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Mundo_Gitano · MUNDO GITANO

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Messages 1647 - 1677 of 2266   Oldest  |  < Older  |  Newer >  |  Newest
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#1647 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Wed Jul 7, 2010 5:26 pm
Subject: 6 Campeonato Pelota Mano KDK
valery_novos...
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Amigos y amigas de Kale dor kayiko:
 

Os invitamos a la VI Edición del Campeonato de Pelota mano KDK que se celebrará el próximo sábado 10 de julio a partir de las 17:00 horas en el Frontón Municipal de Sestao.

 

Esperemos llenar las gradas del frontón y que los amantes de la pelota y aquellas personas que nos gusta compartir experiencias interculturales pasemos una buena tarde.

Para ver más información y/o descargar el cartel www.kaledorkayiko.org

 

Os esperamos

 

 

Kale dor kayiko-ko lagunok:

KDK Esku Pilota VI. Txapelketara gonbidatzen zaituztegu. Datorren uztailaren 10ean, larunbatean, izango da Sestaoko Udal Pilotalekuan 17:00etatik aurrera.

 

Pilotalekuko armailak bete eta pilotazaleok eta kulturartekotasun experientziak elkarbanatzea gustatzen zaigunok arratsalde ederra pasatu nahi dugu.

Argibide gehiago jakiteko edota kartela deskargatzeko www.kaledorkayiko.org

 

zuen zain egongo gara

  

 

Oscar Vizarraga

Vicepresidente de KALE DOR KAYIKO

670 431 316

oscar@kaledorkayiko.org

www.kaledorkayiko.org


1 of 1 Photo(s)


#1648 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Sat Jul 10, 2010 9:54 am
Subject: Topic for thinking: Does Roma Decade help the traditional EU democracies in understanding of the Roma issue?
valery_novos...
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"It is important to note that without the Decade we would not have been able to successfully advocate during the Czech EU presidency for the Common Basic Principles on Roma Inclusion to be included in the EPSCO Council’s conclusions. These principles continue to be used in work at EU level.
 
That effort meant we succeeded in opening up the Roma issue up with larger, traditional EU democracies as a set of questions which the states of Central and Eastern Europe have been seriously concerned with. We have developed a specific approach regarding members of this ethnicity, significantly influenced by their participation in these programs. We know that states to the west of us, with perhaps the exception of Spain, approach problems related to the Roma and Travellers exclusively as social issues, as issues of social assistance and necessity. They are only now starting to concern themselves, albeit diffidently, with the serious study of questions related to the Roma minority and Roma culture." - Czech Human Rights Commissioner Michael Kocáb in interview to Romano voďi magazine.
 
 

#1649 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Sat Jul 10, 2010 10:56 am
Subject: Spain launches its first educational program in Auschwitz
valery_novos...
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01.07.10

Spain launches its first educational program in Auschwitz

thumb_Casa_Sepharad_LogoSpain has launched a pioneering project to bring students to various sites of Holocaust remembrance around Europe.

The first trip will include students from the French secondary school in Madrid and from the Madrid Roma community will visit Cracow and Auschwitz from the 2 to 6 July. The students will discover the rich cultural life of Jewish and Roma communities before the genocide in order to highlight their contribution to the European culture, as well as the magnitude of the tragedy of the extermination camps.

This experience has a double educational value, as it is the first trip to the sites of Holocaust remembrance with young Spanish students (16 years old on average) and because of the pedagogical emphasis on values such as tolerance, respect and coexistence among cultures which the program seeks to promote.

The trip is unique also because of the variety and background of the students who belong to very different social and cultural environments. The planned activities will strengthen the values of education and inter-cultural dialogue.

For Madrid's Roma community it will be the first time they ever visited an extermination camp were so many Roma were killed.

The trip, organized by Casa Sefarad-Israel with the support of the French Secondary School of Madrid and the Embassies of France in Madrid and Warsaw, is part of educational program instituted by the Spanish Inter-Ministerial Group on Holocaust Education, Remembrance and Research.

Link: http://www.holocausttaskforce.org/news/218-spain-launches-educational-program-in-auschwitz.html


#1650 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Sun Jul 11, 2010 6:28 pm
Subject: Photographic award entry to represent Romanies in OZ
valery_novos...
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Hi All,

 

The Romani Sinti Community organization here in Australia is taking part in the Premier’s Multicultural Photographic Awards to represent Romani culture after receiving a personal invitation from the Multicultural Department. We have submitted our entry and the photo will be in their gallery until the winner is called. There are quite a lot of entries, but it’s important to participate for our culture’s sake and stay out there to be counted.

 

We have entered a photo of my girl in ethnic dress with her doll.

 

Yvonne Slee

http://www.sintiromanicommunity.org


#1652 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Thu Jul 15, 2010 6:34 pm
Subject: CARTA DE APOYO DEL PRESIDENTE DE UNION ROMANI A LAS MUJERES GITANAS
valery_novos...
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+/v8APAAh-DOCTYPE HTML PUBLIC +ACI--//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN+ACIAPg- +ADw-HTML xmlns:o +AD0- +ACI-urn:schemas-microsoft-com:office:office+ACIAPgA8-HEAD+AD4- +ADw-META http-equiv+AD0-Content-Type content+AD0AIg-text/html+ADs- charset+AD0-utf-7+ACIAPg- +ADw-META content+AD0-Word.Document name+AD0-ProgId+AD4- +ADw-META content+AD0AIg-MSHTML 6.00.6000.16850+ACI- name+AD0-GENERATOR+AD4- +ADw-META content+AD0AIg-Microsoft Word 9+ACI- name+AD0-Originator+AD4APA-LINK href+AD0AIg-file:///C:/DOCUME+ACU-7E1/Bea/CONFIG+ACU-7E1/Temp/msoclip1/01/clip+AF8-filelist.xml+ACI- rel+AD0-File-List+AD4APA-LINK href+AD0AIg-file:///C:/DOCUME+ACU-7E1/Bea/CONFIG+ACU-7E1/Temp/msoclip1/01/clip+AF8-editdata.mso+ACI- rel+AD0-Edit-Time-Data+AD4- +ADw-STYLE+AD4AQA-font-face +AHs- font-family: Bookman Old Style+ADs- +AH0- +AEA-page Section1 +AHs-size: 595.3pt 841.9pt+ADs- margin: 70.85pt 42.55pt 42.55pt 70.9pt+ADs- mso-header-margin: 35.45pt+ADs- mso-footer-margin: 35.45pt+ADs- mso-paper-source: 0+ADs- 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+AH0- DIV.Section1 +AHs- page: Section1 +AH0- +ADw-/STYLE+AD4- +ADw-/HEAD+AD4- +ADw-BODY bgColor+AD0AIw-ffffff+AD4- +ADw-DIV+AD4APA-BR+AD4APA-/DIV+AD4- +ADw-DIV+AD4- +ADw-P class+AD0-MsoNormal style+AD0AIg-MARGIN: 0cm 0cm 0pt+ADs- TEXT-ALIGN: justify+ACIAPgA8-SPAN lang+AD0-ES-TRAD style+AD0AIg-FONT-SIZE: 8pt+ADs- mso-bidi-font-family: Arial+ADs- mso-ansi-language: ES-TRAD+ACIAPgA8-o:p+AD4APA-FONT size+AD0-3+AD4AJg-nbsp+ADsAPA-/FONT+AD4APA-/o:p+AD4APA-/SPAN+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P class+AD0-MsoNormal style+AD0AIg-MARGIN: 0cm 0cm 0pt+ADs- TEXT-ALIGN: justify+ACIAPgA8-SPAN lang+AD0-ES-TRAD style+AD0AIg-FONT-SIZE: 8pt+ADs- mso-bidi-font-family: Arial+ADs- mso-ansi-language: ES-TRAD+ACIAPgA8-o:p+AD4APA-FONT size+AD0-3+AD4AJg-nbsp+ADsAPA-/FONT+AD4APA-/o:p+AD4APA-/SPAN+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P class+AD0-MsoNormal style+AD0AIg-MARGIN: 0cm 0cm 0pt+ADs- TEXT-ALIGN: justify+ACIAPgA8-SPAN lang+AD0-ES-TRAD style+AD0AIg-FONT-SIZE: 8pt+ADs- mso-bidi-font-family: Arial+ADs- mso-ansi-language: ES-TRAD+ACIAPgA8-o:p+AD4APA-FONT size+AD0-3+AD4AJg-nbsp+ADsAPA-/FONT+AD4APA-/o:p+AD4APA-/SPAN+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P class+AD0-MsoNormal style+AD0AIg-MARGIN: 0cm 0cm 0pt+ADs- TEXT-ALIGN: justify+ACIAPgA8-SPAN lang+AD0-ES style+AD0AIg-LAYOUT-GRID-MODE: line+ACIAPgA8-IMG height+AD0-122 src+AD0AIg-cid:2DE75E64BBFB4299B751DE78D842AAEC+AEA-pc+ACI- width+AD0-629 v:shapes+AD0AIgBf-x0000+AF8-i1025+ACIAPgA8-/SPAN+AD4APA-SPAN lang+AD0-ES-TRAD style+AD0AIg-FONT-SIZE: 8pt+ADs- mso-bidi-font-family: Arial+ADs- mso-ansi-language: ES-TRAD+ACIAPgA8-o:p+AD4APA-/o:p+AD4APA-/SPAN+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P class+AD0-MsoNormal style+AD0AIg-MARGIN: 0cm 0cm 0pt+ADs- TEXT-ALIGN: justify+ACIAPgA8-SPAN lang+AD0-ES-TRAD style+AD0AIg-FONT-SIZE: 8pt+ADs- mso-bidi-font-family: Arial+ADs- mso-ansi-language: ES-TRAD+ACIAPgA8-o:p+AD4APA-FONT size+AD0-3+AD4AJg-nbsp+ADsAPA-/FONT+AD4APA-/o:p+AD4APA-/SPAN+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P class+AD0-MsoNormal style+AD0AIg-MARGIN: 0cm 0cm 0pt+ADs- TEXT-ALIGN: justify+ACIAPgA8-SPAN lang+AD0-ES-TRAD style+AD0AIg-FONT-SIZE: 8pt+ADs- mso-bidi-font-family: Arial+ADs- mso-ansi-language: ES-TRAD+ACIAPgA8-o:p+AD4APA-FONT size+AD0-3+AD4AJg-nbsp+ADsAPA-/FONT+AD4APA-/o:p+AD4APA-/SPAN+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P class+AD0-MsoNormal style+AD0AIg-MARGIN: 0cm 0cm 0pt+ACIAPgA8-SPAN lang+AD0-ES+AD4APA-o:p+AD4AJg-nbsp+ADsAPA-/P+AD4- +ADw-P+AD4-SORAYA POST+ADw-/P+AD4- +ADw-P+AD4-President+ADw-/P+AD4- +ADw-P+AD4-IRWN International Roma Women Network+ADw-/P+AD4- +ADw-P+AD4-Linn+AOk-gatan 6+ADw-/P+AD4- +ADw-P+AD4-413 04 G+APY-teborg +ADw-/P+AD4- +ADw-P+AD4-Sweden+ADw-/P+AD4- +ADw-P+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P+AD4-Estimada Soraya: Hemos recibido tu carta relacionada con el anunciado Congreso Mundial de Mujeres Gitanas y con sumo gusto pasamos a informarte sobre la postura que la Junta Directiva de UNION ROMANI ha adoptado a este prop+APM-sito:+ADw-/P+AD4- +ADw-P+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P+AD4-Primero: Debemos decir que entendemos vuestra protesta y que apoyamos, sin ninguna reserva, vuestras reivindicaciones. Vuestro deseo de participar en cualquier evento relacionado con las mujeres que represent+AOE-is y de asumir la cuota de responsabilidad que como mujeres gitanas os corresponde es algo que nadie os podr+AOE- negar jam+AOE-s.+ADw-/P+AD4- +ADw-P+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P+AD4-Dicho lo cual debemos manifestaros que la Union Roman+AO0- Espa+APE-ola tiene otro tipo de reservas con respecto a la celebraci+APM-n de este pretendido Congreso Mundial de Mujeres Gitanas, siendo la principal de todas ellas la siguiente: Que el Instituto de Cultura Gitana no debe realizar este tipo de actividad porque invade el terreno de la iniciativa civil ciudadana que es propia de las asociaciones gitanas, --asociaciones de mujeres gitanas, en este caso.+ADw-/P+AD4- +ADw-P+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P+AD4-Lo verdaderamente lamentable de esta situaci+APM-n es la confusi+APM-n que crea la existencia de este Instituto que act+APo-a como +APM-rgano representativo del pueblo gitano sin serlo en absoluto. La confusi+APM-n llega a tal extremo que justifican la celebraci+APM-n del pretendido Congreso Mundial de Mujeres Gitanas bajo el argumento de decir que +IBw-las mujeres gitanas han votado tanto en Alicante como en Grecia que este Congreso deb+AO0-a celebrarse y que deb+AO0-a ser el Instituto de Cultura quien lo organizara+IB0-. +ADw-/P+AD4- +ADw-P+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P+AD4-En resumen: +ADw-/P+AD4- +ADw-P+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P+AD4-Primero. A juicio de la Junta Directiva de la Uni+APM-n Romani, las acciones encaminadas a la defensa de los derechos indiscutibles de la mujer gitana son competencia de las Asociaciones Gitanas, y mejor de las Asociaciones Gitanas de Mujeres que cada d+AO0-a son m+AOE-s numerosas y eficaces. De la misma manera que no es competencia de este Instituto las pol+AO0-ticas, por ejemplo, de atenci+APM-n o defensa jur+AO0-dica de los gitanos, los programas de formaci+APM-n profesional o cualquiera de las acciones que programa el Gobierno en el +AOE-mbito de la pol+AO0-tica social.+ADw-/P+AD4- +ADw-P+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P+AD4-Segundo: Si el Gobierno espa+APE-ol, quiere celebrar un Congreso Mundial de Mujeres Gitanas, igual que celebr+APM- la II Cumbre Gitana Europea en C+APM-rdoba, que lo haga destinando para ello un mont+APM-n de decenas de miles de euros. Est+AOE- en su leg+AO0-timo derecho. Pero entonces no deber+AO0-a realizar tan importante evento el Ministerio de Cultura, a+APE-adiendo m+AOE-s confusi+APM-n la confusi+APM-n, sino el Ministerio que en Espa+APE-a se ocupa de las pol+AO0-ticas sociales actualmente dirigido por la se+APE-ora Trinidad Jim+AOk-nez.+ADw-/P+AD4- +ADw-P+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P+AD4-Justificaci+APM-n de la Existencia del Instituto de Cultura Gitana.+ADw-/P+AD4- +ADw-P+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P+AD4-Todo lo dicho hasta aqu+AO0- no debe interpretarse como una negaci+APM-n a la existencia del actual Instituto. Todo lo contrario. Su creaci+APM-n fue un gran logro. Y poner al frente del mismo a Diego Luis Fern+AOE-ndez Jim+AOk-nez el mayor de los aciertos. Que nadie se confunda. Diego Luis Fern+AOE-ndez --y esta es una apreciaci+APM-n personal del Presidente de la Uni+APM-n Romani Espa+APE-ola-- es una de las mejores cabezas gitanas de Espa+APE-a cuya funci+APM-n pol+AO0-tica merecer+AO0-a mayores instancias que la que actualmente desempe+APE-a. El sabr+AOE- por que alimenta estas pol+AO0-ticas impropias del Instituto que dirige.+ADw-/P+AD4- +ADw-P+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P+AD4-La Junta Directiva de la Uni+APM-n Romani opina que el actual Instituto de Cultura Gitana deber+AO0-a, en una primera instancia circunscribir exclusivamente al +AOE-mbito cultural todas sus acciones (no vale decir que cultura lo es todo, como que pol+AO0-tica lo es todo en la vida). En este campo, desde una posici+APM-n genuinamente gitana, est+AOE- casi todo por hacer. Por otra parte es de justicia reconocer que las realizaciones culturales realizadas hasta ahora por el Instituto han constituido verdaderos +AOk-xitos que todos hemos sido los primeros en aplaudir: los Premios Anuales, los Programas de Cine, los proyectos en defensa y difusi+APM-n del roman+APM-, por citar tan solo algunos, han justificado sobradamente la existencia del Instituto.+ADw-/P+AD4- +ADw-P+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P+AD4-Esperamos que estas consideraciones te hayan sido de utilidad en respuesta a tu carta que, repetimos, suscribimos plenamente.+ADw-/P+AD4- +ADw-P+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P+AD4-Fdo: MANUEL GARCIA RONDON+ADw-/P+AD4- +ADw-P+AD4-Secretario General de la Uni+APM-n Romani+ADw-/P+AD4- +ADw-P+AD4APA-/P+AD4- +ADw-P+AD4-V+ALo- B+ALoAPA-/P+AD4- +ADw-P+AD4-Fdo. JUAN DE DIOS RAMIREZ-HEREDIA+ADw-/P+AD4- +ADw-P+AD4-Presidente de la Uni+APM-n Romani+ADw-/P+AD4APA-/o:p+AD4APA-/SPAN+AD4APA-/DIV+AD4APA-/BODY+AD4APA-/HTML+AD4-

