في عالم مواضيعنا

لن نطيل عليكم في المقدمه ولن نحرق عليكم حلاوه المواضيع


تفضلوا مواضيعنا


 

 دستور العروس
http://www.r-oo7.com/vb/showthread.php?t=4309

 تعلم كيف تحب
http://www.r-oo7.com/vb/showthread.php?p=56413#post56413

فن القبله..
http://www.r-oo7.com/vb/showthread.php?t=4291

قصيدة الثور
http://www.r-oo7.com/vb/showthread.php?t=4253

حنا عنوزا ماشربنا اكدر نشرب من غدير
http://www.r-oo7.com/vb/showthread.php?t=4252

كيف نطلب السعادة الزوجية
http://www.r-oo7.com/vb/showthread.php?t=4175

أغلى موبايل في العالم / صوره
http://www.r-oo7.com/vb/showthread.php?p=56758#post56758

قصة فتاة تصور اختها عاريه من اجل ارضاء الحبيب
http://www.r-oo7.com/vb/showthread.php?p=56823#post56823

تخدع زوجها لتمارس الجنس الجماعي كل ليلة ...
http://www.r-oo7.com/vb/showthread.php?t=4361

قصة فتاة اصيبت بمرض الايدز بسبب الشات!!!
http://www.r-oo7.com/vb/showthread.php?t=4285

اغبى زوجين في العالم ..ههههههههههه
http://www.r-oo7.com/vb/showthread.php?p=56794#post56794

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3732 From: "الفارس" <el_faris1425@...>
Date: Thu Aug 24, 2006 10:45 am
Subject: في المشمش
el_faris1425
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 
في المشمش
شعر : عبد الوهاب زاهده
*******
رأيناهُ على التلفازْ يُخاطِبُنا ولم يرمش
فحدثنا عن الإنجاز وعنْ إنمائهِ المُقرِشْ
وكيفَ قضى على الإعوازْ
فقالَ الشعبُ في المشمشْ
مضى يوصي بنا الوزراءْ فلا جوعى ولا فقراءْ
ولا مرضى ولا أوباء وكاد أمامنا يُجهِشْ
فردَّ الشعبُ في المشمشْ
وأعطى الأمرَ والإيعاز
لكل مواطنٍ ساعهْ
وولاعهْ ...
وللراعي وللخباز
قمبازٌ ودراعهْ
فصاحَ مُذيعُهُ مدهشْ وردَّ الشعبُ في المشمشْ
سأقطعُ دابر الواشي ومن يثري على الماشي
ولن أرضى عن الواشي سأطرُدُ كلَّ من يهبشْ
فصاحَ الشعب في المشمشْ
سأخلعُ عنكمُ النيرا
وأجعلُ أمرَكم شورى
وتسهيلاً وتيسيرا
فلا قراقوشَ أو قِرقِش فردَّ الشعبُ في المشمشْ
سأُصدِرُ في غدٍ أمرا
يُجيزُ الطبعَ والنشرا
ويسمَحُ نقدنا جهرا
وأسجنُ كلّ من يَبطِش فقالَ الشعبُ في المشمشْ
أضافَ يقولُ في إيجاز
بكُلّ الفخرِ والإعزاز
سنزرعُ كلّ ما يُزرعْ من ((الفوله )) إلى الصويا
سنصنعُ كلّ ما يُصنعْ من الكولا إلى البويا
سنصبحُ دولةَ الإعجازْ
وأنهى القولَ في التلفاز
وودّعنا ولم يرمشْ وما نِلنا سوى المشمشْ
 
 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3733 From: "Swe,ety Malaz" <moro_light@...>
Date: Thu Aug 24, 2006 5:28 pm
Subject: فـن على زجـاج السيـارات...كتييير راائع
dreamy_malaz
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 
فـن على زجـاج السيـارات
 












 
من هبــة الشيمــي

   

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3734 From: "باغي الخير" <abu_talall@...>
Date: Thu Aug 24, 2006 6:07 pm
Subject: خواطر حول الشيخ/ عبد الحميد كشك في الذكرى العاشرة لوفاته
go_hassonah
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 


 

خواطر حول الشيخ/ عبد الحميد كشك في الذكرى العاشرة لوفاته غفر الله له ورحمه

 

الحمد لله القائل : { من المؤمنين رجالٌ صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلاً } ، والصلاة والسلام على الرسول الأمين الذي بعثه الله رحمةً للعالمين ، وعلى آله وصحبه الطاهرين ؛ وبعد :

فمما لا شك فيه أ ن فقد الأمة لعلمائها المخلصين يُعد من أعظم المصائب ، وبخاصة متى كان هؤلاء العُلماء ممن وهبوا أنفسهم للدعوة إلى الله تعالى على علمٍ وبصيرةٍ ؛ وممن لا يتوانون عن الصدع بكلمة الحق ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، دون أن تأخذهم في الله لومةً لائم . ومنذ عشر سنوات مضت ، فقدت الأمة الإسلامية واحداً من أبرز دعاتها الذين يندر أن يجود الزمان بمثلهم ؛ فقد كان – رحمه الله – علماً من الأعلام ، وداعيةً من أشهر وأبرز الدعاة ، وفارساً من فرسان المنابر المعدودين في عصرنا .

إنه فضيلة الشيخ / عبد الحميد كشك خطيب مدرسة محمد صلى الله عليه وسلم ، وصاحب العبارة الشهيرة :
" أما بعد: فيا حماة الإسلام وحراس العقيدة ".
وعلى الرغم من أن الشيخ – رحمه الله – كان قد مُنع من الخطابة منذ عام 1402هـ تقريباً ؛ إلا أن صوته الداعي إلى الحق ، والآسر للقلوب والأسماع ، ما زال وسيظل ـ بإذن الله ـ يتردد في أنحاء كثير من بلاد العالم عبر أشرطة التسجيل التي يسمعها الناس صباح مساء دونما كللٍ أو مللٍ . وما ذلك إلا لأن تلك الخُطب والدروس والمواعظ إنما خرجت من قلبٍ صادقٍ ، وجرت على لسانٍ صادق ـ ولا نزكي على الله أحدا ـ فوعتها الأسماع ،وأحبتها الأفئدة ، وتقبلتها النفوس بكل لهفةٍ واشتياق ، وبكل طواعيةٍ واختيار .

ولكن من هو الشيخ عبدالحميد كشك ؟
وما هي أبرز ملامح وميزات مدرسته المتميزة في فن الخطابة المنبرية ؟!


أما الشيخ فهو الداعية الموفق ، والخطيب الملهم ، والواعظ المؤثر ، والمتحدث المسدد عبدالحميد بن عبدالعزيز بن محمد كشك . الذي أمضى ( 63) عاماً هي مجموع سنوات عمره ؛ مجاهداً في سبيل إعلاء كلمة الحق ، ونصرة الدين . فهو من مواليد العاشر من مارس عام 1933م في بلدة ( شبراخيت ) بمحافظة البحيرة في جمهورية مصر العربية .
عرفه الناس خطيباً مفوهاً نابهاً ، وداعيةً جريئاً موفقاً ، يصدع بكلمة الحق ويجهر بها دون أن تأخذه في الله لومة لائم . حفظ القرآن الكريم قبل سن العاشرة من عمره ، ثم التحق بالمعهد الديني في الإسكندرية ، وكان ترتيبه الأول على مستوى الجمهورية في الشهادة الثانوية الأزهرية .
التحق بعدها بكلية أصول الدين في جامعة الأزهر وكان الأول على طلبة الكلية طول سنوات الدراسة . عمل ـ رحمه الله ـ إماماًَ وخطيباً في العديد من المساجد والجوامع حتى استقر به المقام في الجامع المُسمى ( عين الحياة ) بمنطة حدائق القبة في القاهرة لمدة ( 20 ) عاماً تقريباً هي عمر الشيخ على منبره الذي عرفته جموع المصلين من خلاله فالتفت حوله ، وتجاوبت معه حتى ذاع صيته ، وانتشرت أشرطة خطبه ودروسه في كل مكان .