#1653 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Fri Jul 23, 2010 1:08 pm
Subject: Romani lessons - Cours de romani
valery_novos...
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HomeLogo.jpg

(version française en bas)

 

Dear partners,

 

There is a language course of Romani available on CD.

It is a  Kalderash dialect which provides sufficient base to learn to understand other Romani dialects.

It mainly resembles the language of the Roma in Rumania.

 

It is a course Romani-French. The manual is bilingual French-Romani and the spoken lessons are in Romani only.

 

It contains 70 read out lessons of app. 2 minutes each. The contents matter about daily life, dialogues and fairy tales.

 

The audio parts are either in WMA of in MP3 format.

The manual is in PDF format only and also on the CDs .

 

The packet is available at € 40 (all incl.).

 

Credits

This course is provided by Leon en Elisa Tambour-Pierre from the NGO Keree Amende (Antwerp, Belgium). It is compiled by their late friend  André Barthélémy, Joshka for the Roma, former chaplain to the Roms in France.

 

If you like to order the package just send an e-mail to vroem@... .

 

Thank you

 

Chers partenaires,

 

Il y a un cours de Romani sur CD.

Il s’ agit d’un dialecte Kaldérash, qui donne suffisamment de base pour des autres dialectes Romanis.

Il est le plus proche de la langue des Roms de la Roumanie.

C’est un cours en français. Le manuel est en français-romani et les leçons lisées sont en romani uniquement . De cette façon on a la possibilité d’apprendre à parler la langue.

Les partis audio sont en version WMA ou MP3.
le manuel est uniquement en version digital (PDF), si vous le voulez avoir sur papier il faut les imprimer vous-même.

 

L’ asbl Vroem demande € 40 par paquet (tout incl.).

 

Remerciements

Ce paquet nous est fourni par Léon en Elisa Tambour-Pierre de l’ONG Kèrée Amèndé (Anvers, Belgique).

Il est construit par leur feu ami André Barthélémy, Joshka pour les Roms, aumônier auprès les Roms en France.

 

Si vous voulez commander ce paquet il suffit d’envoyer un e-mail à vroem@... .

 

Bien à vous.

 

Toon MACHIELS
Bredeweg 55
B-3723 Kortessem
+32 0498-929622
www.vroemvzw.be


#1654 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Mon Jul 26, 2010 6:15 pm
Subject: PRIMERO FUE BERLUSCONI, AHORA ES SARKOZY Y MIENTRAS TANTO, LA POLICÃA DESTRUYE LAS CASAS DE LOS GITANOS EN BULGARIA
valery_novos...
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PRIMERO FUE BERLUSCONI, AHORA ES SARKOZY Y MIENTRAS TANTO, LA POLICÃA DESTRUYE LAS CASAS DE LOS GITANOS EN BULGARIA

 

A LAS ASOCIACIONES GITANAS

A TODAS NUESTRAS AMISTADES

 

 

¿Qué está pasando en Europa? ¿Qué ola racista nos invade? ¿Por qué seguimos siendo los gitanos las víctimas propiciatorias de los malos tiempos que corren? La crisis económica ha traído a buena parte de la ciudadanía europea niveles de paro y de miseria como nunca habíamos conocido. Pero la mayoría de los payos, los “gadchesâ€, sufren eso: el paro y la estrechez económica. Nosotros, los gitanos, además de ocupar el último lugar en el ranking del progreso y el desarrollo sufrimos la violencia cruel de los racistas que nos matan en Italia, en Hungría, en Austria, en Francia…

 

Cuando creíamos que el gobierno Italiano, con su ministro del interior, Malori, a la cabeza, militante de la Liga Norte, ─racista y violenta como su alcalde de Treviño que amenaza con matar a todos los niños gitanos─ había llegado al no va más del racismo institucional, ahora resulta que es el presidente francés, Sarkozy, quien ha iniciado el mismo camino que su homónimo italiano declarando su guerra particular contra los gitanos franceses. Días pasados la policía francesa mató de un disparo a un joven gitano de 22 años que se saltó un control policial. Los gitanos han protestado y lo han hecho con violencia. Mal está que los gitanos tiren piedras contra el cuartel de la policía, pero de peores consecuencias ha sido el que algunos sean tan “ligeros de manosâ€, que con absoluta frialdad aprieten el gatillo causando la muerte a un joven que no atendió al control que le obligaba a parar en plena carretera.

 

Pasado mañana el presidente francés se va a reunir con sus colaboradores para tratar el asunto. No sabemos que saldrá de esa reunión. De momento, como han hecho en Italia, ha amenazado con expulsar a los gitanos que ocupan los campamentos en situación irregular. Una vez más siempre nos toca perder a los mismos. Nos matan y a los que sobreviven les obligan a seguir corriendo.

 

Pero el racismo es una enfermedad altamente contagiosa, sobre todo en periodos de crisis. Las autoridades de Bulgaria no se han querido quedar al margen y han enviado a la policía a desalojar a unos gitanos de sus viviendas. Viviendas que ocupaban desde hacía muchos años. Viviendas construidas por ellos  mismos. Las imágenes que nos han llegado de enfrentamiento entre las mujeres gitanas y los policías lo dicen todo. Si tienen interés en verlas visiten nuestra web www.unionromani.org

 

Les mantendremos informados de cómo se van desarrollando los acontecimientos. Mientras tanto  no nos queda más consuelo que rogar para que los “los poderosos de esta tierra†se den cuenta de que también nosotros, los gitanos, somos seres humanos capaces de sufrir, de llorar y de levantarnos indignados contra las injusticias, exactamente igual que ellos.

 

 

Juan de Dios Ramírez-Heredia

Presidente de la Unión Romani

 
 
UNION ROMANI
Dirección Postal/Postal Address:
Apartado de Correos 202
E-08080 BARCELONA (Spain)
 
Tel. +34 934127745
Fax. +34 934127040
E-mail:
u-romani@...
URL: http://www.unionromani.org
 

Con objeto de dar cumplimiento a las obligaciones derivadas de la Ley orgánica 15/1999 de 13 de diciembre, de protección de Datos de carácter Personal, la Unión Romaní le informa de que:

1. Es responsable de un fichero de datos de carácter personal, extraído de las diferentes bases de correo colectivas a las cuales pertenecemos, así como de las direcciones que aparecen en publicaciones oficiales, medios de comunicación, fuentes accesibles al público o proporcionadas por Ud.

2. Los datos recogidos se utilizarán exclusivamente para informar de las actividades de la Unión Romaní.

3. La Unión Romaní le garantiza la confidencialidad de los datos personales aportados y le informa de que podrá ejercitar los derechos de acceso, rectificación, cancelación u oposición en la siguiente dirección electrónica: u-romani@... o en el apartado de correos 202 de Barcelona.

 
 

#1655 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Sat Jul 31, 2010 8:15 am
Subject: Training of Trainers (TOT) for Roma Youth Trainers - 12-19 September 2010 - Mollina, Spain
valery_novos...
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Note from the editor: Correct contact e-mail to send CV and a recommendation letter from a NGO is summer.university1@...

 

Call for application

About the training course:

 

The Roma Civic Alliance from Romania and Nevo Parudimos association are announcing the selection of participants for the Training of Trainers (TOT) for Roma youth trainers in the field of  Sustainable development tools and methods in trainings on human rights, social inclusion, community development and organizational management”.

 

The TOT it’s organized in the frame of University for Youth and Development from 12 to 19 September in the CEULAJ (Euro-Latin-American Youth Centre) from Mollina, Spain.

 

The University on Youth and Development is an activity jointly organised by the North-South Centre of the Council of Europe, and other international youth organisations. http://www.universityonyouthanddevelopment.org/

 

Since its first edition in 2000, the University takes place once a year bringing together representatives of youth organisations and youth movements from all over the world to discuss, train and be trained as well as to take political action around the main issues on the global agenda.

 

The objectives of the TOT are:

 

1.      To prepare the Roma trainers in how to include the sustainable development in the human rights, social inclusion, community development and organizational management trainings

2.      To create a space were young Roma trainers can act upon and acknowledge the role they play in the social inclusion process of the Roma ethnic group all around the world.

3.      To create a space were the participants can share each other from they own experiences.

4.      To acknowledge the connection between the Roma ethnic group inclusion process and the Millennium Development Goals, by all TOT participants

5.      To plan and develop projects and/or use the new learned methodology in their daily environment.

 

The methods for the project activities represent non formal education. Will be used interactive methods, experiment, role-play, simulation, and others.

 

The participants will be involved on each step of the activities. Through the workshops they will be encouraged to be as creative as possible, to be innovative and to become part of the learning process. During the training course the participants will become active “actors” in this process.

 

The participants experience during the training the process of becoming aware of their own training skills, becoming aware about the importance of sustainable development in the social inclusion process, reflect on the connection between the Millennium Development Goals and the Roma ethnic group social inclusion process, confronting they own experiences and knowledge with the other participants experiences and knowledge.

 

Also the participants will learn how to include these activities and methods in practice.

 

The language of the training course will be English.

 

The 20 participants should fulfil the following criteria:

 

·         are between 18-35 years old

·         have deliver at least one trainings to youngsters or people which are dealing with Roma young people inclusion in the last two years on one or more of the following topics: human rights, social inclusion, community development and organizational management

·         are from Europe, Asia or South America.

·         are coming from Roma youth NGO-s, or networks, or are working with Roma youngster and have strong knowledge on this topic

·         have already attended at least one TOT until now

·         are is interested and motivated in participating to such a training

·         are is interested on experience exchange and meet new possible partners for his NGO or  Network he/she is part of it.

·         have develop until now at least one project related on human rights, social inclusion, community development or organizational management.

·        Able to work in English

 

Deadline for submitting the application is

10th of August 2010

 

Application forms together with your CV and a recommendation letter from a NGO must be submitted at the address summer.university1@... by 10th of August 2010, at the latest.

 

Financial and practical conditions of participation:

 

Travel expenses

The travel expenses from your hometown to Mollina will not be reimbursed, each paricipant will pay transportation costs.

 

Accommodation

Board and lodging are provided and paid by the organizers.

Participants should contract an insurance against all risks for their journey to / and their stay in Spain.

Please take note of the following conditions that will apply if you are selected to take part in the training course:

I commit myself to participate in the whole process, including:

·        to prepare myself carefully for the seminar,

·        to take part in the full duration of the seminar

·        to participate in the whole evaluation process

I am aware that obtaining a health and a full travel insurance are my own responsibility and at my own expenses. I understand that the information I provided on my special needs does not remove my own personal responsibility for ensuring my own health.

I authorise the team of trainers to publish, in whatever form and by whatever medium, including the internet, the outcomes of the course and pictures taken at the course

 

Participation fee:   NONE!

 

Selected participants will receive the detailed info sheet till 10 August 2010. 

 

Contacts of the project coordinator:

Grebeldinger Daniel

Tel: +40 355 429 351

Fax:+40 355 429 350

Mobile phone: +40 723 202756

grebeldinger@...

 


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#1656 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Wed Aug 4, 2010 7:55 pm
Subject: A Rroma associations and European rroma leaders - Aux associations tsiganes et les responsables rroma européens
valery_novos...
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Adjunto un documento en español, en inglés y en francés.

 

La versión española es la que expresa nuestro pensamiento. Las otras versiones están hechas por un programa informático que, obviamente, no piensa.

 

 

I enclose a document in Spanish, English and French.

The Spanish version is expressing our thoughts. The other versions are made by a computer program that obviously does not think.

 

 

Je joins un document en espagnol, anglais et français.

La version espagnole est d'exprimer nos pensées. Les autres versions sont faites par un programme informatique qui n'est évidemment pas le croire.
 


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#1657 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Mon Aug 9, 2010 6:25 pm
Subject: SARKOZY AMENAZA CON SUPRIMIR LA EDUCACION Y LA SANIDAD A LOS GITANOS
valery_novos...
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EL PRESIDENTE SARKOZY AMENAZA CON SUPRIMIR LA EDUCACION Y LA SANIDAD A LOS GITANOS AMENAZADOS DE EXPULSION 

 

Muy poca gente debe desconocer la política antigitana que últimamente está llevando a cabo el Presidente de la República Francesa, Nicolás Sarkozy. Los periódicos de todos estos días, incluidos los de hoy sábado, 7 de agosto, hablan ya de la primera expulsión de un grupo de familias gitanas compuesto por más de 100 personas que vivían en un asentamiento en Saint-Etienne, en el departamento del Loira. Y esto es sólo el principio porque Sarkozy, bien secundado por su Ministro del Interior, se propone expulsar a los gitanos que viven en los asentamientos en el plazo de tres meses, con lo que logrará que hasta Berlusconi sea considerado un benefactor de nuestra comunidad.

 

Sarkozy es un maestro de la demagogia que tan buenos resultados electorales le ha dado. Con lo que no descubre nada nuevo, porque siempre ha sucedido lo mismo. En tiempos de crisis los gobernantes hacen especial hincapié en las políticas de orden público, y los políticos insensatos que están en la oposición ─gracias a Dios no todos─ arriman el ascua a su sardina jaleando cualquier medida represiva contra aquellos que por ser más pobres, por ser inmigrantes, por vivir inmersos en la discriminación y la desconfianza, son ─eso dicen─ delincuentes en potencia. Por esa razón el Gobierno francés quiere desmantelar los campamentos de los inmigrantes gitanos porque cree que son nidos de delincuentes. Y esto, dicho así, por más extraño que nos parezca, encuentra el aplauso y el apoyo de una gran parte de la ciudadanía. Cuando el presidente francés dice que quiere suprimir la educación y la sanidad a los gitanos que carezcan de documentación hay mucha, muchísima gente, que le aplaude.

 

En Francia viven algo menos de 400.000 gitanos de los que el 90% son gitanos  afincados en el territorio desde siempre. Gitanos que tienen antepasados franceses de más de 500 años cuando en 1418 plantaron un campamento ─¿también ilegal?─ junto a los muros de la Catedral de Notre Dame. Sarkozy no puede ofrecer de si mismo una carta genealógica como esta, porque, si bien es verdad que él nació en Francia, su padre era húngaro, Pál Nagybócsai Sárközy Pál, y su madre, Andrée Mallah, una judía sefardita convertida al catolicismo. Parece que a una persona con esos antecedentes genealógicos se le debería presuponer una cierta comprensión y tolerancia hacia aquellos que, como su propia familia, un día tuvieron que salir a la fuerza de su país de nacimiento.

 

Esta es una espiral a la que hay que poner freno urgentemente. De lo contrario las consecuencias las pagaremos todos. Y si no, al tiempo. Michel Rocard, que fue primer ministro de Francia durante siete años ha dicho que  “Algo así no pasaba desde la época de los nazis. Poner el acento en la represión es una política de guerra civil".

 

Y me pregunto ¿qué más ha de pasar para evitar que la historia se repita?

 

Juan de Dios Ramírez-Heredia

Presidente de la Unión Romani

 

Nota: en nuestra página web www.unionromani.org pueden encontrar nuestros últimos comunicados y propuestas urgentes de actuación.


#1658 From: Unión Romaní <u-romani@...>
Date: Thu Aug 12, 2010 10:12 am
Subject: Reconocimiento de los gitanos de Colombia
u-romani@...
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Subject: Reconocimiento de los gitanos de Colombia
 
 

Barcelona, 12 de agosto de 2010

 

A LAS ASOCIACIONES GITANAS

 

 

Queridos parientes: En estos momentos en los que la comunidad gitana europea está viviendo uno de sus momentos más difíciles por causa de la represión de que estamos siendo objeto en buena parte de los países que integran la Unión Europea, consuela leer noticias positivas en las que se pone de manifiesto el respeto y el reconocimiento hacia nuestro pueblo que se está produciendo en otros lugares del mundo.

 

Tal es el caso de Colombia. Allí, el Proceso Organizativo del Pueblo Rrom (PRORROM) ha logrado con paciencia y eficacia el reconocimiento oficial de nuestra comunidad, y aunque ellos apostaban porque los derechos colectivos hubieran sido reconocidos en estándares más elevados, admiten que este hecho constituye, sin duda alguna, un hito importante e inédito en las Américas.

 

En el archivo adjunto les proporcionamos copia del Decreto No. 2957 de 6 de agosto de 2010 "Por el cual se expide un marco normativo para la protección integral de los derechos del grupo étnico Rrom o Gitano", expedido por la Presidencia de la República de Colombia.

 

Y aprovecho este correo para deciros que, tal como se ha publicado en la revista Actualidad Étnica los Gitanos en Colombia son una comunidad pequeña, pero rica en historia, tradiciones y rasgos culturales que enriquecen la diversidad étnica del país. Los casi cinco mil colombianos que forman parte del pueblo Rrom mantienen vivas muchas de nuestras costumbres milenarias y luchan por combatir la discriminación racial. En Bogotá, así como en Norte de Santander se concentra la mayor cantidad de gitanos colombianos.

 

Podéis conseguir más información sobre los gitanos colombianos consultando nuestra página web www.unionromani.org o nuestras publicaciones “NEVIPEN ROMANI”  así como “O TCHATCHIPEN”

 

 

 

 

MANUEL GARCIA RONDON

Secretario General de la Unión Romani

 


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#1659 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Thu Aug 12, 2010 6:33 pm
Subject: Comunicado: PLATAFORMA EN DEFENSA DE LA VENTA NO SEDENTARIA.pdf ‎(66,0 KB)
valery_novos...
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Buenas tardes, 
 
Adjuntamos Comunicado de Prensa de la Plataforma en Defensa de la Venta No Sedentaria para Cataluña.

 

Rogamos, dirijan o envíen el comunicado a quien consideren oportuno con la finalidad de darle más eco a la noticia.

 

Atentamente,

 

Cristóbal Laso Silva, vicepresidente de Comunicación y Política de FAGiC.

 

Secretaría Técnica de la Coordinadora de la Plataforma en Defensa de la Venta No Sedentaria para Cataluña. 

 

 

Federació d'Associacions Gitanes de Catalunya

C/Concilio de Trento, 313 9.9
08020 Barcelona
Tlf. 93 305 10 71/Fax. 93 305 42 05


info@...

fagic@...

www.fagic.org

 

P Si us plau tingui en compte el mediambient abans d’imprimir aquest e-mail.


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#1660 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Fri Aug 13, 2010 6:49 pm
Subject: Informal Young Migrant Project Launched to Bridge European Representation Gap
valery_novos...
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Wednesday, 28 July 2010
Young_MigrantThe European Youth Forum (YFJ) has launched a project to represent young migrants and young people with migrant background. This is only the beginning though! The Youth Forum will facilitate the start up an informal platform of organisations for the project, coordinating the open and initially informal process. The project should also address the existing representation gap of young migrants and young people with migrant background at the European level.