اعتُقِلَ الشيخ كشك في عام 1966م ؛ وظل خلال فترة الاعتقال التي زادت على العامين ونصف يتنقل بين معتقلات مصر الشهيرة مثل :
( طُره ، وأبو زعبل ، والقلعة ، والسجن الحربي ) . ثم أُ فرج عنه في عام 1968م ، فعاد مرةً أخرى إلى خطبه ودروسه ونشاطه الدعوي .
ولأن خطب ودروس الشيخ – رحمه الله – كانت تمتاز بالصراحة والجُراءة ، والشجاعة في نقد الأوضاع السيئة ؛ فقد أدى ذلك إلى العديد من المشكلات بينه وبين الحكومة حتى تم اعتقاله في عام 1981م ، وبعد أن تم الإفراج عنه في 1982م خرج إلى بيته حيث تم منعه نهائياً من الدعوة والخطابة حتى انتقل إلى رحمة الله في 27 رجب عام 1417هـ الموافق للسادس من ديسمبر عام 1996م .

أما أبرز ملامح وميزات مدرسته المتميزه في الخطابة المنبرية فتتمثل في أنه كان بحق صاحب أبرز وأشهر مدارس الخطابة في عصرنا الحاضر ؛ ولعلي لا أُبالغ إذا قلت :
إن معظم الخطباء والدعاة الذين جاءوا بعده قد تأثروا به ، وبمنهجه ، وأسلوبه الخطابي المميز ؛ فقد كان – رحمه الله – يُقدم للخُطبة بمقدمةٍ تشد السامعين شداً قوياً ومؤثراً ،حيث كان من عادته أن يفتتح خطبه بحمد الله تعالى حمداً يليق بجلاله وعظيم سلطانه ؛ ثم يورد بعض الدعوات المتتالية التي يرفع بها صوته عالياً ، وكأنه يُهيىء المستمعين من خلالها ويستحضر انتباههم ، ويستثير مشاعرهم . ثم يصلي ويسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مردداً قوله :
" سيدي أبا القاسم ؛ يا رسول الله ، صلى عليك الله يا علم الهدى ما هبت النسائم ، وما ناحت على الأيك الحمائم " .

بعد ذلك تأتي عبارته الشهيرة التي يقول فيها :

" أما بعد فيا حُماة الإسلام وحراس العقيدة " .
وهي العبارةُ التي تميزت بها خُطب الشيخ ، ولا تكاد تخلوا منها خُطبةٌ من خطبه ، والتي يكون من بعدها مدخله إلى الموضوع الذي يريد الحديث فيه بعد أن يُشير إلى الرقم التسلسلي للخطبة .
وهنا تجدر الإشارة إلى أن مجموع أشرطة خطب الشيخ قد بلغ ( 425 ) شريطاً ؛إضافةً إلى أكثر من ( 300 ) درس من دروس المساء التي كان يعقدها - رحمه الله – للمصلين في مسجده ، وغيره من المساجد الأخرى في فترة ما قبل صلاة العشاء ؛ مراعياً فيها طرافة الأسلوب ، وبساطة العبارة ، وتقديم الدرس بطريقةٍ جذابةٍ مرحةٍ سرعان ما تصل إلى النفوس ، وتلامس شغاف القلوب ؛ فتضفي على تلك الدروس جواً ماتعاً ، وروحاً مميزة يُكثر خلالها من قوله :
"سمَّعوني الصلاة على النبي" ، أو قوله رحمه الله تعالى :
" اللي يحب النبي يسمّعني الصلاة عليه " ؛ فترتفع أصوات الحاضرين بالصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم ، وبذلك يطرد الملل والسآمة عنهم ، ويشدهم بكل ذكاءٍ بين حين وآخر إلى الموضوع الذي يتحدث فيه .
ولعل مما يميز خطب الشيخ عبد الحميد كشك ( رحمه الله تعالى ) ودروسه أنها جامعة شاملة ؛ فلا يكاد يكون هناك شريطٌ يتحدث في موضوع واحد - إلا ما ندر - ، وما ذلك إلا دليلٌ على سعة علمه ، وغزارة معرفته ، وقدرته الفائقة على الربط بين الأحداث ، واستنباط الدروس والعبر بشكلٍ يجعل المئات والألوف من رواد مسجده في ( عين الحياة ) يتوافدون على المسجد منذ ساعات الصباح الباكر في كل يوم جمعة لسماع الخطبة ، والاستمتاع بها مهما طال زمنها .

وهكذا يظل الجميع منصتين خاشعين حتى يرتفع صوته مرةً أخرى قائلاً:
"أعود بكم من هناك إلى هنا، وما أدراك ما هنا؛ هنا مدرسة محمد  صلى الله عليه وسلم ".
ولأن الشيخ – غفر الله له – كان ممن تميز بمعايشته الحقيقية لآلام المجتمع ، والشعور بأوجاعه ؛ فقد كان صريح العبارة ، لاذع النقد ، قوي الإنكار على أعداء الإسلام في كل مكان ؛ ولم يكن يتوانى في أي مناسبة عن كشف زيفهم ، وبيان مكرهم ؛ الأمر الذي عرضه للإيقاف والمنع مراتٍ عديدة وعلى الرغم من ذلك فقد كان - غفر الله له - يملك رصيداً كبيراً من الحب والإعجاب في قلوب الناس ، ويحتل كلامه منـزلةً واسعةً من القبول في نفوسهم ، حتى أن خطبه ودروسه المسجلة على الأشرطة المسموعة قد انتشرت في كل مكان ، وبشكل تجاوز الحدود، وفاق كل التصورات ؛ فهي تُسمع في كل البلاد ، وعند كل الفئات ، وعلى جميع المستويات .
ولعل هذا ليس بالأمر الغريب ؛ فقد عُرف عن الشيخ / عبد الحميد كشك فصاحته وإجادته التامة للغة العربية ، واحاطته الفائقة بعلومها وفنونها ، وذوقه الأدبي الرفيع الذي يتضح في جودة إنتقاء الأشعار ، وحُسن الإلقاء ، وروعة اختيار العبارات ، ودقة التصوير والوصف .

يُضاف إلى ذلك كله ما كان يتمتع به ( غفر الله له ) من ملكة الحفظ العجيبه للتواريخ والأسماء والمناسبات ، و اطلاعه المستمر على أحوال المجتمع ،ومتابعته للأحداث أولاً بأول .
وهنا تجدر الإشارة إلى أن المتابع لخُطب الشيخ – رحمه الله – يُدرك منذ اللحظة الأولى أنه كان يحب شخصية رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، ويتحدث كثيراً عن عظمته ، مردداً بين الحين والحين قوله :
"كان صلى الله عليه وسلم بين الناس رجلاً، وبين الرجال بطلاً، وبين الأبطال مثلاً " .
كما أنه كان يُكثر في دروسه وخطبه من الإستشهاد بمواقف عظيمة من سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ ويسميه ( عملاق الإسلام ) .
كل هذا كان مميزاً لأداء الشيخ كشك ، ولمدرسته الخطابية التي نفع الله بها فنشرت الوعي الديني ، وخدمت الدعوة الإسلامية في زمنٍ كانت الدعوة أحوج ما تكون لمثل صوت الشيخ ومواعظه ودروسه وخطبه .
وبعد ؛ فهاهي عشر سنوات تمر منذ أن توفيَّ الشيخ – رحمه الله – ، ولا تزال ذكراه العطرة ماثلةً في النفوس المؤمنة المُحبة للخير ، لأنه كان ولا زال وسيظل من الدعاة القلائل الذين ستظل ذكراهم خالدة في النفوس ، ومواقفهم في خدمة الإسلام ونصرته ماثلةً للعيان . فرحمة الله عليك يا شيخنا الجليل ، وأحسن الله اليك ياصاحب الصوت المؤثر ، والعبارات الصادقة .
وغفر الله لك يا من وهبت نفسك للدعوة إلى الله تعالى .
وعفا الله عنك يا من حيل بينك وبين منبرك ؛ فما زادك ذلك إلا تثبيتاً وتمكينا ، وعزةً ورفعةً إن شاء الله تعالى .
وأجزل الله مثوبتك يا من وصفت نفسك بعد أن حيل بينك وبين منبرك برهين المحبسين ( العمى والبيت ) .

وعزاؤنا فيك يا شيخنا أنك – ولا نُزكي على الله أحداً – واحدٌ من أبرز رموز الدعوة الإسلامية في هذا العصر ؛ وممن دعا إلى الله وسعى في الإصلاح باللسان والبيان ، وأخلص النصح ، وأمر بالمعروف ونهى عن المنكر ، ودافع عن الدين وأهله حتى اتاك اليقين ، فأسلمت الروح إلى بارئها متوضئاً مصلياً ساجداً لله الواحد القهار في يوم الجمعة 25/7/1417هـ ؛ فجزاك الله عنا وعن الإسلام والمسلمين خير الجزاء ، وهنيئاً لك جوار ربك الغفور الرحيم ، ونستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه ، وإنا لله وإنا اليه راجعون

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3735 From: Mazen Samir <g_7ashajyat@...>
Date: Thu Aug 24, 2006 6:26 pm
Subject: شتائم حضارية
g_7ashajyat
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 
جبل بعض الناس على ضراوة النفس، وحدة الطبع، وآية ذلك قعقعة الألفاظ التي لا تبدو قوتها في الحجة والبرهان، بل في الشتم والسب.
واللعانون لا يكونون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة، كما في الحديث الصحيح، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَا يَكُونُ اللَّعَّانُونَ شُفَعَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) أخرجه مسلم.
وفي الحديث الآخر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيْسَ بِاللَّعَّانِ وَلاَ الطَّعَّانِ وَلاَ الْفَاحِشِ وَلاَ البذيء)
أخرجه الترمذي وأحمد وغيرهما، وقال الحاكم في مستدركه: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
ومن أحب النبي ورجا أن يحشر معه فعليه الاقتداء بهديه صلى الله عليه وسلم، وحفظ لسانه إلا من خير.
ولذا كان من توجيهه صلى الله عليه وسلم لكل من يؤمن بالله واليوم الآخر أن يقول خيراً أو يصمت،
(..مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ)
أخرجه البخاري ومسلم.
فرحم الله امرءاً قال خيراً فغنم، أو سكت فسلم.
وليس ثمت حرج أن يختلف الناس أو يتنازعوا خاصة في مثل هذه الأحداث الجسام، والمصائب العظام، والآلام الدامية التي تعيش الأمة وطئتها في غير ما موقع، لكن آلية معالجة الاختلاف هي بالحجة الناصعة والقول اللين، والبيان الإنساني المعبر عن صفاء النفس ورجاحة العقل ونبل الطبيعة.
وليس يخفى أن الأمة تعيش أزمات خانقة، وكأنها سفينة في لج البحر تتقاذفها الرياح يمنة ويسرة ويوشك أهلها على الغرق، تتعالى الأصوات وتختلط، فيها الصوت الرحيم المشفق، وفيها الصوت الهادئ، وفيها الصوت الغاضب المزمجر، وفيها الصوت الذي يوزع اللعنات يمنة ويسرة ويستثني نفسه، وكيف يلعن نفسه وهو المنقذ والمصلح والأمين والغيور والقائم على أمر الناس، حين نكل الآخرون ونكصوا وتراجعوا وضعفوا واشتروا الدنيا وباعوا الآخرة، وبئسما لامرئ أن يظن بنفسه الخير وبالآخرين الشر، وإخوانك جزء منك، ظن بهم كما تظن بنفسك
"لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً"[النور:12]، "فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً"[النور:61]، "وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْأِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ"[الحجرات:11].
جد في هذا العصر (الشتم الإلكتروني) عبر مواقع الإنترنت، شتيمة مجانية بغير حساب، باسم صريح مكشوف، وتلك لعمر الله هي المجاهرة بالخطيئة, (وكل أمتي معافى إلا المجاهرين).
رواه البخاري ومسلم.
أو شتيمة مقنَّعة تختفي وراء اسم أو لقب وتتحلل من كل القيود والتبعات..
ولأن القول المعتدل الموزون قد لا يستفز ولا يدعو للتوقف، فصاحب الشتيمة الإلكترونية ربما أغراه وقوف الناس عنده بين مؤيد ومعارض، وخُيّل له أنه يصنع التاريخ!
وثمت نمط آخر جديد هو (الشتم الفضائي) من خلال اتصالات هاتفية مجهولة تتبجح برديء القول وساقطه، وتعد هذا جرأة وشجاعة، وهي حقاً جرأة.. جرأة اللص الذي يقتحم البيوت، أو المعتدي الذي يهتك الأعراض دون تردد.. إنها الجرأة على تقحم الهلكات، وفي الحديث الصحيح:
(إِنَّمَا مَثَلِى وَمَثَلُ النَّاسِ كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَوْقَدَ نَارًا، فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ جَعَلَ الْفَرَاشُ وَهَذِهِ الدَّوَابُّ الَّتِي تَقَعُ فِي النَّارِ يَقَعْنَ فِيهَا، فَجَعَلَ يَنْزِعُهُنَّ وَيَغْلِبْنَهُ فَيَقْتَحِمْنَ فِيهَا، فَأَنَا آخُذُ بِحُجَزِكُمْ عَنِ النَّارِ، وَأَنْتُمْ تَقْتَحِمُونَ فِيهَا)
أخرجه البخاري ومسلم.
وهذه المواقف لا تعبر عن مبدأ أصلاً، بل هي أصدق دليل على غياب المبادئ، وضياع القيم، وسيطرة الوحشية والغضب الأعمى، والانتقام الشخصي على صاحبها، وهيهات أن تكون نصرةً لحق أو تعزيزاً لدينٍ.
ومما جدّ من طريف الشتم، السب على حسابك!
أحد الأصدقاء أرسل إليه شخص ما رسالة جوال يطلب فيها الاتصال العاجل والضروري، واتصل من خارج البلد، وأمضى نحو ساعة مع الذي طلب الاتصال وكانت المكالمة شتيمة، فكنت أضحك منه، وأقول له: شتمك على حساب فاتورتك!
إن الذين آلوا على أنفسهم أن يسيروا في الطريق المستقيم محتاجون إلى:
1-الإعراض، فهو مبدأ قرآني
"وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ"[الأعراف:199]، "وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ"[القصص:55]، "وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ"[المؤمنون:3].
وقد كان من صفة النبي صلى الله عليه وسلم أن لا تزيده شدة الجهل عليه إلا حلماً.
وما أحسن الاقتداء بمريم عليها السلام
"فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيّاً"[مريم:26].
2-المدافعة بالتي هي أحسن، بالدعاء والاستغفار وطيب القول، ومجازاة السيئة بالحسنة، والنصوص في هذا المقام عظيمة كثيرة "ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ"[المؤمنون:96]، "وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً"[البقرة:83]، "وَيَدْرَأُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ"[القصص:54].
وفي ثلاثة مواضع في القرآن ذكر الله تعالى الاستعاذة من شياطين الجن، ومصانعة شياطين الإنس.
3- الحفاظ على النفس وسكينتها؛ لئلا تضطرب أو تتكدر، فأمامك مشوار الحياة الطويل، وأنت بحاجة إلى راحة وهدوء، كذلك الذي وعد الله نبيه،
"هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ"[الفتح:4]، "فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ"[التوبة:40]،"أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ"؟[الشرح:1]، "وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ"[النحل:127].
عش حياتك العائلية برضا وطمأنينة، وعش برنامجك إن كان تجارة أو صناعة أو دعوة أو إدارة أو ما شاء الله لك من الضرب في الأرض هادئاً مطمئناً مبتسماً صابراً.. وإياك والتردد أو الالتفات أو الإصغاء لأصوات التثبيط والاسترخاء.
4-لا تشتغل بالردود.. فهي مضيعة، دعها لغيرك، ليس كل ما تقوله أنت صحيح، ولا كل ما يقوله الآخرون خطأ، لكن دع عنك المهاترات والتقاذف..
قال لي أحدهم يوماً: لماذا لا ترد على فلان الذي تناولك في الجريدة .. فقلت له أنا سائر في طريقي وقد اخترت ألا أتشاغل بهذا .. لكن هبني رددت عليه ثم رد هو عليّ هل سأقطع أعمالي البناءة وأتفرغ لمعركة الردود؟ أم سأنقطع وأتوقف فيبدو وكأنه غلبني وخصمني ؟!
ثم حدثني ماذا بقي لدينا الآن من آثار المعارك الطويلة التي جرت قبل ثلاثين أو أربعين سنة فضلاً عن ثلاثمائة أو أربعمائة سنة؟
لماذا لا أصرف جهدي وهو قليل لما هو أجدى وأنقى وأبقى وأتقى؟
لدينا معركة كبرى مع عدو غاشم مستخف لا يعبأ بنا طرفة عين، ويقتلنا بدم بارد، ويستبيح أرضنا، وينتهك عرضنا، فأي شأن لنا في معارك فرعية..؟
هل نحن ممن أدمنوا العراك فلا يجدون لذة الحياة وشعور النصر والغلبة إلا بهذا؟
5-لا يجرمنك الشنآن والاستخفاف أن ترد حقاً، أو تقول باطلاً، أو تصر على خطأ فاجعل المراجعة والتصحيح دأبك ولو بعد زمن، فالكثيرون قد ينتقدون ظاهر القول ولا يدركون أبعاده، لكن قد تجد من يبصرك بمعنى غاب عنك أو يعينك على تحقيق الاعتدال والتوازن والتوسط في نظرتك للأمور، وجزى الله الأعداء عنا كل خير فلولاهم ما نزلنا منازل القرب، ولا حللنا حظائر القدس.
كما كان يقول بعض السلف ..
6-تذكر أن لك ذنوباً أمثال الجبال من نظرة حرام أو كلمة أو غفلة أو ما شابه، وأن الله تعالى بلطفه يختار لك الأسهل والأيسر من أذى الدنيا؛ ليكون كفارة لخطيئة أو رفعة لدرجة أو بلوغاً لمنزلة ما كنت تبلغها بعملك الصالح، فقيض الله لك من هم في الظاهر مناوئون وفي الحقيقة مساعدون ومنحك الأجر والثواب..
وليس بالضرورة أن يكن الأجر من حسناتهم، ففضل الله عظيم، وقد يمنح أحدهم فضلاً بصدقه ولو كان غالطاً، ويمنحك أجراً بصبرك، لا تجعل رفعتك على حساب الآخرين.. وأكثر من الاستغفار فمن لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً، ورزقه من حيث لا يحتسب والله مع الصابرين.
الشيء اللافت أنه مع تفاقم الأزمات كما يحدث في فلسطين والعراق ولبنان ترتفع وتيرة الغضب ويحتدم لدى أقوام لا يجدون وسيلة إلا الشتم.. وياليتهم يشتمون العدو إذاً لهان الخطب.. ومن قبل قال الأعرابي: أوسعتهم شتماً وأودوا بالإبل..
لكنهم يشتمون بني جلدتهم، ومن يخالفونهم، ومن يقابلونهم، ويشتمون أهاليهم وأسرهم وأزواجهم..
وعذرهم أنهم (مقهورون)!!
نعم مقهورون..!!
يقهرك العدو فتجعل غضبك في الصديق والحبيب والأخ والقريب..!!
وقد نعتبر هذا جزءاً من التفاعل مع الأزمة، وكأن من ينهانا عن الشتيمة ينهانا عن نصرة المظلومين..!!
بينما نحن صنعنا بشتيمتنا مظلومين آخرين وقعوا ضحية عدواننا ولا حول ولا قوة إلا بالله..