Based on the YFJ 2009 – 20010 Work Plan, the project will strive to achieve greater participation and inclusion of young migrants and young people with migrant background. First of all, by strengthening the voices of young migrants and young people with migrant background and their capacity to advocate for improving their fundamental rights. Secondly, the Youth Forum aims at achieving greater inclusiveness of its Member Organisations by in particular building their capacity to reach out more to young migrants and people with migrant background.

The European Youth Forum is now therefore launching a call for youth organisations working on the topic to express an interest to join the project's platform. So, if your organisation is involved in the field or and actively working with young migrants  / young people with a migrant background (including refugees and asylum seekers) and you would like to join the informal platform, then please download the concept note and expression of interest application form below and return it to Marco Perolini (marco.perolini@... ) or Frohar Poya (frohar.poya@... ) before 30th August 2010.  

For more information on the project, please directly contact Frohar Poya.

More info: Concept Note

To apply: Expression of Interest

Link: http://www.youthforum.org/index.php?option=com_content&view=article&id=823%3Ainformal-young-migrant-project-launched-to-bridge-european-representation-gap&catid=25%3Anews&Itemid=30&lang=en


#1661 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Sat Aug 21, 2010 11:41 am
Subject: Hay que poner freno a la politica racista de Sarkozy
valery_novos...
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Barcelona, 19 de agosto de 2010

 

 

FRANCIA AL ROJO VIVO

 

Mientras Nicolás Sarkozy realiza deportaciones de gitanos, altas personalidades de su Partido le critican abiertamente y salen en nuestra defensa.

 

Mientras tanto, ¡por fin!, los gitanos franceses se movilizan y empiezan a cortar pacíficamente algunas carreteras y autopistas.

 

No podía ser de otra manera. Francia, ese gran país que proclamó los Derechos Universales del Hombre, derechos básicos como son la libertad, la igualdad y la fraternidad. La Francia que iluminó al mundo en el “Siglo de las Luces†con pensadores irrepetibles como Voltaire, Rousseau, Montesquieu y Diderot no podía permanecer en silencio ante la política errática y racista del Presidente Sarkozy. Hemos esperado con impaciencia la reacción de los políticos franceses de cualquier signo ─y muy en especial la de los miembros del propio Partido de Sarkozy─ y ya se han empezado a producir.

 

Tal vez el primero en alzar la voz haya sido el Diputado del Partido gubernamental Jean-Pierre Grand,  quien, tras  el primer desmantelamiento del asentamiento gitano de Montreuil dijo que esa acción era similar a las redadas de judíos que los nazis llevaron a efecto en Francia durante la ocupación. Quienes hemos visitado los campos de concentración y exterminio de II Guerra Mundial y hemos visto los lugares en los que se separaban a los viejos de los jóvenes, a los hombres de las mujeres y a los niños de sus madres, las palabras del Diputado Jean-Pierre Grand nos reconcilian con la clase política desafiando a Diputados y Senadores para que asuman su alto grado de responsabilidad como máximos interpretes de la voluntad popular: “"¿Se puede ser diputado y dejar que esto ocurra cuando descubrimos que las fuerzas de seguridad intervienen de madrugada, separan a las familias, los hombres por una parte, las mujeres y niños por otro?".

Pero éste no ha sido el único. Otros diputados de la derecha, como François Goulard, ha declarado que el desmantelamiento de los campamentos gitanos no va a resolver los problemas de seguridad del país. Lo que justifica nuestro convencimiento de que Sarkozy nos está utilizando con fines puramente propagandísticos. El Diputado Goulard ha sido muy claro al afirmar que "para un país como el nuestro, recurrir a estos  métodos no se justifican".

Otro importante político conservador, el presidente de la Union pour un Mouvement Populaire, el ex ministro Christin Boutin, ha declarado a Le Parisien que hay que poner fin a "cultivar el miedo" y a "poner a la gente unos contra otros porque la estigmatización de una comunidad o de otra exacerba la violencia". Todo ello sin olvidar al que fue Primer Ministro socialista del gobierno francés, Michel Rocard quien ha dicho que “Algo así no pasaba desde la época de los nazis†Y añadió: “Poner el acento en la represión es una política de guerra civilâ€.

 

Mientras tanto algunos alcaldes y ayuntamientos, tanto de izquierda como de derechas, han ofrecido terrenos para que los expulsados de sus asentamientos puedan instalarse.

 

Sin embargo, lo que merece la pena destacar es que por fin los gitanos franceses han empezado a movilizarse. Están trabajando los diferentes grupos gitanos (sinti, manouches, kalé y rroms) en la composición de una coordinadora que organice y planifique lo que se deba hacer a partir de ahora. Y mientras tanto las caravanas gitanas han cerrado el paso a la circulación en algunas vías importantes del país vecino. Es lo menos que pueden hacer. De esta forma la sociedad entera ha tenido conciencia de la tragedia por la que están pasando niños y familias inocentes que llevan, algunas, más de 15 años viviendo en Francia donde han nacido y están escolarizados sus hijos.

 

Como ya hemos anunciado, el día 4 de septiembre, a las 14 horas, se celebrará en París, en la Plaza de la República, una gran manifestación convocada por más de treinta organizaciones entre las que están los principales partidos y organizaciones sociales y sindicales del país.

 

Allí nos veremos. 

 

Juan de Dios Ramírez-Heredia

Presidente de la Unión Romaní 


#1662 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Wed Aug 25, 2010 8:06 am
Subject: EL PAIS: La expulsión de gitanos coloca a Francia en la estela populista de Italia
valery_novos...
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 ELPAIS.COM

Edición impresa

EDITORIAL

Sarkozy tras Berlusconi

La expulsión de gitanos coloca a Francia en la estela populista de Italia

Silvio Berlusconi          Nicolas Sarkozy

23/08/2010

Un líder tan pendiente de los gestos como Nicolas Sarkozy no inicia la expulsión de rumanos de origen gitano decidida a finales de julio sin calcular las consecuencias. Y lo que, sin duda, ha valorado en ese cálculo son los beneficios de la medida para su maltrecha popularidad antes que cualquier otra consideración, incluido el objetivo declarado de luchar contra la delincuencia. Dejándose arrastrar por un populismo creciente en Europa, algunos de cuyos argumentos e iniciativas viene adoptando con la excusa de combatirlo, Sarkozy pretende exhibirse como ejecutor implacable de la ley, no para que esta sea respetada, sino para concentrar las miradas sobre él y su supuesta determinación política.

Sarkozy no está, simplemente, expulsando a varios cientos de gitanos que viven en improvisados campamentos, sino que está deportando a ciudadanos europeos de nacionalidad rumana cuya etnia debería resultar irrelevante, de acuerdo con los principios que defienden la Unión y la propia República Francesa. Al colocar la etnia en el origen mismo de la medida, Sarkozy y su Gobierno están vulnerando la mejor tradición de la que puede enorgullecerse Francia, que además contribuyó a extenderla por Europa y el resto del mundo.

Pero, además, están derogando la presunción de inocencia para un grupo de personas que no por residir ilegalmente en Francia son culpables de ningún delito. Aparte de estigmatizar a los gitanos convirtiéndolos en chivos expiatorios de la inseguridad ciudadana, Sarkozy está cometiendo un grave atropello contra la dignidad y el honor de ciudadanos concretos -incluidos niños nacidos y escolarizados en Francia-, expulsados como delincuentes sin que ningún tribunal haya establecido que lo sean. ¿O es que la dignidad y el honor se adquieren con los papeles y depende de que se viva o no en un campamento?

La medida de Sarkozy guarda una estrecha semejanza con la adoptada en Italia por Silvio Berlusconi y puede anticipar las de otros Gobiernos de la Unión. La exclusión social de los gitanos es generalizada en Europa, hasta el punto de que su condición de ciudadanos parece estar pasando progresivamente a segundo plano. El Gobierno francés ha asumido una grave responsabilidad en este proceso, no menor que la del italiano en su día; una responsabilidad que consiste en poner el Estado de derecho, no al servicio de la igualdad y la justicia, sino de las necesidades políticas de los líderes en cada momento.


#1663 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Wed Aug 25, 2010 8:04 am
Subject: Fiesta gitana en Córdoba, Argentina
valery_novos...
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En Córdoba, como en cualquier otro lugar, muchos de ellos se afincaron en distintos barrios; otros siguen viajando. El 15 de agosto es día de la virgen María, con festejos alusivos.
 
El objetivo de este reportaje fotográfico es mostrar a la comunidad criolla (así nos llaman ellos) sus muchas actitudes positivas, como la predisposición a manifestar la felicidad, su permanente agradecimiento a la vida por medio de las celebraciones.
 
Carlos Coper

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#1664 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Wed Aug 25, 2010 9:37 am
Subject: Entrevista en EL PAIS y artículo en EL MUNDO
valery_novos...
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Barcelona, 23 de agosto de 2010

 

 

A LAS ASOCIACIONES GITANAS

A LAS GITANAS Y GITANOS EUROPEOS

A TODOS NUESTROS AMIGOS

A LA OPINION PÚBLICA

 

 

En este mes de agosto en el que parece que España esté paralizada, nosotros, los gitanos de la Unión Romani no bajamos la guardia. Lo que está pasando en Francia es más grave de lo que muchos pudieran pensar. Por eso estamos haciendo un sobre esfuerzo para que no falte diariamente en los medios de comunicación social nuestra denuncia contra la amenaza que representa para todos los gitanos europeos la política represiva y racista del Gobierno francés.

 

Hoy queremos facilitarles el conocimiento del artículo firmado por el presidente de la Unión Romaní  que apareció en las páginas de EL MUNDO en su edición del pasado sábado, día 21 de agosto. Está en el documento adjunto.

 

Igualmente queremos facilitarles el enlace de la larga entrevista que aparece en EL PAIS.COM donde se anuncia la intención de la Unión Romani de llevar al Gobierno francés ante los tribunales de Justicia. Es el siguiente:

 

http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Vamos/llevar/Sarkozy/tribunales/elpepusoc/20100823elpepusoc_1/Tes

 

Como siempre, en estas horas difíciles para la comunidad gitana europea, quedamos a su disposición.

 

 

 

MANUEL GARCIA RONDON

Secretario General de la Unión Romani


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#1665 From: Unión Romaní <u-romani@...>
Date: Sat Aug 28, 2010 10:54 am
Subject: Carta abierta al Ministro del Interior
u-romani@...
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                                         Barcelona, 26 de agosto de 2010

 

 

Exmo. Sr.

Don ALFREDO PÉREZ RUBALCABA

Ministro del Interior

Paseo De la Castella, 5

28046 MADRID

 

 

 

Estimado señor Ministro: Ante todo queremos justificar el carácter de Carta Abierta que tiene este escrito que respetuosamente le dirigimos. En primer lugar porque no decimos en ella nada que sea secreto ni represente para usted y el Gobierno de la Nación una crítica sobre lo actuado hasta ahora. Esta Carta Abierta tiene, más bien, un cierto carácter preventivo. En segundo lugar porque siendo la UNION ROMANI la impulsora, en buena parte, de las acciones que se están realizando en Europa en contra de las medidas tomadas por el Gobierno francés en relación con la comunidad gitana, exige que sean públicas las gestiones que realizamos, sobre todo cuando abordamos asuntos de especial gravedad como es el que se aborda en esta comunicación.

 

Hasta ahora, desde la Unión Romaní no hemos querido llamar la atención de ningún miembro de nuestro Gobierno porque el conflicto que los gitanos europeos estamos viviendo en Francia excede de las competencias particulares de España y por la tranquilidad que nos han dado las manifestaciones efectuadas por el Secretario de Estado para la Unión Europea, Sr. López Garrido. Nunca hemos dudado, señor Ministro, del compromiso de nuestro país con la defensa de los Derechos Humanos de las minorías y muy en especial de la minoría gitana integrada plenamente en España desde hace más de 500 años.