مقال للشيخ : سلمان العودة
 



لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين و المؤمنات والمسلمين  والمسلمات الأحياء منهم و الأموات
وصلي اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3736 From: Uae Egypt <uaegypt@...>
Date: Sat Aug 26, 2006 7:41 am
Subject: بين رجب ورمضان !ـ
uaegypt
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 
بين رجب ورمضان !ـ
 
الصوم من العبادات التي
 لا عدل لها ولا مثيل
 
 
 
 
وفي الجنة باب
 لا يدخل منه أحد إلا الصائمون
فإن دخلوا منه أغلق فلا يدخل منه احد بعدهم
 
 
والصوم سبب من اسباب
 النجاة من عذاب الله تعالى
 
 
والنبي صلى الله عليه وسلم
كان يكثر من الصوم
في شهر شعبان
 
 
لانه شهر مبارك
ترفع فيه الاعمال إلى الله
 
 
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
 
 
 
 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3737 From: Uae Egypt <uaegypt@...>
Date: Sat Aug 26, 2006 8:14 am
Subject: وقفة تعجب!
uaegypt
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 

وقفة تعجب!

من كتاب:أسرار معرفة الله– د. سمير عبد الحليم
• عجِبْتُ لمن:
يتوكل على الله حق التوكل، ثم يكون قلقاً للمستقبل..
• عجِبْتُ لمن:
يثق في رحمة الله تمام الثقة، ثم ييأس من الفرج..
• عجِبْتُ لمن:
يوقن بحكمة الله تمام اليقين، ثم يعتب على الله في قضائه وقدره..
• عجِبْتُ لمن:
يطمئن إلى عدالة الله تمام الاطمئنان، ثم يشكك في نهاية الظالمين..
• عجِبْتُ لمن:
يعلم بأنه خُلق لعبادة الله وأنَّ الله قد تكفَّل برزقه، ثم يترك العبادة ويطلب الرزق الحرام ويذل نفسه في السعي إليه..
• عجِبْتُ لمن:
أيقن بالموت، ثم هو يفرح ولم يستعد له..
• عجِبْتُ لمن:
أيقن بالنار، ثم هو يضحك..
• عجِبْتُ لمن:
أيقن بالقدر، ثم هو ينصب..
• عجِبْتُ لمن:
رأى الدنيا وتقلبها بأهلها، ثم اطمأن إليها..
• عجِبْتُ لمن:
أيقن بيوم الحساب، ثم لا يعمل له..
• عجِبْتُ لمن:
ادّعى حبّ الرسول صلى الله عليه وسلم، ثم ترك سنته..
• عجِبْتُ لمن:
قرأ القرآن، ثم لم يعمل به..
• عجِبْتُ لمن:
ادّعى دخول الجنة، ثم لم يعمل لها..
• عجِبْتُ لمن:
ادعى النجاة من عذاب جهنم، ثم رمى نفسه فيها باتباع الهوى..
• عجِبْتُ لمن:
ادعى عداوة الشيطان، ثم أطاعه..
• عجِبْتُ لمن:
دفن الأموات، ثم لم يعتبر..
• عجِبْتُ لمن:
أكل نعمة الله، ثم لم يشكره عليها..
• عجِبْتُ لمن:
اشتغل بعيوب الناس، ثم أغفل عيوبه..
• عجِبْتُ لمن:
عرف الله، ثم لم يؤدي حقه..
• عجِبْتُ لمن:
يرفع يداه للدعاء، ثم يستمر على المعصية..
 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3738 From: Abo Abdollah <shasamir@...>
Date: Sat Aug 26, 2006 9:50 am
Subject: احتلال بقبّعات زرق
shasamir
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 
العالم مشغول بلبنان. إن في الأمر ما يدغدغ النرجسية الوطنية. هذا خطأ. إن العالم مشغول فعلاً... بإسرائيل. ففي مجلس الأمن، وعواصم القرار، وعشرات البلدان المرشّحة للمشاركة في «يونيفيل» ثمة صخب كثير. إلا أن التدقيق يوضّح أن الانشغال بالمُعتدى عليه سببه الاهتمام بالمعتدي.
ماذا تقول لنا هذه الملاحظة:
أولاً ــ الموافقة الإسرائيلية، ولو الشكلية، على أن ترابط عند الحدود قوة دولية تابعة لمجلس الأمن، إن هذه الموافقة مخالفة لعقيدة ثابتة. إن القاعدة هي أن الجيش يحمي الدولة، وكذلك المعاهدات المفروضة على الجيران والتي لا تستلزم سوى مراقبين أو قوات متعدّدة الجنسية. الموافقة الإسرائيلية دليل اطمئنان نسبي إلى الدور الأميركي في تعريف مهمة هذه القوات والتحكّم في تركيبتها. بكلام آخر، إن إسرائيل مرتاحة إلى «النظام العالمي الجديد» ذي الأرجحية الأميركية الكاسحة وهي الأرجحية التي تحاول، عبثاً، ترجمة نفسها في «نظام شرق أوسطي جديد». إن هذه الأرجحية، ليست تلك المعبّر عنها بعد 11 أيلول فحسب، بل، تحديداً، تلك المعبّر عنها بعد تراجع اعتراضات كثيرة على المغامرة الأميركية في العراق.
يجب أن نضيف إلى ذلك أن الاطمئنان الإسرائيلي (والأميركي) اضطراري بعض الشيء. فهو يعبّر، أيضاً، عن اكتشاف «حدود القوة» أي عن اكتشاف محدودية القدرة الإسرائيلية على تنفيذ مهماتها المرغوبة والمعلنة في لبنان. لا بدّ، في هذا الوضع، من الذهاب نحو مراجعة داخلية وترميم دور الجيش تحسّباً لمواجهات مقبلة. يقود ذلك إلى استنتاج يقول إن إسرائيل تتعاطى مع عالم تغيّر فعلاً وإنها تريد فرصة لالتقاط الأنفاس من أجل أن تستوعب كم توجب الحرب الأخيرة من تغييرات عليها.
ثانياً ــ ليست إسرائيل في وارد القبول بقوّات مماثلة في الأرض الفلسطينية المحتلة. لقد سحبت «خطة الانطواء» من التداول. وهي لا ترى سوى التصعيد في الأفق. ومع ذلك فهي لا ترى أي دور للأمم المتحدة وهيئاتها وقواتها وقراراتها. سيكتشف العرب ذلك، مجدداً، عندما يتوجّهون إلى مجلس الأمن لـ«إحياء» عملية التسوية. إن الموافقة في لبنان والرفض في فلسطين وجهان لعملة واحدة. ففي لبنان تقدّم الموافقة بصفتها مدخلاً للمطالبة بمهمات تكون امتداداً لما حاولته إسرائيل وفشلت. فالقوة الدولية، برأي إسرائيل، هي الذراع اليسرى التي يُفترض فيها أن تفعل ما لم تستطعه الذراع اليمنى. فالانتقال لا يحصل من جيش ينفّذ سياسة دولة إلى قوات تنفّذ سياسة هيئة دولية تملك اعتبارات قد لا تكون متماهية تماماً مع سياسة تلك الدولة. بكلام آخر الانتقال يغيّر الأداة ولكن المهمة تبقى هي نفسها.
إن السرّ في الرهان الإسرائيلي المشار إليه هو الثقة بقدرة واشنطن على إخضاع الأجندة الدولية لرغبتها ورغبات حليفتها.
ثالثاً ــ لا عجب أن ترتاح إسرائيل إلى مجلس الأمن. لقد خالف ميثاق الأمم المتحدة من أجلها. وبدل أن يكون معنيّاً بالحفاظ على الأمن والاستقرار الدوليين شرع يتحدث عن «وقف الأعمال العدائية تمهيداً لوقف إطلاق نار دائم» ما أدى إلى سقوط مئات الضحايا. لقد تأخّر شهراً كاملاً في الانعقاد لأن أميركا وبريطانيا تريدان ذلك ولأن فرنسا تأخّرت في تغيير رأيها. تأخّر المجلس ومسوّدات القرارات التي ناقشها تباعاً والتواطؤ العربي مع ذلك، إن هذه كلها عوامل دافعة إلى الحبور الإسرائيلي. ولولا الصمود العسكري والمواجهة الميدانية والقدر من الحكمة لدى لبنانيين لجاء القرار 1701 إسرائيلياً بالكامل بدل أن يكون ميّالاً لإسرائيل مثل حاله الآن.
رابعاً ــ تتابع إسرائيل، طبعاً، مناقشات جارية في دول يُحتمل أن تشارك في «يونيفيل». وفي المتابعة راحة. ثمة دول تتدافع لكي تشارك في الحصار البحري تجنّباً لشبهة مواجهة مع إسرائيل. وثمة دول تريد عزل لبنان عن سوريا. الألمان يتحمّلون وطأة تاريخهم ولا يخشون شيئاً قدر خشيتهم من التعرّض لجندي «يهودي». والإيطاليون يطالبون إسرائيل بوقف النار شرطاً للقدوم. ويتردّد أن في الجو موافقة على طلب تل أبيب بمنع مشاركة أي دولة لا تعترف بالكيان. يُفترض بنا أن ننتظر الاجتماع الأوروبي بعد غد لمعرفة أين استقرّت الأمور.
خامساً ــ لقد بات مشروعاً التساؤل عمّا إذا كان سحب «الفصل السابع» جاء تلبية لطلب إسرائيلي خفيّ. صحيح أنه كان موجّهاً إلى الجانب اللبناني حصراً ولكن ثمة إمكانية لتفسير متوسّع له يفرض التصدّي للتعدّيات الإسرائيلية. ولا بدّ، في هذا المجال، من ملاحظة «المعاملة التفضيلية» التي تحظى بها الخروقات الإسرائيلية.
سادساً ــ إن في أساس الموقف الإسرائيلي نظرة جديدة إلى موازين القوى الدولية وإلى عالم ما بعد «الحرب الكونية على الإرهاب». إن أفضل تعبير عن هذه المستجدات أسلوب جورج بوش في مخاطبة جاك شيراك «خصمه» في الحرب العراقية. يكاد الأميركي يؤنّب الفرنسي ويكاد يردّد حياله الإهانات التي تكيلها صحافة بلاده لفرنسا وسياستها ورئيسها. لا يكتفي بوش بأن يلوّح بقرار ثان في مجلس الأمن من دون أن تنطق باريس بكلمة بل يغري فرنسا بأنه يسمح لها بأن يكون لها موقع في لبنان. يهزأ بوش من الفرنسيين «يوم أمس خرجوا ببيان واليوم خرجوا ببيان آخر»، ثم يرفع من مقامهم كما يفعل مع حلفائه في العالم الثالث «فرنسا صديقة وحليفة»، ثم يطلق وعده «لفرنسا مصالح كبيرة في مستقبل لبنان ولو أوضح شيراك أنه مؤمن بأهمية الديموقراطية»، ويضفي بركته أخيراً عندما يصدر حكمه المبرم «ستبقى فرنسا لاعباً مهماً على المسرح الدولي ولاعباً بالغ الأهمية في لبنان». بكلام آخر يُقطع السيد الإمبراطوري القوة الانتدابية السابقة حصّة في لبنان مشترطاً عليها أن تحسّن الخدمة.
... ومع ذلك تبدو إسرائيل غير راضية تماماً. تحتج على أن التكامل بين جيشها والقوة الدولية ليس حرفياً. إن ما تريده فعلاً للبنان هو «احتلال بقبّعات زرق».
الاخبار 

 

***************************
المصدر: 
جوزف سماحة  
***************************
لست مجبراً على إرسالها ولن تأثم على إهمالها بإذن الله
 
   فإن شئت أرسلها فتؤجر أو أمسكها فتحرم 
 ***************************               
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
 
**************************
سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله و الله أكبر
 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3739 From: "TAREK FAROK" <T_Farok_2@...>
Date: Mon Aug 28, 2006 6:12 pm
Subject: مـرّة واحـد مليارديـر
t_farok
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 

 

 

مــرّة واحـد مليـاردير...!!

 

منذ الصغر أحلم – بل و أسعى – كي أكون مليارديرا !

أظن أن هذا هو حلمنا جميعا .. أن نكون كبيل جيتس أو سلطان بروناي .. أو دونالد ترامب ( مين ده ؟) أو محمد الفايد .. أليس كذلك ؟

لا أتكلم عن كونك مليونيراً تقليدياً .. بل اتكلم عن كونك مليارديراً كهؤلاء الآنف ذكرهم..

لا ترى فارقا كبيرا بين المليونير و الملياردير ؟

حسنا .. سأقول لك الفرق : 

المليونير يمتلك طائرة خاصة ..أما الملياردير يمتلك مصنعاً للطائرات

المليونير يمتلك قصراً في الساحل الشمالي أما الملياردير فيمتلك جزراً في المحيط الهادي

المليونير يأخذ قروضاً بالملايين من البنوك أما الملياردير فيمكنه انقاذ البنك الدولي من الافلاس

المليونير يحصل على جائزة الدولة الخاصة تكريماً لجهوده أما الملياردير فله جائزة عالمية باسمه تسعى الحكومات للفوز بها 

********* 

هل عرفت الفرق إذن ؟

هذا ما أتكلم عنه .. الملياردير .. و هو كما ترى , حاجة جامدة جداً !