 

Le suponemos igualmente al corriente de cuantas manifestaciones hemos hecho públicas desde nuestra organización. En ellas se ha fijado claramente nuestra posición en relación con los desgraciados acontecimientos que estamos padeciendo en Francia. Le remitimos a esos documentos que, obviamente, ponemos a su disposición.

 

Pero, obligados por las últimas noticias, según las cuales, usted ha sido invitado a acudir a París para tratar con el Gobierno francés sobre las acciones que se deben tomar en relación con las deportaciones de los gitanos que residen en Francia en situación irregular, reunida con urgencia la Comisión Permanente de la Unión Romaní, nos permitimos, respetuosamente, transmitirle las siguientes consideraciones:

 

Primera: Esperamos de nuestro Gobierno, y de usted señor Ministro de forma muy particular,  la máxima firmeza en la condena de la forma con que se están produciendo las deportaciones  de ciudadanos europeos, gitanos, a sus países de origen. Hay cosas en la vida, señor Ministro, que no pueden ser negociables, usted lo sabe muy bien. En la defensa de la dignidad de los seres humanos y en el respeto a la Ley se fundamenta la convivencia en paz en las democracias avanzadas. Y el Gobierno francés ha violado la dignidad de los gitanos objeto de deportación y ha transgredido sus propias leyes.

 

Segunda: Usted sabe, señor Ministro, el papel que juega España en la dura y difícil lucha del pueblo gitano por sacudirse la marginación que ha sufrido durante tanto tiempo. Nosotros que hemos partido de un índice de analfabetismo cercano al 100% en 1977, que hemos sido objeto de la más dura represión institucional a lo largo de la historia y que todavía ocupamos el último lugar en la escala del progreso comunitario, somos el punto de mira de la inmensa mayoría de los gitanos del mundo. España, y la política de atención que los diferentes gobiernos han dado a nuestra comunidad, han suscitado en nuestros hermanos del resto de Europa admiración y sincero deseo de emulación. Le rogamos, señor Ministro, que haga usted honor a esa tradición y a esos sentimientos.

 

Tercera: Sabemos que junto a usted ha sido llamado el Ministro del Interior de Italia, señor Maroni. Permítanos recordarle, tan sólo, que el racismo es una enfermedad altamente contagiosa.

 

Cuarta: Observe, señor Ministro, que el Gobierno francés le llama a usted, junto a los  ministros de Italia, Alemania y  Reino Unido porque el asunto de las deportaciones le ha colocado en una situación insostenible. Desde Su Santidad el Papa hasta las más altas personalidades políticas del propio partido del Sr. Zarkozy se han manifestado contrarios a este comportamiento que recuerda épocas muy tristes y dolorosas de la historia europea. No lo olvide, señor Rubalcaba, si España respaldara lo que se está haciendo en Francia adquiriría la más grave responsabilidad sobre lo que pudiera pasarnos en el futuro.

 

Quinta: Nos preocupa, señor ministro, que el Gobierno francés pretenda forzarle a justificar sus medidas. El Presidente Sarkozy parece estar nervioso por el rechazo universal que están cosechando sus deportaciones. En reuniones semejantes a ésta los Gobiernos siempre invitan a la Comisión de la Unión Europea que, al fin y al cabo, es el verdadero Gobierno de la Comunidad. Pero como la Comisión ya se ha manifestado contraria a las actuaciones francesas, no ha sido invitada, como tampoco lo han sido los ministros de Rumania y Bulgaria, países de origen de la inmensa mayoría de los deportados. ¿No le parece raro?

 

Sexta: Tal vez sepa, señor Ministro, que bien sea porque tenemos miedo, porque nos sentimos impotentes ante la fuerza que tienen los Estados, o porque somos sensibles ante el dolor de tantos niños y ancianos inocentes como estamos viendo estos días que son empujados por las fuerzas de orden público, arrastrando sus miserables enseres hasta los autobuses, vamos a ejercitar las acciones que el Estado de Derecho nos proporciona. Vamos a llevar al Gobierno francés ante el Tribunal de Justicia de las Comunidades Europeas.

 

Séptima: Sepa, señor Ministro, que los gitanos y las gitanas que integramos la Unión Romaní, somos personas razonables, demócratas y con unas ansias infinitas de paz y convivencia con la sociedad mayoritaria. Por eso condenamos cualquier acto de violencia venga de donde venga. Por eso estaremos siempre junto a la Ley y el orden. Condenamos cualquier transgresión que se haga del orden público. Repudiamos a los vagos, a los que pretenden vivir del cuento, a los ladrones y a los ladronzuelos. Sean “gadches” o gitanos. Caiga sobre ellos el peso de la Ley. Pero a todos por igual, señor Ministro. Que también en esto, históricamente, nos ha tocado llevar la peor parte.

 

Finalmente, permítanos recordarle algunas ideas en las que usted y nosotros creemos firmemente y que están recogidas en la Declaración sobre la Eliminación de todas las formas de Discriminación Racial: “Cualquier doctrina de diferenciación racial o superioridad es científicamente falsa, moralmente condenable, socialmente injusta y peligrosa y no tiene justificación ni en teoría ni en práctica”.

 

Por esa razón, los Estados firmantes de la Convención garantizan “El compromiso de no actuar o practicar discriminación racial contra individuos, grupos de personas o instituciones, y asegurar que las autoridades publicas e instituciones realicen lo mismo”.

 

Defienda estos principios en su reunión de París, señor Ministro, y un rayo de esperanza alumbrará nuestro futuro incierto.

 

Reciba nuestro más respetuoso saludo.

 

 

 

Fdo: Por la Comisión Permanente de la Unión Romani

MANUEL GARCIA RONDON

Secretario General

Teléf. 607496202 

 

FRANCISCO SANTIAGO MAYA

Coordinador General

Teléf. 639849575

 


#1666 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Sat Aug 28, 2010 10:54 am
Subject: Concentraciones contra el racismo en PARIS, BELGRADO Y VIENA...
valery_novos...
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A LAS ASOCIACIONES GITANAS

A NUESTROS AMIGOS

A LOS CIUDADANOS Y CIUDADANAS DEMOCRATAS DEL PAIS.

 

 

 

VAMOS A MANIFESTARNOS EL DIA 4 DE SEPTIEMBRE

EN TODAS LAS CIUDADES DE ESPAÑA

 

 

A Las 14 horas del sábado día 4 de septiembre, en la Plaza de la República en París, se celebrará una gran manifestación contra la política de deportaciones de nuestros hermanos los gitanos centroeuropeos. Treinta grandes organizaciones políticas y sociales francesas han firmado el llamamiento. París será un clamor contra el racismo y a favor de los Derechos Humanos universales.

 

 

A la misma hora se han convocado manifestaciones en BELGRADO, VIENA y en ROMA. Y sabemos que muchas otras ciudades europeas se irán sumando a este llamamiento.

 

Las concentraciones se harán ante la sede de la Unión Europea en aquellas ciudades donde haya representación diplomática. Y donde estas oficinas no existan, ante los Ayuntamientos.

 

Las concentraciones deberían ser absolutamente pacíficas, unitarias de “gadches”  y gitanos y un solo grito debería unirnos a esa misma hora con los manifestantes de PARIS, de BELGRADO, de VIENA y de ROMA:

 

 

¡¡¡  NO AL RACISMO !!!

 


#1667 From: Mundo_Gitano@yahoogroups.com
Date: Wed Sep 1, 2010 9:03 pm
Subject: New file uploaded to Mundo_Gitano
Mundo_Gitano@yahoogroups.com
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valery_novoselsky <valery_novoselsky@...>

#1668 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Fri Sep 3, 2010 11:25 am
Subject: La Federació d’Associacions Gitanes de Catalunya COMUNICA
valery_novos...
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CONCENTRACIÓ D’ENTITATS POLÃTIQUES I CIVILS CONTRA LES DEPORTACIONS DEL GOVERN DE SARKOZY

Dissabte 4 de setembre a les 11’30 hores – Consolat Francès a Barcelona (Ronda Universitat núm. 22)

Federació d’Associacions Gitanes de Catalunya

Tel: 93.305.10.71

www.fagic.org

Dissabte 4 de setembre a les 11’30 hores – Consolat Francès a Barcelona (Ronda Universitat núm. 22)

 


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#1669 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Sat Sep 4, 2010 11:36 am
Subject: Sarkozy divertido con las amantes, serio con los gitanos
valery_novos...
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Sarkozy divertido con las amantes, serio con los gitanos 
 
Una corte en la ciudad de Lille, en el norte de Francia, anuló la orden de expulsión de siete gitanos desalojados la semana pasada de un terreno que habían ocupado de forma ilegal, confirmó el tribunal en su web.  

02/09/2010 - La decisión representa el primer revés legal para la controvertida política impulsada por el presidente Nicolas Sarkozy de desmantelamiento de campamentos gitanos y repatriación de inmigrantes de esa etnia a sus países de origen, según un cable de la agencia alemana, Deutsche Presse Agentur.

En su dictamen, la corte rechazó la justificación de las expulsiones presentada por la prefectura regional, según la cual la ocupación de un terreno representa una amenaza al orden público.

El caso comenzó el viernes, cuando un juez de la misma corte anuló la expulsión de cuatro gitanos. La prefectura respondió intentando deportar a otros tres y asegurando que el asentamiento ilegal era "insalubre".

Un segundo magistrado rechazó el nuevo argumento de la prefectura y confirmó el primer dictamen.

No está claro si la decisión judicial tendrá consecuencias para otros gitanos en riesgo de expulsión o para la política del gobierno en general.

A las críticas internas y exteriores a las expulsiones se sumó hoy la secretaria de Estado para la juventud, Fadela Amara. Otros dos miembros del gabinete habían mostrado ya sus dudas por esa política.

La apertura de nuevos frentes contra las deportaciones coincide con una reunión prevista para hoy entre delegados del gobierno francés y de la Unión Europea, con la que París quiere convencer al bloque de la legalidad del plan.

Los gitanos, "egipcianos" como gustaban llamarse a sí mismo dando una falsa idea de su origen, también romanìes, rom, cañis en España, son un puebo nómada, originado posiblemente en parias de la zona india del Malabar, cuyo idioma conservan todavía y que permitió en su momento establecer su origen de manera indudable.

La mayoría de los gitanos habla romaní, un idioma relacionado a los idiomas indoeuropeos; aunque también hablan el idioma del país en el que viven. Los gitanos vinieron desde la India, en repetidas migraciones, se establecieron en el sureste de Persia por el siglo I, a.C. y, luego, a principios del siglo XIV y durante todo el XV, lo hicieron en países del oeste de Europa.

Cuantas crónicas de la época que cuando los campesinos del centro de Europa veían las caravanas de carretas características de sus migraciones, huían despavoridos por conservar todavía el recuerdo de las invasiones mongolas, de hunos y vándalos, sin saber que la naturaleza de los gitanos era muy diferente y no se proponían ninguna invasión.

Por la segunda mitad del siglo XX, los gitanos se habían extendido a lo largo del Norteamérica, de la América Sur y de Australia. Se refieren a ellos utilizando un nombre genérico, Rom (que significa "hombre" o "hus" a todos los no-gitanos; también usan la palabra "gadje", un término que tiene un exclusiva connotación peyorativa que igual a"bumpkin", significa "rústico" o "bárbaro." Otra palabra usada en España para designar a los pueblos agricultores, siempre despreciados por los nómadas,es "payo".

La naturaleza migratoria de los gitanos, la ausencia de un censo oficial, y la presencia de los grupos nómadas, hace difícil contabilizar su número, pero se acepta que su población, puede estar entre los dos y los tres millones.

Existe el estereotipo exótico del gitano nómada, aunque muchos grupos han permanecido cientos de años en un país, pero no es menos cierto que el concepto migratorio se mantiene en su espíritu, aunque los propios analistas gitanos discrepan en este punto.

Puede asegurarse que, los gitanos nómadas, emigran por lo menos, estacionalmente, a lo largo de rutas que ignoran los límites nacionales de los países. La disposición a suponer que todos los gitanos son nómadas, además, ha sido sostenida, algunas veces, otras por destierro y otras por deportación.