هل تخيّلت حياتك و أنت ملياردير ؟

لو لم تتخيل هذا من قبل فاسمح لي ان أحكي لك يوما من حياتك حين تصبح مليارديرا.. 

********* 

يوقظك رئيس الخدم البريطاني ( يشبه ألفريد نوبل ) في رفق و يقول لك أن موعد استيقاظك قد حان ..!

تتمطى في سريرك المصنوع من فراء المنك .. و تتوجه للمول الذي سنسمّيه مجازا : الحمام !

يقوم خبراء المساج الألمان بتدليكك و يساعدونك في أخذ حمامك الصباحي .. زيت الجوجوبا المخلوط بعشب التاتانا النادر كي تقوم بغسل قدميك

ترى الشامبو الجديد الذي أنتجه المصنع السويسري لمواد التجميل (تشارك بثلاثة أرباع أسهمه) فتلقي به بعيدا لأنك تفضل الشامبو المصنوع يدوياً و الذي يتم تحضيره لك خصيصا كل يوم

تفصل رئيس خبراء التجميل ( يشبه توم كروز ) و تأمر بإحضار فريق آخر..

تذهب لتناول طعام الإفطار مع زوجتك السيدة أتانيا كورنيكوفا.. عارضة الأزياء الشهيرة و صاحبة لقب ملكة جمال الكون لعشرة أعوام متوالية

( أي منذ كانت في الخامسة عشر من عمرها!)

تبدأ في تناول الإفطار المكون من.....

- " تليفونات مهمة يا مومبيه...."

هكذا يهتف أحد مديري أعمالك ( يشبه نظيم شعراوي ) ..

تتناول تليفونك العاجي لترى ما هناك ..

- " ألو يا مومبيه .. منجم التايتينيوم بدأ في النضوب .. نعمل إيه ؟"

-" ألو يا مومبيه .. عمّال مزرعة البن في البرازيل يعلنون الإضراب.. نعمل إيه ؟"

تجيب التليفونات في سرعة و لا تجد الوقت لتناول الإفطار.. تقبل زوجتك ثم ترتدي ملابسك ( بمساعدة فرزاتشي ذاته ) ثم تغادر المكان ...

تركب طائرتك الخاصة ( يقودها قائد سلاح طيران أمريكي سابق) كي تصل سريعا.. و في الطائرة تأتيك تليفونات هامة :

- " ألو يا مومبيه .. انخفضت أسعار أسهم داون جونز.. نعمل إيه في عقارات طوكيو ؟"

- " ألو يا مومبيه .. بورصة نيويورك اتضربت .. نبيع و لا لأ ؟"

تأمر الطيار بتغيير وجهتك كي تذهب إلى مقر شركتك في واشنطن كي ترى ما هنالك.. لكن تأتيك تليفونات أخرى:

- "ألو يا مومبيه .. حكومة ليكتونيا أممت مصنع السفن.. نعمل إيه ؟"

- "ألو يا مومبيه .. فيه جزيرة بتتباع في الأطلنطي .. نشتري ؟"

تصل إلى مكتبك في شركة البرمجيات في الولايات المتحدة.. منافسة مايكروسوفت ليست سهلة و تحتاج إلى تركيز.. تأتيك أخبار هامة .. و كلها كالمعتاد تحتاج قرارا سريعا ..لكنه مصيري لأننا بنتكلم في مليارات..

- "ألو يا مومبيه .. مصنع الحديد المسلح في تنزانيا انفجر.. نتصرف إزاي ؟"

- "ألو يا مومبيه .. عشرين قضية مرفوعة ضدنا في موسكو .. نعمل إيه ؟"

تتناول طعام الغداء في المكتب لأن الوقت لا يسمح.. بعد دقائق عليك أن تطير إلى هولندا لأنك ستفتتح مشروعك العملاق الذي تغطيه وسائل الإعلام العالمية .. لا تنس المؤتمر الصحفي في التشيك.. و حفل الأوسكار الذي دعيت له , سيحزن أنتوني هوبكنز لو لم تذهب..

- "ألو يا مومبيه .. فرع مصنع العطور في باريس بيخسر .. نغيّر خطة التسويق ؟"

- " أيوه يابني .. أنا عمك حسنين من البلد.. لازم تيجي عشان بنت خالة عمتك بتطاهر ابنها.. لازم تيجي يابني أحسن الناس تاكل وشّنا..دي الأصول يابني..!"

- .......

********* 

لا أظن أن هذه الحياة مسلية كما ظننتها..

لذلك سأغير طموحي قليلا.. فمن المهم أن يتواضع المرء من حين لآخر..

لن أكون مليارديراً ...بل  يكفي أن أكون مليونيراً !!! 

********* 

- د.شــريف عــرفة -   

من طــارق فــاروق

HTML Hit Counters
 
 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


#3740 From: Abo Abdollah <shasamir@...>
Date: Tue Aug 29, 2006 8:50 am
Subject: حرب لبنان والبرمجة اللغوية العصبية
shasamir
Send Email Send Email
 

 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

اعلانك في المكان الصحيح

 

 
كثرت في الآونة الأخيرة التحاليل السياسية لاحداث الحرب الدائرة بين اسرائيل ولبنان.
 
 " نحن نعطي جانبا آخر من التحليل ألا وهو تحليل شخصيات أهم الزعماء الذين يشتركون بهذه الحرب
 من خلال خطابهم وسلوكهم ومظهرهم على شاشات التلفزيون،
 لعل في ذلك متعة وفائدة لفهم ما يدور في ذهنهم...
هل كانت الحرب مخططة؟
 من هي الحلقة الأقوى ومن هي الحلقة الاضعف؟
 من يكذب؟ من يقول الصدق؟ كيف نكتشف ذلك؟
 حول هذه التساؤلات وغيرها يحدثنا المختص بعلم الـ NLP
المدرب والمحاضر أشرف قرطام...
 
ماذا يبحث علم الـ NLP؟
الـ NLP هو البرمجة اللغوية العصبية (Neuro-linguistic programming) علم مختص بالاتصال البشري ويسمى فن الاتصال لانه يعرفنا على كيفية اتصال الانسان بنفسه وذاته وتحديد اهدافه في الحياة وكيف يتصل بالمجتمع من حوله. فالاتصال الفعال، الجذاب والايجابي بيننا وبين الناس هو سر رئيسي من اسرار نجاح الانسان في حياته. علم الـ NLP موجود منذ 20 عاما في العالم وهو يتطور في كل ثانية ودقيقة ونحن حاليا نسمع دائما انجازات جديدة في هذا العلم.
كيف يساعدنا علم الـ NLP في تحليل الشخصيات؟
احد الاقسام المهمة والرئيسية في علم الـ NLP هو القسم المتعلق بانماط الشخصيات فالناس منقسمين لثلاثة شخصيات: الشخصية البصرية، الشخصية السمعية والشخصية الحسية.
الشخصية البصرية والتي ينتمي اليها 50% من الناس في المجتمع، ترى كل الاحداث عن طريق صور ولذا يكون الشخص سريع جدا بكل شيء فالصور سريعة لانها مرئية. هو يتكلم بسرعة، يفكر بسرعة ويتخذ قراراته بسرعة وبشكل فوري. عندما تطلب من الشخص البصري ان يحدثك عن حادث صادفه، تدور في رأسه الصور ولذا يضطر أن يتحدث بشكل سريع فهو بحاجة لان يلحق الصور التي تدور في رأسه. ولكن في الوقت نفسه كلامه جميل وجذاب.
الشخصية السمعية والتي ينتمي اليها 30 % من الناس في المجتمع، هي مستمعة ومصغية من الدرجة الاولى. الشخص السمعي غير متسرع ويتحدث ببطء ويركز نبرة على صوته ومن صفاته انه يتأنى باتخاذ قراراته فهي التي لا يتخذها بشكل سريع جدا وانما بعد دراسة وتخطيط.
الشخصية الحسية والتي ينتمي اليها 20 % من الناس في المجتمع. هي حساسة وعاطفية جدا. والشخص الحسي لربما يتخذ قرارات غير عقلانية تعتمد على احساسه ولديه قدرة على التعاطف مع الآخرين.
 
لأي شخصيات ينتمي زعماء الحرب الحالية؟
 
أمين عام حزب الله حسن نصر الله
دارس كل شيء ويعي ما يفعل ولكن عرقه هو نقطة ضعف
شخصية حسن نصرالله سمعية ولكن واضح بالنسبة لي انه يدمج الشخصيات الثلاثة وهذا أفضل ما يكون وهذا ما نحاول نحن تعليمه وتدريبه في الدورات الخاصة. ولكون نصرالله يدمج في خطابه الشخصيات البصرية، السمعية والحسية هذا ما يمكنه ان يخاطب كل الناس وهذا ما نجح به نصرالله.
اعداء ومحبو حسن نصرالله على حد سواء يشهدون على هدوئه والهدف من وراء هدوئه هو منح الاطمئنان للشعب، فعندما يظهر تحت القصف والغارات وهو يتحدث بهدوء هذا يمنح الشعب اللبناني شعورا بالاطمئنان بانه مسيطر على الوضع. وهنا خاطب وكسب الاشخاص الحسيين ومنحهم الشعور بالاطمئنان.
كما ان التأني الذي يتبعه في اسلوب خطابه يدل انه دارس كل شيء ويعي ما يفعل وهو بذلك يخاطب الشخصيات السمعية التي تحب دراسة الخطوات قبل تنفيذها. ومن الواضح ان حسن نصرالله لا ينجرف ولا يتخذ قرارات فورية، قال انه سيقصف حيفا وفعل.. قال المرحلة القادمة ما بعد حيفا والناس صدقته وفعل ذلك عندما قصف العفولة بسلاح جديد ومتقدم.
 
النقاط السلبية لحسن نصرالله:
خطابة حسن نصرالله قوية وايجابية جدا ولكن لغة جسده لا تساعده دائما مثلا: هو يعرق كثيرا وهذا ما كنت الاحظه حتى في خطاباته قبل الحرب فانا اراقب نصرالله منذ سنوات طويلة واعتقد ان مشكلة العرق الكثير لديه لا تتعلق بالتوتر او الخوف وإنما هي صفة جسدية عادية تصيبه حتى لو كان الجو باردا أو تواجد في غرفة مكيفة. ولكن في ساعة الحرب فان عرقه هو نقطة ضعف وقد يفسره البعض على انه في حالة ضغط وطبعا تقوم اسرائيل باللعب كثيرا على هذا الوتر.
نقطة سلبية أخرى هي نظرة المجتمع الغربي الى لباس نصرالله فهو مناسب بالنسبة لمن يدعمه والشيعة ولكنه قد يضره امام الرأي العام الاجنبي، فلباسه قد يوحي لهم بفكرة مسبقة خاطئة.. خصوصا بعد ظهور الظواهري باللباس نفسه وهو من وجهة نظر الغرب يؤيد الارهاب والتطرف.
لباس نصرالله يحاكي تقاليد شعبه والامة الاسلامية والعربية، ولكنه لا يخاطب الشعوب الأخرى.. طبعا انا لا أقترح امكانية تغيير لباسه فيجب ان لا ننسى انه نابع عن ايمان وعقيدة , ولكن لربما لو جلس بجانبه بعض المدنيين ستكون الصورة امام الشعوب الاخرى افضل.
 
رئيس الوزراء الاسرائيلي ايهود اولمرت:
اولمرت لا يتحدث بسرعة
شخصية اولمرت سمعية بمعنى انه لا يتحدث بسرعة انما يتكلم بهدوء ويتأنى بكلامه.. ومن الملاحظ انه يقرأ كثيرا من الورقة خلال خطاباته وهذه نقطة ضعف.
ومن حسنات الشخصية السمعية كما ذكرت انها تتأنى بقراراتها ولا تتخذ قرارات فورية وسريعة.. وهذا يدفعني الى استنتاج مهم جدا نابع من علم التنمية البشرية
بان اسرائيل كانت مستعدة لهذه الحرب..
 فمن غير المعقول ان يتخذ الرئيس اولمرت صاحب الشخصية السمعية قرار بشن الحرب على لبنان اثناء اجتماع فوري بعد خطف الجنديين بدون دراسة وتخطيط , في حين لو كان اولمرت بصريا كان هذا ممكنا.
 
الرئيس الأمريكي جورج بوش:
بوش لا يحسب كلامه
بوش شخصية بصرية ولولا وجود مستشاريه من حوله لكان تسبب بمشاكل ومصائب وفضائح عديدة للولايات المتحدة. وقد ظهر بوش مرات عديدة في بث مباشر وهو غير منتبه وصدرت منه هفوات عديدة نذكر منها الحديث الشهير الاخير بينه وبين رئيس حكومة بريطانيا بلير عن الحرب على لبنان والذي شتم خلالها سوريا وحزب الله.
بوش لا يحسب كلامه ويقول اشياء يندم عليها لاحقا وما يثبت شخصيته البصرية خطابه الشهير الذي بث بعد قيام بن لادن بعمليته الشهيرة في الولايات المتحدة عندما قال: "سندخل الآن في حرب صليبية ضد الاسلام!".بعدها ندم واعتذر وقال انه لم يقصد هذا.
بوش بصري من الدرجة الاولى فهو يتحدث بسرعة ومن الواضح ان المستشارين الذين يحيطون به يحاولون تخفيف حدة البصرية التي تميزه ولغة جسده ولكنهم لا ينجحون دائما. خطابات بوش تكون مدروسة ولكن عندما يفاجئه صحفي بسؤال غير متوقع فحينها يرتبك ويظهر عدم صدقه .
للتوضيح هل هذا يعني ان الشخصية البصرية غبية؟
كلا بتاتا ولكن بوش حالة فريدة.. اعداؤه واحباؤه متفقون ان ذكاءه ضعيف جدا. ومن الجدير بالذكر ان من مميزات البصريين انهم يتحلون بالكاريزما والتي يتمتع بها بوش ايضا فعندما يتكلم يصدقه الكثير من الاميركيين.
 
لغة الأيدي
نصرالله بهدوئه واستعماله لاصبعه ونبرة صوته الهادئة يتفوق على اولمرت بشكل كبير
لناس بشكل عام تتذكر 80% من الرسائل غير اللفظية و20% من الرسائل اللفظية وحسن نصرالله يجيد استعمال لغة اليدين بصورة قوية جدا. فالكلمة مع لغة اليدين تجعلها كلمتين. ونصرالله يستعمل يديه بشكل جيد جدا بعكس أولمرت الذي يقرأ من الورقة ويمسك المنصة مثلما فعل في خطابه الأخير فامساكه للمنصة يدل ان لديه ما يخفيه والمنصة تحميه فجسمه السفلي مخفي وراء المنصة.
نصرالله بهدوئه واستعماله لاصبعه ونبرة صوته الهادئة يتفوق على اولمرت بشكل كبير. ومن الواضح ان نصرالله يتمتع بالكاريزما وهذا ما يعترف به الجميع حتى اعداؤه. الاسرائيليون يصدقون نصرالله اكثر من رئيس حكومتهم وهذا مثبت بحسب الاحصائيات لان مصداقيته كبيرة ويعطي معطيات صحيحة وهذا ما يميز الاشخاص السمعيين. وكما قلت لك فنصرالله شخص سمعي ولكنه يدمج بخطابه عناصر بصرية وحسية...
نصرالله انسان روحاني وقادم من بيئة مؤمنة وعند حديثه يستعمل اصبعه ويوجهه دائما الى اعلى وهذا يدل انه يتكل على الله وعلى نفسه وهو يملك قوة رهيبة في الخطابة... وهو بذلك يقول للدول العربية انا لا انتظر مساعدتكم ويقول للبنانين "لا تخافوا، اصلا لم اكن اتوقع المساعدة من الدول العربية بل من الله ومن حزبنا فقط".
 
الذكاء العاطفي والقصص المؤثرة
خطاب أولمرت الاخير كان جيد جدا فقد استعمل به ما يسمى بالذكاء العاطفي وهو الذي يمكنك من دخول الى قلب الشخص الذي تكلمه الى الداخل وتحرر مشاعره (الدماغوغية). فقد استعمل اولمرت في خطابه الكثير من القصص المؤثرة عن الناس التي قصف وهدمت بيوتها واستعمال هذه القصص تكسب تعاطف الناس مع الرئيس.
من جهة أخرى، نصرالله لا يستعمل القصص فهو يظن ان هذه نقطة قوة وان استعمال القصص يوحي بضعف معين فهو يقول: "نحن لم نضرب، ما زلنا اقوياء، تحملنا والآن سندخل في مرحلة ما بعد حيفا". برأيي هذه نقطة ضعف فنصرالله هنا يتحدث فقط مع اولمرت ولكنه يجب ان يتحدث ايضا مع الشعب اللبناني والاجانب ويوضح انهم يتعرضون للقصف بوحشية من الطرف الآخر.
 