Solo 80 años después de su primera presencia en el occidente de Europa, siglo XV, fueron condenados al destierro en casi todas las naciones de Europa. Sin embargo, pese a su destierro sistemático, o traslado al extranjero, los gitanos continuaron reapareciendo en el mismo país ¡y entrando por una ruta opuesta a la de su deportación!

Todas las tribus que viven en una ciudad, normalmente, han sido acusadas de muchos males, lo que siempre ha servido o ha constituido un preludio a las medidas gubernamentales para su persecución legal.

Sus relaciones con las autoridades, a menudo, han motivado decretos oficiales en contra de su permanencia o asimilación, ya que en muchos países, todavía, sistemáticamente las autoridades locales, les han negado hospitalidad.

La prédica de los nazis sobre el origen ario, no libraron a los gitanos del exterminio hitleriano, a pesar de que ellos mejor que nadie pueden pregonar ese origen.

Se calcula que los nazis asesinaron a 400.000 gitanos por causas que no están muy claras y por las que les preguntó sin obtener respuesta a los jerarcas juzgados el tribunal de Nürenberg.

Modernas leyes francesas prohibieron a los gitanos, establecerse en campamentos y, todavía, se someten a estricta vigilancia los que existen; pese a que pagan impuestos y se les cita para el servicio del ejército como auténticos ciudadanos franceses.

España y Gales son dos países, citados a menudo como ejemplos, donde los gitanos se han establecido, pese a que no se han asimilado totalmente. En los países socialistas de Europa Oriental han intentado aplicar un programa de pagos, como una manera de acabar con la migración gitana.

Tradicionalmente los gitanos desempeñan ocupaciones que les den los medios de mantener a sus familias, en los perímetros que la sociedad les fija.

Los hombres comercian con ganado, otros son entrenadores de animales, otros se dedican a recoger papeles y cartones, lo mismo que útiles domésticos desechados; gitanos hay que se ocupan como fontaneros y reparadores de utensilios metálicos y, desde luego, muchos de ellos forman conjuntos musicales. Así como en la antigüedad fueron herreros, y luego mercaderes de caballos, hoy venden automóviles.

El trabajo de las mujeres se limita a ver el destino en las manos, o a mendigar. Antes del advenimiento de medicina veterinaria, muchos granjeros buscaban a los gitanos para pedirles consejo sobre hierbas para la salud de su familia y de su ganado; además se ahorraban el gasto en ollas dañadas, cacerolas, y utensilios de metal, que reparaban los gitanos.

La vida moderna del gitano itinerante se refleja en que ya no va en su carromato tirado por mulas; ahora demuestra su "progreso", viajando en caravanas de automóviles, camiones y remolques.

En nuestros días, el comerciante de ganado ha pasado a ser vendedor de automóviles y remolques usados. Por último, la producción en masa de ollas de acero o cacerolas de cobre, ya es una ocupación obsoleta. Los circos viajeros y los parques de entretenimiento también les proporcionan empleo. Gracias a los gitanos se cuenta con modernos entrenadores de animales de circo.

El arquetipo de la familia gitana consiste en un matrimonio, sus hijos solteros y, por lo menos, un hijo casado, con su mujer y sus niños.

Realizado el matrimonio, una típica pareja gitana joven, vive con los padres del marido, mientras la esposa joven aprende las maneras del grupo de su marido; cuando un hijo casado ya está listo para marcharse con su familia, un hijo más joven, se casa y ocupa ese lugar con su esposa.

La antigua práctica- significativamente rechazada a finales del siglo XX -, establecía que los matrimonios gitanos fueran concertados por los padres, buscando otra familia que fortaleciera los lazos políticos y de parentesco, porque esta estaba ligada a otras más importantes. Un rasgo central de los matrimonios gitanos, era el pago del padre del novio a los padres de la novia.

Los gitanos reconocen divisiones tribales entre ellos con algún sentido de territorialidad, dando mucho énfasis a ciertas diferencias culturales y dialectales. Algunos especialistas han delineado tres grupos tribales principales:

1) El Kalderash (forjadores que la carne de los Balcanes y entonces de Europa central, que es el más numeroso);
2) El gitano (Gitans francés, calé en el Península ibérica, África Norte, y
3) El Manush (Manouches francés, también conocido como Sinti, mostiy en Francia, Alsacia y Alemania, que, a menudo, son directores de espectáculos de compañías ambulantes y personal del circo). Cada uno de estas divisiones principales no llegan a gran anplitud, porque se dividen en dos o más subgrupos distinguidos por su especialización profesional, su origen territorial, o ambos situaciones.

Nunca se ha registrado una autoridad regular, aunque celebran congresos y en ellos se nombra "un rey", que es aceptado por todos los gitanos. Tal ha ocurrido en los congresos internacionales que han celebrado en Munich, Moscú, Bucarest, y Sofia (1906) y a Rowne en Polonia (1936). Sin embargo, los reyes gitanos son una ficción popular romántica.

La existencia de autoridades políticas entre los gitanos es un hecho establecido. El uso de la palabra "tribu" por los escritores gitanos ha sido ambigua: aquéllos títulos de nobleza como "conde" o "duque" o "cuenta", en sus primeros años históricos tuvieron alguna significación en los tratos con nacionales del país en que residían, pero probablemente no eran más que jefes de vendas en las que se movieron su poder y autoridad varía según el tamaño de la venda, sus tradiciones, y su relaciones con otras vendas dentro de una tribu.
 
Era el voivo, que actuaba como tesorero para la venda entera, el que decidía el modelo de su migración, y se volvió su portavoz ante las autoridades municipales locales. Él gobierna a través de un concilio de superiores que, también, consulta con el dai del phuri, que es la mujer mayor en la venda.

La influencia de dai del phuri es fuerte, particularmente con respecto al destino de las mujeres y niños, y parece descansar mucho en el poder ganado en la organización de las mujeres como un grupo dentro de la venda.

Muy bien respetado entre las instituciones gitanas de mando social era el kris de Romany y connota ambos el cuerpo de ley de costumbre y valus de justicia, así como el ritual y para el funcionamiento del tribunal de la venda.

Básico al código gitano son los conceptos omnímodos de fidelidad, coherencia, y reciprocidad dentro de la unidad política reconocida.

La sanción negativa del tribunal del kris, que trataba de todas las disputas y brechas del código gitano, era la excomunión de la venda.

Por cierto, el ostracismo podría excluir al individuo de la participación en ciertas actividades de la venda, castigándolo con tareas del criado.
 
En algunos casos, la rehabilitación era concedida por los superiores y, entonces, se organizaba una fiesta de conciliación.

Las vendas se componen de vitsas, que es el nombre dado a un grupo de familias extendidas con común descenso patrilíneal o matrilíneal, que contabilizan hasta 200 individuos; una vitsa grande puede tener su propio jefe y concilio. No hay ningún termino para significar rico, en una casa en Romany.

Los gitanos han sido uno de los vehículos a través de los cuales se han diseminado creencias y prácticas populares en todas las áreas donde se han establecido (Rumania, por ejemplo) y ha sido guardianes de costumbres como sus bailes y aunque van en camiones y trailers, no han dejado de enriquecer las artes de músicas y el bailes, ha sido innovadores en ciertas destrezas básicas, y si no han contribuido al mundo de la literatura, se debe que el romaní no es un idioma escrito como el flamenco es una música escrita; su analfabetismo, posiblemente, tenga su raíz en una suerte de repugnancia para revelar el mundo interno de una cultura exclusiva.

Los temas de lealtad familiar y étnica que contiene la música gitana, ha sido una ayuda para mantener las maneras gitanas; algunos de los exponentes más jóvenes y más talentosos de esta música, han recibido premios materiales del mundo exterior a la vida gitana, aunque esta circunstancia económica pueda amenazar integridad de sus hábitos y costumbres contenidas en sus músicas pero el gitano quiere seguir siendo gitano.

http://www.aimdigital.com.ar/ver_noticias.php?id_nota=107893


#1670 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Sat Sep 4, 2010 11:43 am
Subject: El mundo gitano - Opinión - www.lavozdeasturias.es
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El mundo gitano

03/09/2010 - os movimientos del Gobierno francés han generado una oleada de reacciones en todo el Mundo. La expulsión de los gitanos rumanos es un tema de debate en todas las esquinas del país, y más en uno como es España en donde generamos la opinión según el viento que sople del Norte. La convivencia con el mundo gitano --no hay razas ni etnias que valgan, hay personas-- es una asignatura que nuestra sociedad no ha acabado de desarrollar. Se han mejorado las condiciones de vida para este grupo social, muchos se han integrado, otros han preferido mantenerse firmes a sus costumbres históricas --seguro que discutidas-- pero la mayoría ha entendido que la evolución es la única salida para el futuro. Por eso, reabrir ahora el debate corre el riesgo de generar otros escenarios alternativos e indeseables sobre la presencia de los gitanos en nuestras calles. La delincuencia, la falta de trabajo por la economía sumergida son problemas que llevamos años compartiendo, pero que en otra época no era titulares porque, simplemente, las rentas de la actividad nos permitían centrarnos en otros asuntos. Es preciso hacer una defensa de la normalidad, en la que gitanos y payos estemos sin complejos, para alejar el fantasma del racismo al que ciertos movimientos de la ultraderecha española, que todavía existe y cada vez con más foros públicos para la expansión de sus ideas, no tengan la tentación de abrir una campaña contra los que son diferentes pese a ser iguales. En el barrio de Requejo, de Mieres, en el que me crié con mis hermanos, convivíamos a diario con gitanos. Con ellos jugábamos al fútbol, íbamos al colegio, participábamos en las fiestas de la caleya. Eran nuestros vecinos, había respeto y se hacían respetar. Y como mi ejemplo, hay miles repartidos por Asturias y España que nos aconsejan prudencia antes de emprender una cruzada contra los ´infieles´. Cada uno sabemos el rol que nos toca jugar en esta partida, pero las etiquetas de entrada nunca han servido para avanzar porque lo único que han generado es una mayor distancia entre los ciudadanos. Es cierto que muchos no quieren progresar, ni juntarse, pero eso pasa igual entre gitanos que entre payos.


#1671 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Sat Sep 4, 2010 12:42 pm
Subject: PSOE: NOTA- CONCENTRACIONES EN EUROPA CONTRA LAS EXPULSIONES DE GITANOS
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PSOE: NOTA- CONCENTRACIONES EN EUROPA CONTRA LAS EXPULSIONES DE GITANOS
 
03/09/2010
 


El PSOE se adhiere a las concentraciones de protesta que se celebran mañana en Europa contra las expulsiones de gitanos en Francia

El secretario de Movimientos Sociales y relaciones con las ONG, Pedro Zerolo, señala que las expulsiones “estigmatizan a las personas por su origen étnico”

El secretario de Movimientos Sociales y Relaciones con las ONG, Pedro Zerolo, ha señalado que la política llevada a cabo por el gobierno francés de expulsión de ciudadanos gitanos europeos “estigmatiza a las personas por su origen étnico”. “Desde el PSOE queremos señalar nuestra más enérgica protesta ante esta política impulsada contra los ciudadanos rumanos y búlgaros de etnia romaní”, ha  indicado el dirigente socialista.

Por ello, el PSOE se adhiere a las concentraciones de protesta que se celebran mañana por toda Europa y que tienen previsto desarrollarse también en España. Además, los dos coordinadores federales del Grupo del Pueblo Gitano del PSOE, Diego Luis Fernández y Margarita Pin, acudirán a la manifestación que diversos colectivos ciudadanos y partidos políticos europeos han convocado mañana en la plaza de la República de París. “Creemos en una Europa donde la libre circulación de personas es uno de los valores que debemos defender por encima de cualquier estigmatización”, ha afirmado Diego Luis Fernández.

Margarita Pin, por su parte, ha subrayado que “las expulsiones y deportaciones son medidas contrarias y perjudiciales para la integración de los ciudadanos europeos romaníes, por lo que es necesario la puesta en marcha de planes de inserción sociolaboral que hagan creíble la lucha contra la pobreza y la marginación”.

Finalmente, Pedro Zerolo ha recalcado que “Europa no se construye desde la exclusión, sino desde la inclusión, como siempre hemos defendido los socialistas”.

Madrid, 3 de septiembre de 2010.
 
 
OFICINA DE PRENSA FEDERAL
 
Ferraz, 70. 28008 Madrid. Teléfono: 91 582 03 94.  Telefax 91 582 03 74/7. E-mail: ofiprensa@...

#1672 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Sat Sep 4, 2010 12:44 pm
Subject: Expulsan a gitanos en Francia - 2010 CHILEVISION
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#1673 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Sat Sep 4, 2010 5:18 pm
Subject: Roma Cultural Centre - Stockholm, Sweden
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Romale!
 
Te avén Baxtale thai Sasté.
 
Neví adressa si amarés liles pe o Romano Kulturáko Kher ando Stocholmo, Shwedo.
 
www.rkcstockholm.se
 
Hello Friends!
 
Welcome to Roma Cultural Centre - Stockholm, Sweden.
 
www.rkcstockholm.se
 
Devlésa!
Hans Caldaras
RKC.

#1674 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Sun Sep 5, 2010 8:05 am
Subject: Francia expulsó a otros 284 gitanos rumanos acusados de ser ilegales
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Francia expulsó a otros 284 gitanos rumanos acusados de ser ilegales

El gobierno de Nicolas Sarkozy tiene previsto completar en las próximas semanas la deportación de cerca de mil gitanos búlgaros y rumanos

Jueves 26 de agosto de 2010
 
Muchas familias dejaron Francia y tuvieron que volver a su país de origen. (Video: YouTube / Foto: AP)

Bucarest (EFE).-. Un grupo de 284 ciudadanos rumanos de etnia gitana llegó el jueves a Bucarest en dos vuelos procedentes de París y Lyon, dentro del plan de Francia para expulsar a cientos de miembros de esta comunidad que, asegura, viven irregularmente en el país.

Según informó el diario Evenimentul zilei, algunos de los deportados se quejaron a su llegada de haber sido obligados a abandonar Francia.

“Si no nos queríamos ir, nos expulsaban”, dijo uno de los gitanos, que aseguró que regresará a Francia. La semana pasada llegaron a Rumanía los primeros 200 repatriados por París.

CONTINUARÁN LAS DEPORTACIONES

Francia tiene previsto completar en las próximas semanas la deportación de cerca de mil gitanos búlgaros y rumanos que viven en campamentos ilegales en varias ciudades galas.

Mientras tanto, representantes del Gobierno rumano mantienen contactos en París con las autoridades francesas para buscar soluciones al problema y rebajar la tensión entre los dos países.

Francia acusa a Rumanía de no integrar y controlar a sus gitanos, y ha amenazado con bloquear su ingreso al espacio Schengen, previsto para marzo de 2011.

Por su parte, Bucarest ha criticado el trato dispensado por el Gobierno francés a sus ciudadanos y teme que se atropelle el derecho a la libre circulación de personas dentro de la Unión Europea (UE).

El secretario de Estado francés para Asuntos Europeos, Pierre Lellouche, anunció que los dos países podrían cursar una petición conjunta a la UE para que el país balcánico obtenga más dinero para integrar a sus gitanos. De este modo Francia pretende evitar el regreso a su territorio de los repatriados.

Link: http://elcomercio.pe/noticia/629724/francia-expulso-otros-284-gitanos-rumanos-acusados-ilegales


#1675 From: Roma Virtual Network <romale@...>
Date: Sun Sep 5, 2010 8:19 am
Subject: Malditos hasta en su país · ELPAÍS.com
valery_novos...
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REPORTAJE: EXPULSADOS DEL 'PARAÍSO'
 
Malditos hasta en su país
 
Rumania, el segundo Estado más pobre de la UE, no ofrece grandes oportunidades a sus ciudadanos. Y menos a la marginada etnia gitana

NAIARA GALARRAGA

05/09/2010

Pocos en Rumania dudan de que muchos de los centenares de compatriotas gitanos expulsados por Francia regresarán pronto a este país. "En cuanto se les acabe el dinero de Sarkozy para estas vacaciones pagadas", añade con un punto de malicia una profesora de historia. Aventuran que irán a Francia, o a Italia, o a España. Adrián Paraipan, que viajó en el primer grupo de deportados, lo dejó bien claro nada más pisar el aeropuerto en Rumania: "Le pregunté: ¿ahora qué?", recuerda Andrei Udisteanu, del diario Evenimentul Zilei, y me respondió: "No podemos vivir aquí porque la vida es dura. En un par de semanas como mucho volveré a Francia". Allí vivían mendigando y les dieron 300 euros por volver a casa. Los que tenían hijos recibieron 100 euros más por cada niño.

Quizá Adrián y su novia, también expulsada, estén ya en ruta. Una opción que no sorprendería para nada a activistas que trabajan para integrarles en Rumania ni al director de la Agencia Nacional para los Gitanos (aquí llamados oficialmente roma), Ilie Dinca. Recuerdan que como ciudadanos de la UE que son desde 2007 son libres de viajar, tienen libertad de movimiento. "De ninguna manera vamos a violar sus derechos ciudadanos, ellos decidirán si regresan a Francia o se quedan a aprovechar las oportunidades", proclama Dinca. Precisa que sus compatriotas "estuvieron de acuerdo en volver" a su país. Lo que le inquieta es que "firmaron un contrato" con las autoridades francesas del que no les dieron copia. Funcionarios de la agencia rumana les pidieron el documento a pie de avión a la llegada a Bucarest, pero no lo tenían. El director de este organismo querría verlo para asegurarse de que el papel no implica la prohibición de volver a Francia en un plazo determinado.

El segundo país más pobre de la UE no ofrece grandes oportunidades a sus ciudadanos en general. Y menos a los de etnia gitana. "Algunas rumanas sacarían 800 euros trabajando de niñeras en España. Aquí no sacarían más de 300 euros. Por eso se van los gitanos... y el resto. Es el mismo proceso, pero más severo. El gitano no llegaría a ser babysitter en España, ni aquí lograría 300 euros", explica Marian Mandache, de la Fundación Romani Criss. Daniela, larga melena azabache, 20 años, dependienta de una tienda de ropa en Bucarest, es gitana, y cobra 200 euros mensuales en su trabajo. Un 60% de los hogares gitanos viven con menos del salario mínimo, 657 lei (150 euros), según una encuesta de Kurs de julio pasado, citada por el director de la ONG Alianza Cívica Roma, David Marc. ¿Y cuánto cobra un payo? También 200 euros, cuenta la ascensorista (sí, esa señora que pulsa el botón del piso que uno pide) del edificio gubernamental donde trabajaba la esposa del dictador Nicolae Ceausescu. Una bioquímica empleada en un hospital recibe unos 350 euros. Y los precios no difieren tanto de los españoles.

El último censo (de 2002) cifra a los rumanos de etnia gitana en 535.250 personas, pero las autoridades y las ONG aseguran que superan los 2 millones de los 22 millones de habitantes. El desfase obedece, según Mandache (gitano hijo de un taxista y de la dueña de un ultramarinos), a que "muchos no quieren admitir que son gitanos por el estigma social". "Un sector muy importante de gitanos rumanos vive en una situación de exclusión más severa que sus compatriotas en España o que los gitanos españoles. Claro, el rumano medio tampoco vive como un español. Y la discriminación es también más severa. En España ya no es políticamente correcto hablar contra los gitanos", precisa Humberto García, representante de la española Fundación Secretariado Gitano en la agencia rumana para esta minoría.

La gitana Daniela marca distancias con los expulsados. "Los que van a mendigar al extranjero son de zonas rurales". Ella vive en Bucarest. La deportación voluntaria le parece "por un lado bien, porque allí deberían controlar su actitud y encontrar un trabajo. Aunque no es fácil". Lo sabe bien. Su marido, Florin, asegura que le despidieron -era guarda de un hotel- al saber que era gitano "porque perjudicaba la imagen del hotel".

El estigma está a la orden del día. Basta preguntar por este colectivo en las calles de Bucarest. Los rumanos no gitanos echan pestes. Mucho más científica es, obviamente, una encuesta realizada por Insomar en agosto de 2009. Preguntaban ¿qué palabra le viene a la cabeza si le digo gitano? Delito, robo, limosna, encabezan una lista que incluye inmundo, miedo, desprecio..., a un 16% le vinieron dos palabras a la mente, "persona normal"; a un 2,7%, discriminación o pobreza. Y sorpresa la que se debió llevar la cantante Madonna el verano pasado cuando durante su concierto en Bucarest habló en defensa de los gitanos. Una parte del público la abucheó. En Rumania se habla contra ellos sin demasiado pudor, incluidos políticos. El presidente, Traian Basescu, llamó "gitana asquerosa" a una periodista. Pidió disculpas; creía que era una conversación privada con su esposa. Otro caso más reciente. El ministro de Exteriores, Teodor Baconschi, declaró en febrero tras reunirse con un alto cargo del Gobierno francés: "Algunas comunidades rumanas tienen problemas psicológicos, relacionados con la delincuencia, especialmente las comunidades gitanas". Ninguno de los 700 de la deportación voluntaria de este verano tenía antecedentes, según el Gobierno rumano.

El presidente, Traian Basescu, apuesta porque la UE adopte un programa común para integrar a los gitanos y también para permitir la colaboración de la policía rumana en los distintos países donde haya compatriotas de etnia gitana. "Hemos tenido problemas similares con Italia también. Y hemos logrado solucionarlos eficazmente enviando un número importante de policías nuestros a ese país. Lo mismo deberíamos hacer con Francia, ya que hemos recibido la solicitud del Gobierno francés", ha declarado a la prensa local.

Sobre el papel ha habido mejoras encaminadas a superar la marginación histórica que padecen los gitanos en Rumania, como la legislación antidiscriminación, la prohibición de segregar a parturientas o alumnos (que, no obstante, aún existe, según denuncian las ONG), las cuotas educativas (7.600 plazas de secundaria, 500 de universidad reservadas para este curso 2010-2011), pero el impacto en la práctica ha sido nulo, o escaso, según Mandache, de Romani Criss.

El director de la agencia que coordina las políticas gubernamentales hacia los rumanos de etnia gitana no lo desmiente. Confiesa con pasmosa naturalidad que desde 2008 ha habido planes, pero sin que nadie asumiera las responsabilidades, los plazos ni la financiación. Dinca, llegado al cargo en noviembre pasado, asegura que la agencia gestiona ahora seis programas por unos 22 millones de euros (19 millones que aporta la UE, otros 2,8 del Gobierno y un millón de la agencia). Rumania insiste en que es un problema europeo (entre 10 y 12 millones de los ciudadanos de los 27 son gitanos, incluidos una cifra de entre 600.000 y 800.000 españoles) que requiere una respuesta común junto a las nacionales. Dinca ve imprescindible mejorar la sanidad, la educación, las perspectivas laborales y la vivienda porque "de poco sirve que le demos casa si no tiene trabajo". "El Gobierno rumano parece que intenta lavarse las manos", según el representante de la Alianza Cívica Roma. "Están jugando al ping-pong con el pueblo gitano".

Roma es la denominación políticamente correcta, la oficial en Rumania, la que usa la UE. Antes, en rumano, decían tiganii. En esa lengua, y en inglés y en otras, rumano y roma son palabras que suenan muy parecidas, algo que a los payos locales les indigna. No quieren que les confundan con los gitanos, a los que acusan de crear mala fama al país. La mitad cree que son una vergüenza nacional, según el sondeo de Insomar antes citado.