اعتذار نصرالله
اعتذر حسن نصرالله للعائلة النصراوية التي فقدت طفليها يدل فى هذه الحالة على قوة رهيبة جدا. وبهذا الاعتذار ادخل نصرالله عناصر من الذكاء العاطفي فعادة لا يحب الناس تحمل الاخطاء ولكن عندما يتحمل الرئيس المسؤولية فهو فرّغ الغضب الذي كان من الممكن ان يوجه اليه.
 
الشكل الخارجي:
يبلغ نصرالله من العمرحوالي 46 سنه ولكنه يملك ما يقال له Baby Face فوجهه فيه طفولة وبراءة وهذا يساعده ولكن بين جمهوره فقط ولكن بالنسبة للاجانب فالذقن هو الأقوى، فالذقن أي الظواهري أي بن لادن أي الارهاب.
ملامح وجهه اولمرت توحي بالمشاعر ومن خلال نظرات عينيه اثناء خطاباته تشعر شعبه في بعض الاحيان باحاسيس وهذا ايجابي.
 
حركات العين تكشف الكاذب والصادق
اولمرت يكذب ويعرف انه يكذب
اكتشف الـ NLP شيئا مثيرا للاهتمام بالنسبة لحركات العين فمن خلالها يمكن ان نعرف اذا كان الشخص امامنا يكذب او يتكلم الصدق. فالمخ مقسم لقسمين يمين ويسار، القسم الايمن مسؤول عن الابداع، الخيال والمشاعر.. القسم الايسر مسؤول عن المنطق والذاكرة ..  واعيننا تدل على أي قسم من عقلنا يعمل.
عندما يحدثنا شخص عن حادث وقع معه وينظر نحو اليسار فانه يتذكر الاحداث فهو عمليا يشغل القسم الايسر من مخه الخاص بالمنطق والذاكرة اما اذا كان الشخص الذي يحدثك عن شيء حدث ولكنه ينظر الى اليمين فهو يكذب، فهو عمليا يشغل قسم الابداع والخيال والكذب خيال. وبامكاننا ان نلاحظ انه عندما يحدثنا شخص عن ماضيه ينظر الى اليسار وعندما يحدثنا عن مستقبله واحلامه ينظر الى اليمين.
لقد راقبت عيني نصرالله وعيني اولمرت وهنالك شيء مهم جدا وواضح وانا مستعد ان يتحداني أي شخص في صحة ما اقول فاولمرت يكذب ويعرف انه يكذب.. ففي مرات كثيرة يتكلم عن احداث مفروض انها جرت ولكنه ينظر الى اليمين وهذا يدل على انه كاذب.
بينما حسن نصرالله صادق جدا بعينيه فعندما يقول: "سأصل الى ما بعد حيفا" ينظر الى اليمين لان هذا الشيء لم يحصل بعد ولكنه يتخيل بأنه سيحدث في المستقبل. ولكن هذا الشيء لا ينتبه له الناس العاديين ولكن هناك اشخاص يحللون هذه الحركات مثل المخابرات الاسرائيلية.
 
هل تعتقد ان نصرالله يعرف عن الـ NLP ويتبعه؟
ال NLP اكتشاف وليس اختراع.. وليس من المفروض ان يكون يعرف عن الـ NLP حتى يتصرف هكذا.. الانسان منذ 30 يتعلم وهو مثقف ومر بتجارب كثيرة في حياته. ربما ليس لنصرالله فكرة عن الـ NLP ولكن الـ NLP بحاجة لاشخاص مثله ليراقبوه ويتعلموا من صفاته.
 
تحليل لشخصيات سياسية بارزة في الحرب الحالية...
رايس تحتاج لتحليل نفسي
الرئيس اللبناني اميل لحود: واضح عليه الضغط فهو مضغوط جدا وهذا يضغط الشعب اللبناني مع ان لحود من قبل كان هادئا ومرتبا وانيقا ولكن في الحرب الحالية هو دائما يتصبب عرقا، قميصه مفتوح وكأنه خارج من ساحة القتال. لحود يتصرف كمواطن لبناني عادي مضغوط في الوقت الذي يجب ان يكون هادئا ويبعث الطمأنينة لشعبه.
رئيس الحكومة اللبنانية فؤاد السنيورة: دوره جيد وتصرفاته ايجابية ولكن بنفس الوقت شخصيته ضعيفة من قبل ولم اكن اتوقع منه اكثر من هذا.
وزير الدفاع الاسرائيلي عمير بيرتس: لا يوحي بالمصداقية وغير مريح. وانا اعرف من خلال دراساتي انه عندما استلم منصبه في الحكومة طلبوا منه تغيير شكله فقام بتقصير شعره وطلبوا منه تغيير فتحة القميص وارتداء ربطة عنق لكنه رفض. وبالنسبة للآراء المسبقة كانوا يفضلون لو حلق شاربه.
وزيرة الخارجية الامريكية كوندوليسا رايس: هي مثل الموظف الذي يريد ان يكون رئيسه راضيا عليه.. وهي تمثل سياسة امريكا وليست آراءها الخاصة، لا يمكنني دراستها لانها تنقل صورا قامت بدراستها وحفظها. وهي تقرأ نص فقط. رايس تحتاج لتحليل نفسي فهي السوداء التي تحاول ان تثبت ان السود لا يعانون من التمييز العرقي.
 
لاي الشخصيات ينتمون عادة الزعماء؟
هنالك من كل الشخصيات فهم مرآة للتقسيم الموجود بين باقي الاشخاص أي 50% بصريون، 30% سمعيون، 20% حسيون ولكن صفات القائد الجيد هو الذي يجمع ما بين الثلاثة والذين يجمعوها قلائل منهم: جمال عبد الناصر، حسن نصرالله، فيديل كاسترو وهذا يمنحهم الكاريزما.
 
علامات.. من يتفوق، نصرالله ام اولمرت؟
من يتفوق، نصرالله ام اولمرت؟
الفرق بين حسن نصرالله وايهود اولمرت ان نصرالله من جيل 16 سنة يتعلم الدين والذين يتعلمون الدين يتعلمون فن الخطابة. نصرالله ذهب الى العراق وهناك تعلم على ايدي اكبر الائمة في العالم الشيعي فن الخطابة وكانت مهمته القاء خطابات دينية.
اولمرت لم يتعلم الخطابة وبالرغم من ان مستشاريه يرشدونه كثيرا ولكنه لن يتمكن من السيطره على عينيه فهذا يحتاج لتدريب طويل.. بالمقابل نتنياهو مثلا متعلم فن الخطابة وتعلم في أميركا NLP ويستعمله وهذا واضح بالنسبة لي.
اذا اردنا ان نمنح علامات نصرالله يتفوق على أولمرت بشكل كبير جدا بخطابة السياسي. واذكر ان نصرالله ليس رئيس دولة انما رئيس حزب في لبنان فظهوره وصموده بهذا الشكل يدل على شخصية قوية جدا.
 
***************************
المصدر: 
 "mohamed chehata" <chehata@...>
***************************
لست مجبراً على إرسالها ولن تأثم على إهمالها بإذن الله
 
   فإن شئت أرسلها فتؤجر أو أمسكها فتحرم 
 ***************************               
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
 
**************************
سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله و الله أكبر
 
 

هيا الى وطن المغتربين

تصفح وشارك وكن من الرواد

تاريخ سوريا - اسم موقع للبيع مثالي لشركات السياحة

لكل من يبحث عن استضافة رهيبة باسعار رهيبة

 

عدد قراءات رسائلنا

HTML Counter
Website Hit Counter


Messages 3711 - 3740 of 6595   Oldest  |  < Older  |  Newer >  |  Newest
Add to My Yahoo!      XML What's This?

Copyright © 2010 Yahoo! Inc. All rights reserved.
Privacy Policy - Terms of Service - Guidelines NEW - Help