"A ver cómo lo explico", empieza Cristina, de 19 años, cuando se le pregunta por la polémica que ha enrarecido las relaciones franco-rumanas. "Creo que intentamos librarnos de ellos, que les animamos a irse, que no les damos la educación que necesitan para encontrar trabajo... porque somos racistas. Pero creo que a ellos tampoco les gustamos. Son violentos. Tuve un compañero de clase gitano. Ya tenía problemas con la policía ¡a los 14!". Cristina y sus amigos apuran sus cigarrillos y los últimos días antes de volver a la universidad, en una de las muchas terrazas del centro histórico de Bucarest. Una zona coqueta con cafés antiquísimos, bares a la última, anticuarios, sushi y tiendas de bicis retro, inmersa en una rehabilitación a gran escala que llama la atención en un país donde el Gobierno acaba de bajar el sueldo a los funcionarios un 25% y ha subido el IVA al 24% para poder recibir ayuda financiera del Fondo Monetario Internacional.

Link: http://www.elpais.com/articulo/reportajes/Malditos/pais/elpepusocdmg/20100905elpdmgrep_2/Tes


#1676 From: PRORROM <prorrom@...>
Date: Mon Sep 6, 2010 5:13 am
Subject: Colombia: Gitanos con derechos
prorrom@...
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Colombia: Gitanos con derechos


Por: María Isabel García / Radio Nederland

Mientras en Bruselas la Comisión Europea estudia las recientes expulsiones de gitanos hacia Rumania y Bulgaria, ocurridas en Francia, Colombia reconoce al pueblo Rrom como patrimonio y expresión de la pluralidad cultural y étnica, consagradas en la Constitución.

Ya no se ven las carpas a las afueras de las ciudades como ocurría en Macondo, cuando cada año, por el mes de marzo, llegaba Melquíades con sus inventos y prodigios como los imanes que por un momento hicieron pensar a uno de los José Arcadios de la zaga creada por Gabriel García Márquez, que con ellos podría atraer el oro; ni la lupa inmensa con la que otro de los Buendía creyó empezarían las guerras solares. A pesar de ello, en Colombia siguen siendo bienvenidos los gitanos.


En los barrios bogotanos Puente Aranda, Santa Isabel, El Sol, Galán, Camelia y Ciudad Montes, es frecuente cruzarse con mujeres de traje largo y colorido, a veces con una pañoleta atada de medio lado y grandes candongas. Son gitanas, que habitan como una más en los vecindarios de la capital colombiana, donde se calcula que hay 60 familias gitanas, unas 700 personas, de las 5 mil que se estima residen en todo el país. Cúcuta, en la frontera norte con Venezuela, es la ciudad de mayor concentración de miembros del pueblo Rrom. A los hombres no se les diferencia fácilmente por su vestimenta, generalmente de traje oscuro, aunque sí por sus oficios más característicos: forja en metal y adiestramiento y chalaneo de caballos.

Reconocimiento

“La comunidad gitana es uno de los múltiples grupos humanos que habita en Bogotá y que por medio de sus manifestaciones artísticas corroboran la diversidad del patrimonio cultural intangible de la ciudad”, afirmó, el domingo pasado [29 de agosto de 2010], el Alcalde Mayor de la capital, Samuel Moreno, en medio de una fiesta gitana en la que anunció que, en un próximo encuentro, espera firmar un documento de Política Pública para los Rrom.

Por estos días, el pueblo Rrom de Colombia celebra la expedición del Decreto 2957, el cual les reconoce sus especificidades y aporte “al proceso de conformación de la nacionalidad colombiana y como parte de la riqueza étnica y cultural de la nación,” según Moisés Medrano, Director de Poblaciones del Ministerio de Cultura.

Dalila, excepcional


Bogotana de nacimiento y ciudadana del mundo, Dalila Gómez, quien se define como “rebelde hasta con los gitanos”, es ingeniera industrial con estudios de administración pública. Este hecho es excepcional en su comunidad, marcadamente tradicionalista en cuanto al rol de la mujer, a la que asigna papel preponderante pero en la vida doméstica. Sin embargo, ella es cabeza visible del proceso que desde hace más de una década desencadenó el pueblo Rrom en busca de reconocimiento legal. Ha impulsado y acompañando las gestiones que culminaron, parcialmente, el 6 de agosto de 2010 con la expedición del Decreto que los reconoce como comunidad étnica con identidad, cuya forma de organización social y lengua propia han definido históricamente sus instituciones políticas sociales.

Dalila relata que las estrategias de incidencia política se centraron en hacer más visible a la comunidad, a través de los medios de comunicación y mediante presencia en distintas instancias del Estado y la sociedad.

RN.- ¿Cuáles serían los planes más decisivos a futuro?

D.G.- Lo más importante es concretar las acciones que ya están planteadas desde el punto de vista normativo para transformar realidades negativas y mejorar las condiciones de vida del pueblo Rrom.

RN.- Se estima que en Colombia la comunidad Rrom está integrada por unas cinco mil personas. ¿Dónde se localizan, aún son nómadas?

D.G.- En Colombia tenemos las Kumpanias, grupos patrilineales, familiares, establecidos en barrios de algunas de las grandes ciudades, siendo las que mayor presencia gitana registran Cúcuta, Girón, Barranquilla, Cartagena y Bogotá.

RN.- ¿De cuándo data la presencia gitana en el país?

D.G.- Según los registros del Archivo de Indias, los primeros gitanos llegaron a América en el tercer viaje de Cristóbal Colón. Para fines del siglo XVIII se les llamaba ‘arrochelados’ o ‘llovidos’, y se integraban a esclavos escapados e indígenas que no se sometían a las leyes coloniales. Nuevas olas de inmigrantes se produjeron ya establecida la República y, luego, durante las Primera y Segunda Guerra Mundial. Recientemente, más que llegar, salen gitanos, pues, por el conflicto interno, Colombia no es un país adecuado para que recibir gitanos.

RN.- Son personas de armonía y de paz

D.G.- Somos un pueblo pacífico, no tenemos héroes reconocidos ni odios heredados, lo que se traduce en un gran amor por la vida, y eso hace que tengamos una concepción particular del tiempo y la libertad, diferente a la de la sociedad mayoritaria en los distintos países, donde se legisla para sedentarios y se tienen formas rígidas para el control de la gente, del ser humano.

RN - ¿Cómo ve la persecución de que han sido objeto, recientemente, gitanos en Europa, en Francia?

D.G.- Los gitanos en Europa equivalen a los indígenas en América, porque son discriminados, hay etnocidio, altas tasas de mortalidad infantil, sus niños los llevan a escuelas para discapacitados. Para que un gitano sobresalga en Europa, debe tener más condiciones de lo normal, porque hay mucho racismo. Lo que vemos ahora en Francia, un país supuestamente de libertades que hizo la revolución para promover los derechos de todas las personas, es un retroceso; están demostrando que vuelven al nazismo, como el de la Segunda Guerra Mundial. Por el contrario, en nuestros países, supuestamente tercermundistas, a pesar de nuestros conflictos y problemas, estamos dando un ejemplo de civilización, pues tenemos la voluntad firme de convivir con otros grupos y culturas.

Saludo romaní

Y en señal de hermandad, Dalia, envía un saludo en lengua romaní que, traducida al castellano, reza:

“Saludo y libertad para todos los gitanos del mundo; estamos pasando por un momento de crisis, esperamos que todo se componga, pensamos que más vale la razón del ser humano para buscar el diálogo a través de la palabra, y el valor de la sabiduría. Hay que estar preparados y tratar de demostrarle al mundo que somos seres humanos y merecemos vivir en este planeta”.

Bogotá, D.C., 5 de septiembre 2010

(http://www.informarn.es)

www.rnw.nl/espanol/article/colombia-gitanos-con-derechos


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PRORROM
Proceso Organizativo del Pueblo Rrom (Gitano) de Colombia
Correo-e: prorrom@...

“Yo no se qué tristeza o qué alegría me producen estas aves errantes a quienes amparan el sol y la luna y el cielo y las estrellas y los árboles. Tristeza de irse a todas horas. Alegría de renovar el horizonte a cada que los pájaros cantan al alba. Alegría de no pesar sobre la tierra más de lo que pesa una yerba. Tristeza de no tener Patria, ni raza, ni alero nativo” / (Tic Tac: 1913)


#1677 From: PRORROM <prorrom@...>
Date: Mon Sep 6, 2010 4:58 am
Subject: Colombia: Decreto histórico un ejemplo para Europa
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Colombia: Decreto histórico un ejemplo para Europa


Por: Federación Maranatha de Asociaciones Gitanas / Mundo Gitano

Editorial: A propósito del reconocimiento de derechos colectivos del pueblo Rrom en Colombia y las persecusiones de que es víctima en la civilizada Europa.

Colombia: Un decreto...
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Cuando gitanos de toda Europa, asociaciones y organizaciones que velan por los derechos humanos, han salido a la calle para manifestarse contra las deportaciones llevadas a cabo por Francia, casi simultáneamente, pero al otro lado del Atlántico, el gobierno de Colombia emitió un decreto en el que se reconocen y protegen los derechos del pueblo gitano, comprometiéndose, además, a crear los mecanismos necesarios para proteger y promover sus prácticas tradicionales.

Todo un ejemplo para Europa en un momento especialmente sensible como el que actualmente se vive con la “cuestión roma”. Posiblemente este decreto hubiera pasado mas desapercibido de haberse publicado en otras circunstancias, pero la situación provocada por Sarkozy, hace que cobre una mayor relevancia si cabe; ello sin perder de vista al gobierno de Berlusconi en Italia y su manifiesta intención de “dar un paso más”, tal y como ha manifestado su Ministro de Interior, Roberto Maroni.

La promulgación por parte de la Presidencia de la República de Colombia del Decreto 2957 de 6 de agosto de 2010 “Por el cual se expide un marco normativo para la protección integral de los derechos del grupo étnico Rrom o Gitano”, ciertamente constituye un hito de una enorme trascendencia histórica, que podría determinar en el futuro inmediato, reconocimientos similares del pueblo Rrom en diversos países del mundo entero.

Uno de los instrumentos internacionales que ha servido de base para sustentar y dar contenido a las reivindicaciones y demandas del pueblo Rrom en Colombia, es el Convenio 169 de 1989 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) “Sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes”, que reconoce explícitamente al pueblo Rrom. Convenio que ha sido ratificado por 21 países entre los que se encuentra España.

Que este decreto haya podido llegar a buen fin, ha sido fundamentalmente gracias a un infatigable trabajo y firme decisión por defender los derechos de los gitanos y la cultura Romaní, que durante más de diez años ha dedicado el Proceso Organizativo del Pueblo Rrom de Colombia (PRORROM). Esfuerzo que también ha servido para que se valoren las contribuciones que históricamente, la comunidad gitana ha realizado en la constitución de la propia nación colombiana “como parte de la riqueza étnica y cultural de la nación”, tal y como expresa Ana Dalila Gómez, quien también ha precisado, que con ese decreto, se avanza en la formalización de una relación con el Estado que llevaban buscando desde hace más de 10 años, pero que además, “permite defender la integridad étnica y cultural del pueblo gitano implementando políticas públicas que estén acordes con la cosmovisión, lengua, educación, trabajo, salud y vivienda” derechos que no tienen como ciudadanos colombianos.

Se trata también, de una gran oportunidad para que la sociedad colombiana descubra al verdadero pueblo gitano, se rompan las barreras del desconocimiento y, por ello a su vez, caigan las cadenas generadas por la incomprensión que propicia ese desconocimiento, tal y como aún sucede en tantos y tantos lugares de Europa, como estamos viendo, e incluso, en nuestros entornos mas cercanos.

Mundo Gitano
6 de septiembre de 2010

http://www.mundogitano.net/


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Proceso Organizativo del Pueblo Rrom (Gitano) de Colombia
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“Yo no se qué tristeza o qué alegría me producen estas aves errantes a quienes amparan el sol y la luna y el cielo y las estrellas y los árboles. Tristeza de irse a todas horas. Alegría de renovar el horizonte a cada que los pájaros cantan al alba. Alegría de no pesar sobre la tierra más de lo que pesa una yerba. Tristeza de no tener Patria, ni raza, ni alero nativo” / (Tic Tac: 1913)



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